Guadalest

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Benisicli_Ermita o iglesia de Benisicli

Según la referencia de Sanchis y Sivera, deducimos que en Benisicli (partida situada al S.E de Guadalest que, actualmente se denomina “Benissicli”), debió existir un templo o lugar de culto.

«…Benisiclí, Benisecli, Beniceclis, Benicecli, Beniceli. Es un caserío situado en el valle de Guadalest, anejo a esta parroquia, del arciprestazgo de Callosa de Ensarriá. En tiempo de los árabes era una alquería, que con otras, situadas en el mismo valle, dió D. Jaime a Bernardo y G[uillermo] Colom, A[rnaldo] Caçola, G[uillem] Çanerra y otros 56 compañeros suyos, con las tierras de ellas, en 8 de agosto de 1248. En el arreglo de las iglesias hecho por el Beato Juan de Ribera en 1574, se dice que, “…junto con los pueblos de Hondara, Hondarella y Moxerques fué desmembrado de la parroquia de Guadalest y erigida en independiente con 30 casas de cristianos nuevos…” lo cual se efectuó en 1534. El rector tenía que duplicar en Hondarella para los de Hondara, y se mandaron derribar las mezquitas de dichos pueblos y construir dos iglesias, una en la matriz y casa-abadía, y otra en Hondarella…». (1)

(1) José Sanchis y Sivera. Nomenclátor Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia 1922.

Chines_Ermita de San Joaquín y Santa Ana

La partida de Chines, también denominada Gines, pertenece administrativamente a Guadalest y se encuentra situada a unos 7 kilómetros al Este de la población. Para llegar hasta el lugar hemos de tomar la carretera que conduce a Callosa d’Ensarriá y aproximadamente, a unos 7 kilómetros, a la derecha, una pequeña carreterita nos conduce, tras poco más de un kilómetro, al caserío compuesto por ocho casas y la ermita.

El lugar es citado por Madoz con el nombre de Chines: “…caserio de la provincia de Alicante, partido judicial de Callosa de Ensarriá, término jurisdiccional de Guadalest. situado al Este del mismo, en terreno pendiente, y comprende unas 31 casas, dos ventas insignificantes en el camino que va de Polop á Alcoy y una ermita (San Joaquín), en la que se dice misa los dias festivos por un eclesiastico á voluntad de los vecinos que le pagan. El terreno es de mediana calidad, y produce algarrobas, vino, trigo, maiz y una poca pasa. Población, 30 vecinos y 127 almas…”. (1)

A este lugar también se refiere Sanchis y Sivera: “…Chines, es un caserío de 138 habitantes, anejo de Guadalest, en el arciprestazgo de Callosa de Ensarriá, cuya iglesia está dedicada a San Joaquín y Santa Ana…”. (2)

«…El edificio de la ermita está emparedado entre las viviendas y delante de la fachada tiene una pequeña explanada. Realizado con obra de mampostería y cubierta a dos aguas con teja curva. La fachada es pentagonal, cubriendo su ángulo superior una espadaña sencilla con hueco de arco de medio punto y tejadillo a dos aguas. Tiene campana del año 1859. Puerta en dintel, muy desvencijada y ventana a mitad del frontón, para dar luz a la ermita. Enjalbegada en blanco.

La planta es de nave única, dos pares de pilares cruciformes señalizan tres tramos; los dos primeros tienen capillas entre los contrafuertes, pilastras adosadas a la faz sin capitel y entablamento corrido donde apoyan los arcos fajones y la bóveda de cañón con lunetos ciegos. Las capillas tienen arcos de medio punto sobre impostas y cubrimiento con bóveda de cañón. Por la primera a la derecha, se sube al coro; por la segunda del mismo lado se accede a un pequeño púlpito; por lo tercera a la izquierda, a la sacristía.

El tramo de cabecera lo ocupa el presbiterio, elevado dos escalones, tiene retablo de obra en el que cuatro columnas con capiteles corintios y entablamento, sobre el que a los lados tiene sendos pares de jarrones y en el centro un tondo con la imagen de un libro. Uso de estucados imitando mármol; enmarca este conjunto un grupo escultórico formado por San Joaquín, Santa Ana y la Virgen Niña. Hay que señalar que bajo las últimas capas de pintura blanca asoman pinturas al fresco.

Consta la presencia de culto en esta ermita (misas, matrimonios, bautizos, etc) pero desde hace muchos años tan solo se celebra una misa alrededor de la fiesta de su dedicación o advocación, para el 16 de julio…». (3)

(1) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1847. Tomo VII. Pág. 336

(2 José Sanchis y Sivera. Nomenclátor Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia 1922.

(3 Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.

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Guadalest_Cementerio del Castillo de Guadalest

El cementerio es citado por Madoz: «… y un cementerio en un montecito, donde se encuentran las ruinas del antiguo castillo, que allí había...» (1)

D. Vicente Ramos en su obra La Villa y Castillo de Guadalest realiza la siguiente descripción del lugar: «…Subiendo por un senderito con Vía Crucis, llegamos a lo más alto de la peña guadalestina, donde está el cementerio: en su centro un almendro; a un lado, el osario -cisterna en edades pretéritas-; al otro lado, una capilla en lo que fue torreón…

La pobreza del lugar y la dureza de los tiempos inclina a pensar que, acostumbrados aquellos campesinos a depositar los cadáveres de sus deudos en las criptas de los templos, encontraron un sucedáneo en el entorno de una ermita, -según especifica el texto- enteramente derruida…». (2)

(1) Pascual Madoz. Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de España y sus Posesiones de Ultramar. Madrid, 1847. Tomo IX, pág. 11.

(2) Juan Pedro Martínez Solbes. El cementerio del Castell de Guadalest.

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Guadalest_Cementerio nuevo

Al Sureste de Guadalest, en el kilómetro 2,5 de la CV-755, tiene su inicio la carretera que conduce a la presa. Junto a ésta comienza otra de menor importancia que tras unos 500 metros, finaliza frente a un recinto con algunas edificaciones. Según cartografía Geonet, de la Generalitat Valenciana, estas edificaciones son designadas como “Edificio Publico fuera de servicio, Cementerio nuevo de Guadalest”.

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Guadalest_Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción

Guadalest o Castell de Guadalest es una pequeña población situada en la parte Norte de la comarca de la Marina Baixa.

«…GUADALEST, vulgarmente CASTELL DE GUADALEST: Villa con ayuntamiento de la provincia de Alicante…, situada en la garganta ó estrecho paso que dejan algunos montes al estremo oriental del valle y ribera derecha del río de su nombre: la baten generalmente los vientos del Norte, aunque también tienen libre acceso los del Este y Oeste. Su clima es bastante templado y saludable, y las enfermedades mas comunes inflamaciones. Tiene 90 casas que forman cuerpo de población, inclusa la del ayuntamiento y cárcel, escuela de niños bien concurrida, y dotada con 1,200 reales, otra de niñas que se está planteando; iglesia parroquial (La Asunción), servida por un cura de entrada de provisión ordinaria y dos beneficiados, una ermita dedicada á San Joaquín y Santa Ana, situada á la distancia de una hora del pueblo y un cementerio en un montecito, donde se encuentran las ruinas del antiguo castillo, que allí había. Los vecinos se surten de la fuente mayor dicha de Ondara, que llega hasta la población, cuyas aguas son muy buenas…». (1)

«…Guadalest, Guadaleix, Godalest. Así se llama una villa de 485 habitantes, del arciprestazgo de Callosa de Ensarriá, que es curato de entrada, y cuya iglesia tiene la advocación de la Asunción de Nuestra Señora. El nombre de la villa se tomó, sin duda, del importante castillo, que era de homenaje, del que quedan algunas ruinas, y que dió también nombre al valle, el cual se cita en el Repartimiento, donde se mencionan muchas donaciones de tierras y alquerías que se indican con los siguientes nombres: Andarella, Benacira, Benerida, Benifato, Benimantel, Benibatha, Macera, Niro, Ondara y Zaneta. En la primera contribución conocida impuesta por D. Jaime a los moros del reino de Valencia, figura Godalest, con 500 besantes (2), lo que expresa la importancia de la población. Con fecha 18 de enero de 1298 encontramos la donación hecha por el rey a Bernardo de Sarriá, del lugar de Alchozayba, en la villa y castillo de Godalest, con sus casas, dos torres y demás edificios, debiendo pasar dicho castillo a la Corona a la muerte de aquél. Todas estas posesiones las donó Bernardo Sarriá, hijo del anterior, al infante D. Pedro, acto que aprobó Jaime II en 15 de octubre de 1322. El señorío se vinculó en los Cardona, por haber casado Juan de Aragón con D. Juan Folch, conde de Cardona, que adquirieron el título de Marqueses de Guadalest, por merced de Carlos V, en 1543. Últimamente ejerció el señorío el marques de Ariza y la familia de los Orduñas. Gran parte del castillo fué derrocado por el terremoto de 22 de mayo de 1644, completando la destrucción una mina disparada el 4 de abril de 1708 por las tropas que lo guarnecían, afectas a Felipe V, por haber entrado en él las del Archiduque. Hay restos de otros castillos.

De la iglesia de Guadalest se tiene noticia en 1369, cuyo cura era Arnaldo Ripoll, y habla de ella el Beato Juan de Ribera, en su arreglo de parroquias de 1574, diciendo que se hallaba en el castillo, con la advocación de la Asunción, la cual era la parroquia de todo el valle y del de Confrides, donde existían 16 pueblos (Castell de Guadalest, Benimantell, Alfofra, Beniardá, Benisecli, Maurar, Beniaçim, Muxaracas, Benifato, Benielet, Adçaneta, Beniqueis, Ondarella, Florent y Confrides). Dentro del castillo había nueve casas habitadas por cristianos viejos: por considerarse demasiado los diez y seis pueblos, se dejó a la parroquia antigua solamente el anejo Benimantell, donde se mandó edificar iglesia para duplicar la Misa en los días festivos. En los 15 pueblos restantes se dispuso erigir tres parroquias. Actualmente algunos de estos pueblos se tienen como despoblados, lo mismo que se conserva el nombre como tales, los que fueron alquerías árabes, a saber: Beniceli, Benialet, Beniqueis, Benimuza, Benicaem, Mazaraqueis, Maurar y Zenta o Zeneta. Como la mayor parte de estos lugares estaban habitados por moriscos, después de la expulsión quedó el valle casi desierto, que se repobló por escritura otorgada el 22 de abril de 1611.

Cuenta con una ermita dedicada a Nuestra Señora de los Dolores, en la partida de Ondarella, y es el patrón San Gregorio, Obispo de Ostia. Se celebran fiestas al titular, San Roque y Nuestra Señora de los Dolores, los días 15, 16 y 17 de agosto. Existen algunos beneficios, hoy incongruos por la desamortización. Pertenecen a la parroquia los caseríos de Chines, Canet y Benisicli. […].». (3)

«…Durante cuatrocientos años la iglesia de la Asunción, fue la más importante del Valle. Construida entre 1734 y 1753 sobre un primitivo templo que databa de los tiempos de la conquista del Reino de Valencia (Siglo XIII). En 1962 fue remodelada, acortándose su longitud y variando la planta, de la que desaparecieron el crucero y la cúpula.

Se trata de un templo de pequeñas dimensiones y planta rectangular con tres capillas laterales entre contrafuertes. Nave cubierta con bóveda de cañón y ábside semicircular en la cabecera. La fachada es simple, con portada de sabor gótico rematada por una ventana con una vidriera de la Asunción.

Está conectada interiormente con la casa señorial adosada (Casa Gran o Casa Orduña), lo que demuestra el fuerte carácter de interdependencia entre la superestructura civil y religiosa de la época…». (4)

El templo carece de torre o campanario formando parte del conjunto, existiendo un campanario situado en lo alto del cerro, que destaca sobremanera en el paisaje y constituye una imagen emblemática de Guadalest.

(1) Pascual Madoz. Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de España y sus Posesiones de Ultramar. Madrid, 1847. Tomo IX, pág. 11.

(2) El besante fue una antigua moneda bizantina de oro o plata que también tuvo curso entre los musulmanes y en parte de la Europa occidental. En un principio se llamó solidus (sólido). Posteriormente, por deformación de la palabra Bizance (Bizancio), acabaría denominándose besante. Fue creada por el emperador Constantino para intentar estabilizar la economía de Roma. Su representación heráldica es el bezante. El empleo de esta voz en su sentido numismático se registra en textos castellanos desde el siglo XIII.

Su valor era el de diez millareses y un peso teórico de 13,6 gramos. El empleo del besante prosiguió durante 600 años y fue el auténtico dólar de la Edad Media.

Entre los siglos XIII y XIV, se usaban los besantes de Malta, los de Valencia y el besante de los cruzados de San Juan de Acre. (wikipedia)

(3) José Sanchis y Sivera. Nomenclátor Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia 1922.

(4) Ajuntament del Castell de Guadalest.

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Ondarella_Ermita de Nuestra Señora de los Dolores

«…Guadalest.- Ermita: Ntra. Sra. de los Dolores, en la partida de Ondarella, propiedad de la casa de Orduña…». (1)

Sanchis y Sivera, nos refiere lo siguiente: «…Benisiclí, Benisecli, Beniceclis, Benicecli, Beniceli. Es un caserío situado en el valle de Guadalest, anejo a esta parroquia, del arciprestazgo de Callosa de Ensarriá. En tiempo de los árabes era una alquería, que con otras, situadas en el mismo valle, dió D. Jaime a Bernardo y G[uillermo] Colom, A[rnaldo] Caçola, G[uillem] Çanerra y otros 56 compañeros suyos, con las tierras de ellas, en 8 de agosto de 1248. En el arreglo de las iglesias hecho por el Beato Juan de Ribera en 1574, se dice que, “…junto con los pueblos de Hondara, Hondarella y Moxerques fué desmembrado de la parroquia de Guadalest y erigida en independiente con 30 casas de cristianos nuevos…” lo cual se efectuó en 1534. El rector tenía que duplicar en Hondarella para los de Hondara, y se mandaron derribar las mezquitas de dichos pueblos y construir dos iglesias, una en la matriz y casa-abadía, y otra en Hondarella.

Continúa y nos dice: “…Cuenta con una ermita dedicada a Nuestra Señora de los Dolores, en la partida de Ondarella…”.

“…Ondarella, Hondarella, Andarella. Es un despoblado del término de Callosa de Ensarriá, que fué una alquería situada en el valle de Guadalest, la que se anexionó a Benisecli en 1535, y contaba entonces nueve casas de moriscos. Pertenecía al señorío de los Cardonas…”.

«…Andarella. Era una alquería del valle de Guadalest de la que se dieron casas, viñas y huertas a Bernardo Colom y otros, el 10 de agosto de 1248…”…». (2)

«…La partida de Ondarella está situada al Sur del núcleo urbano de Castell de Guadalest, en ella se localiza el Mas de Ondarella, finca rústica de unos 350.000 metros cuadrados que se divide a partes iguales entre los términos de Guadalest y Benimantell. En la mayoría de la finca predomina el cultivo de almendros, viñas y olivos.

La primera reseña histórica sobre el Mas de Ondarella aparece en el Llibre de repartiment de Jaume I y se identifica a Andarella como alquería del Valle de Guadalest con distintos nombres: Amidarela, Anidarella, Andarela, Andarella y Hondarela.

El Mas tiene como centro neurálgico una edificación construida para que la habitaran las familias campesinas que trabajaban la tierra de los señores Orduña, generalmente en régimen de aparcería. La edificación tiene sus orígenes en la época de dominación musulmana, pero se puede apreciar que han existido varias ampliaciones, rehabilitaciones y reformas. A mediados del siglo XIX la familia Orduña realizó la ampliación más importante, que configura el aspecto actual del Mas.

El edificio consta de dos plantas principales y está dividido entre viviendas, con diferentes peculiaridades cada una de ellas. Dos eran para los maseros y la tercera para guardarle la cosecha al senyoret. En la parte posterior del complejo, a cinco metros del edificio existe un gran almacén aislado que antiguamente era la serrería y la ermita…». (3)

Mª Carmen Solbes Crespo, actual propietaria del Mas de Ondarella, además de facilitarnos la descripción del Mas que anteriormente extractamos, nos aportó copia de documentos manuscritos depositados en los archivos de la Casa de Orduña en Guadalest en los cuales existen referencias a la ermita de Nuestra Señora de los Dolores en Ondarella y Santa María Magdalena en Ondara (Benimantell).

«…Existió en Ondarella un oratorio ó capilla erigido por disposición del Sr. Patriarca Arzobispo capitan general y Birrey de Valencia, el hoy Beatificado, Dº Juan de Ribera; y fue su objeto el que en él oyesen la Sta misa, los moriscos que alli y en los lugares vecinos como Ondara, Benisicli […] habitavan.

Tal capilla se dedicó por devocion del Sr. Obispo visitador á Sta María Magdalena penitente. Mas tarde y quizá por falta de motivo, se arruinó pasando el lienzo que representaba á la Santa, á la ermita que se construyó en la Heredad La Torre del Almasera tambien propiedad de la Casa de Orduña y partida asi llamada del termino de Benimantell cuya finca poseyó en propiedad la Sra Dª Josefa de Orduña y Feliu, y á su fallecimiento, ocurrido en Guadalest, en 23 de Octubre del año 1903, pasó por legado de ésta Señora, a los hijos de su […] hermano Dº Juan Bta. de Orduña y Feliu y en la actualidad la poseen sus nietos hijos de su […] Dª Dolores de Orduña y […], esposa que fue de Dº. […] en la actualidad, “el […].

Siendo en la familia de Orduña general la devocion á Nª Señora de los Dolores, y su Patron especial Sn. José desde tiempo inmemorial, (y Sn. Buenaventura) y teniendo en cuenta el deseo de Dº. José Ventura de Orduña y Feliu ultimo poseedor como vinculada, de la finca de Ondarella de colocar un cuadro de Nuestra Señora de los Dolores en azulejos, en la fachada de la Casa y otros motivos especiales, A. M. G. D. se pensó en reabilitar para Oratorio público, parte del antiguo local que se destinó á otros usos, y al efecto, hecha la conveniente obra de separacion y decoro, colocando suelo raso, y piso de baldosas de Porlant, se terminó la obra de la nueva ermita dedicada a Nª Señora de los Dolores y á San José esposo de la Sana. Virgen por la indicada devoción de los antepasados, y actuales sus descendientes, y memoria de sus Padres, se colocó un cuadro de azulejos representando a Nª Señora de los Dolores en la fachada, y un altar sencillo de madera, construido en Valencia, por los escultores Sres. Bellido [Hernandez ?] y en junio del año 1902. se solicitó del Sr. Arzobispo de Valencia el correspondiente permiso que tramitado, el oportuno expediente, dió el resultado que á la letra se copia á continuacion: = Dº Felix Bilbao y Ugarriza, Pbro. Do. en Sagrada Teología Canonigo de esta Santa Iglesia Metropolitana Basílica, y Secretario de Camara y Gobierno de esta Diocesis = Certifico, Que en esta secretaria de mi cargo se ha instruido á instancia de Dº Carlos Torres y de Orduña expediente de Oratorio público, en su finca titulada de Ondarella, y el decreto definitivo es del […] siguiente . Valencia 9 Mayo de 1910. Resultando que el Oratorio público en termino de Guadalest […] Ondarella, esta con arreglo á rubricas y provisto de ornamentos y vasos sagrados con lo demás necesario para la celebracion de la Sta. Misa damos Comision al Sr. Cura de la mencionada parroquia de Guadalest, para que proceda á su bendicion conforme lo prescrito por el ritual romano valentino pudiendo desde luego celebrarse en la misma la Sta. Misa por tiempo de diez años. Lo decretó y firmó el M. I. Sr. Gobernador […] S. P. de este Arzobispado Dr. D. Juan Bta. Luis Perez […]

En la Heredad Ondarella termino de Guadalest propiedad de Dº. Carlos Torres y de Orduña, dia 18 de Agosto del año mil novecientos diez á las siete y media horas se procedió por el Sr. Cura párroco de Guadalest Dº. Juan Bta. Calatayud y Guardiola, á la bendicion del Oratorio público según la Comision conferida á dicho Sr. Cura párroco de Guadalest D. Juan Bta. Calatayud y Guardiola, por el Arzobispado, dedicada la capilla á Nª Señora de los Dolores y al Patriarca Sn. José esposo de la Sma. Virgen y seguidamente á la imagen de este Santo, y bautizo de una pequeña campana que se le impuso el nombre de “Maria de los Dolores” expresamente fundido […] Cárlos Torres y de Orduña.

Bendición de la Imagen de Sn. Antonio de Ondarella.

En la ermita de Ondarella, á las nueve y media horas del dia 21 de Agosto, del año 1924, se procedió a la bendicion de una pequeña imagen de Sn. Antonio de Padua de carton-piedra, adquirida con destino á ser venerada en el Oratorio público de Ondarella, á honor del Santo, y la intencion firmada por Carlos Torres y de Orduña, poseedor de la mencionada finca. Ofició en la bendicion el Sr. Pbro. Dº José Songel y Perez, coadjutor de la Colegiata de Gandía […] Cárlos Torres y de Orduña…». (4)

Según nos informa el padre de Mª Carmen Solbes, los aciagos años de la Guerra Civil pusieron fin a esta ermita. Incautado el local por la U.G.T (Unión General de Trabajadores), tal como puede verse en los grafitis sobre el papel pintado que aún decora las paredes del recinto religioso, desaparecieron las imágenes y enseres de culto y se destruyó el altar quedando únicamente las marcas que señalan su ubicación.

(1) Almanaque Eclesiástico de la Diócesis de Valencia, 1913. Valencia, 1913

(2) José Sanchis y Sivera. Nomenclátor Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia 1922.