Biar
Arguenya_Ermita de Santa Aurelia
La finca denominada Santa Aurelia, cuya cronología corresponde al siglo XVIII, se encuentra situada en la parte más meridional de Biar, en el linde con el término municipal de Castalla, a los pies de las faldas de la Sierra de L’Arguenya y en las proximidades del trazado de la autovía Sax-Castalla.
Este conjunto de edificaciones agrícolas está formado por diversas naves de labor, algunas viviendas y una pequeña ermita, todas ellas adosadas y desarrolladas a lo largo de una calle, lo que constituye un ejemplo de arquitectura popular de enorme sencillez; muros de carga en mampostería, cubiertas inclinadas, huecos pequeños y casi simétricos.
En la simplicidad compositiva de las fachadas destaca el trabajo de rejerías y la espadaña de la ermita.
c19851_Ayuntamiento de Biar.
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Arguenya_Ermita del Pouet
La propiedad donde se encuentra esta pequeña ermita es denominada en diferentes planos y fuentes de diversa formas. En el Catálogo de Bienes y Espacios Protegidos de Biar, realizado por el Excmo. Ayuntamiento de Biar figura como Ermita de Casa de Campo, complementándose la cita como que “…forma parte de una serie de construcciones de carácter agrícola y residencial, situadas en la zona meridional del término de Biar, lindando con el de Castalla…”.
En cuanto a la propiedad, otras fuentes la denominan Casa Campana, Casa del Pouet y Finca Pouet. La primera denominación se corresponde con el apellido de la familia que ocupó inicialmente la finca y los siguientes responden, según denominación popular, a la existencia de un pequeño pozo existente junto al edificio principal.
La ermita es visible a la derecha de CV-80 (Autovía Sax-Castalla), a unos 4 kilómetros de Castalla en dirección Sax.
El conjunto puede datarse como de finales del siglo XVIII y principios del XIX.
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Biar_Casa del Convento de Monjas
«…Antiguo convento de monjas que se sitúa en el Casco Histórico, entre calles escalonadas de fuerte pendiente que convergen hacia el castillo, concretamente entre la de Marco, donde se encuentra la fachada principal y la de Romero, a la que se orientan los patios.
Conocida también como Casa Marco, se trata de un edificio del siglo XVII, de gran altura (tres plantas) y volumen no usual en esta zona, de edificaciones pequeñas y compactas. De planta cuadrada con patio posterior y gruesos muros de carga de mampostería
En la fachada principal, de gran austeridad, se encuentra el antiguo acceso, una puerta dintelada actualmente cegada con ladrillos macizos, el resto presenta huecos pequeños y desordenados debido a los sucesivos usos que ha ido teniendo.
En su interior puertas bien labradas dan acceso a estancias palaciegas que todavía conservan restos de yesería del siglo XVII. También se conserva una magnifica escalera protegida por una sólida barandilla de nobles maderas con balaustres torneados y decoración con azulejos valencianos del siglo XVIII.
Cubierta a dos aguas con teja árabe en la que destaca una pequeña espadaña que denota su antiguo carácter de Convento que, además, sirvió de cuartel, hospital, colegio y vivienda…». (1)
(1) Ayuntamiento de Biar.
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Biar_Casa Rectoral
La Casa Rectoral o Casa Abadía se encuentra en la calle Mayor, esquina con la calle Gordet.
Edificio de mediados del siglo XIX de tres alturas, con tres planos de fachada, en el central distribución simétrica de huecos que son redondos en el segundo piso con recercado en todos ellos. Tiene un patio interior bien cuidado en el que se encuentra un retablo cerámico con la imagen de Nuestra Señora de Gracia, Patrona de Biar.
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Biar_Cementerio Antiguo
«…En 1800 el cementerio de Biar estaba en la zona donde actualmente están Les Balconades, más un trozo de la calle Barrera, otro que eran las antiguas pescaderías y La Bombilla (un bar desaparecido) y tal vez algún trozo más; obra realizada por el Estado, que partía el cementerio por medio. Por órdenes superiores se mandó trasladar al castillo el cementerio; se hicieron boquetes en sus murallas, para inhumar en ellos a los más pudientes y los demás difuntos se enterraban en el suelo. Un día se exhumaron todos los cadáveres del castillo y se trasladaron al actual cementerio municipal de Biar, propiedad del municipio, era en el último tercio del siglo XIX. El castillo quedó muy dañado tras las exhumaciones…». (1)
(1) Just Román Soriano. El urbanismo en Biar, 2ª parte.
Biar_Cementerio del Castillo
«…En 1800 el cementerio de Biar estaba en la zona donde actualmente están Les Balconades, más un trozo de la calle Barrera, otro que eran las antiguas pescaderías y La Bombilla (un bar desaparecido) y tal vez algún trozo más; obra realizada por el Estado, que partía el cementerio por medio. Por órdenes superiores se mandó trasladar al castillo el cementerio; se hicieron boquetes en sus murallas, para inhumar en ellos a los más pudientes y los demás difuntos se enterraban en el suelo. Un día se exhumaron todos los cadáveres del castillo y se trasladaron al actual cementerio municipal de Biar, propiedad del municipio, era en el último tercio del siglo XIX. El castillo quedó muy dañado tras las exhumaciones…». (1)
En 1846, Madoz hace referencias del Cementerio antiguo y a este del Castillo.
(1) Just Román Soriano. El urbanismo en Biar, 2ª parte.
Biar_Cementerio Municipal
El Cementerio Municipal de Biar se encuentra situado al Noroeste del núcleo urbano, a poco menos de un kilómetro, entre las carreteras que conducen a Canyada y Banyeres de Mariola. A la vista de la inscripción que figura en el dintel de la puerta de acceso a la capilla, parece ser que su construcción data de 1868.
Anteriormente a esta fecha existieron dos lugares de enterramiento: «…En 1800 el cementerio de Biar estaba en la zona donde actualmente están Les Balconades, más un trozo de la calle Barrera, otro que eran las antiguas pescaderías y La Bombilla (un bar desaparecido) y tal vez algún trozo más; obra realizada por el Estado, que partía el cementerio por medio. Por órdenes superiores se mandó trasladar al castillo el cementerio; se hicieron boquetes en sus murallas, para inhumar en ellos a los más pudientes y los demás difuntos se enterraban en el suelo. Un día se exhumaron todos los cadáveres del castillo y se trasladaron al actual cementerio municipal de Biar, propiedad del municipio, era en el último tercio del siglo XIX. El castillo quedó muy dañado tras las exhumaciones…». (1)
En 1846, refiriéndose al castillo, Madoz hace la siguiente cita: «… un antiguo castillo, obra de los moros, ostentando dos murallas, una interior y otra esterior, coronadas ambas de almenas, y sobre un ángulo de la segunda está cimentada la torre que constituye la principal parte de la fortaleza, cuyo estado actual es muy ruinoso, y se aprovecha para cementerio…». (2)
(1) Just Román Soriano. El urbanismo en Biar, 2ª parte.
(2) Pascual Madoz. Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de España y sus Posesiones de Ultramar. Madrid, 1846. Tomo IV. Pag. 309.
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Biar_Convento e Iglesia de San Miguel Arcángel
«…En el siglo XVI, aunque Biar tenía el nombre de Villa, era, en realidad una aldea con recursos materiales tan limitados, que rayaban en la pobreza. Ello no fue óbice para que los vecinos, que tenían noticia muy favorable de los Capuchinos, desearan tenerlos por moradores. Les fue ofrecida la ermita de Nuestra Señora del Rosario, extramuros de la población. Allí, en unas dependencias anejas a la ermita se establecieron los Capuchinos, tomando posesión de la dicha ermita el día 16 de febrero de 1598.
La causa por la que los religiosos no permanecieran en Biar más de un año, en esta primera ocasión, fue doble. Por un lado, la extrema escasez de recursos materiales derivada de la pobreza del lugar, lo que impedía una subsistencia mínima y, por otro, las circunstancias que facilitaron la ocasión de fundar un convento en Alicante, y allí fue donde marcharon los frailes.
Transcurrido más de un siglo, Biar se había transformado en una población numerosa, a la que pertenecían además, las casas diseminadas por su valle y, aunque los Capuchinos hacía más de cien años que habían fundado allí, era añorada su presencia y deseaban tenerlos de nuevo.
Como quiera que el clero de la villa no podía atender suficientemente la demanda religiosa de los vecinos, en 1716 regresaron. Se les asignó para su residencia la ermita de Nuestra Señora de Gracia, distante de la villa una legua, donde permanecieron hasta 1720, ya que, pareciendo al Ayuntamiento que los religiosos estaban demasiado lejos de la población para ir y volver diariamente, les buscó un lugar inmediato a la villa. Ejercieron el ministerio sacerdotal y asistencia a los enfermos en el hospicio de Biar y en 1734 se constituyó en convento esta nueva residencia. Se puso la primera piedra ese mismo año, durando las obras del nuevo convento hasta 1745. Finalizadas éstas se iniciaron las obras del templo conventual que finalizarían en 1752. Titular del templo y del Convento sería el Arcángel San Miguel.
El final de la permanencia de los Capuchinos en Biar fue a mediados de agosto de 1835 y, como consecuencia de las leyes desamortizadoras, el convento pasó a ser propiedad del Ayuntamiento…». (1)
Madoz hace la siguiente referencia: «… y un convento de menores capuchinos que fué de la órden de San Francisco de Asis, fundado en 1716 á espensas de los vecinos del pueblo, bajo la advocacion de San Miguel Arcangel, el cual tenia al tiempo de la supresion 16 sacerdotes y ocho legos, y en la actualidad se ha destinado á los piadosos objetos de enseñanza, hospital y casa de beneficencia…». (2)
«…En 1716 se fundó un convento de capuchinos franciscanos, bajo la advocación de San Miguel Arcángel, cuya iglesia comenzó a construirse en 1720. Suprimidas las Órdenes religiosas, se destinó el edificio a enseñanza y beneficencia, hasta que en 8 de abril de 1891 se instalaron los franciscanos observantes…». (3)
«…Situado en las afueras del pueblo, de forma similar a los de otras poblaciones, como prescribían las normas de la orden, la mayor parte del convento de franciscanos de Biar ha sido habilitada para uso público. Es una pieza exenta, con grandes naves de fábrica de mampostería y ladrillo y sillería en las esquinas, puertas y dinteles formando un importante volumen que sobresale de las casas del pueblo. Destaca el frente que da a la plaza, pintado de amarillo intenso, una parte del cual era el convento y la otra la antigua iglesia de San Miguel, con su espadaña de piedra y su frontis curvo. La iglesia conventual, de grandes proporciones, ha sido habilitada como salón de actos. Es la parte más interesante del conjunto: tiene planta de cruz latina y bóvedas de cañón, sin cúpula. El interior está bien reconstruido, con arcos, bóvedas, molduras y paredes pintados de blanco. El edificio tiene también un pequeño claustro de una sola planta con un pozo en el centro, típico de los conventos de franciscanos. Actualmente es la Casa de Cultura…». (4)
(1) Escrito remitido al M.I. Ayuntamiento de Biar por los P.P. Capuchinos de Ollería.
(2) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1846. Tomo IV. Pág, 309.
(3) José Sanchis y Sivera. Nomenclátor Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia 1922.
(4) Guía de arquitectura de la provincia de Alicante.
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Biar_Ermita de la Virgen del Rosario y San Ramón
Citada por Madoz: «…y cuatro ermitas situadas la primera al Oeste de la villa, distancia 1/8 de hora bajo la advocacion de Sta. Lucia, la segunda (Ntra. Sra. del Rosario) á igual dist, al Sur, la tercera (Los Santos de la Piedra) al Norte, y la cuarta (Ntra. Sra. de Gracia) al Este y á ¼ distancia como la anterior, en la cual hay consecutivamente un clérigo dotado de fondos que producen las rentas de una capellania…». (1)
«…Situada en la partida de la Venta, en el margen de la Rambla del Navarro, al Sur de la población. El dato más antiguo sobre su construcción figura en el arco de acceso al presbiterio: “1537”. En el Libro de Visita de la Parroquia de Biar de 1566, figura con el nombre de Ermita de la Virgen del Rosario; en el de 1577 se la nombra como Ermita del Roser. La fecha de 1635 figura en la entrada. En la Visita de 1695 el señor Visitador escribe: “… que la halló medio arruinada y que necesitaban las paredes que cahen (sic) al barranco de hazerse nuevas de pie por amenazar total ruina…”.
Parece ser que en la reconstrucción de dicho muro, en 1724, fue cuando se le añadió la capilla de San Ramón, pasando la ermita a llamarse desde dicho momento Ermita de la Virgen del Rosario y de San Ramón, incluso, en algunas épocas solamente de San Ramón, así se la nombra en un informe del Arzobispo de Valencia Fabián y Fuero, fechado en 1791. Según Maestre Castelló “… de esta misma época dataría un magnifico retablo de Nuestra Señora del Rosario franqueado por tablas de Santo Domingo de Guzmán y San Rosa de Lima…”. (2)
Se trata de un edifico aislado, los muros perimetrales son de tapial, enfoscados en yeso grosso y el tejado a dos aguas de teja curva. De fachada orientada al oeste, pentagonal, con el hastial truncado por la espadaña. Las esquinas son, en la parte baja, de sillería y en la alta de ladrillo macizo. Puerta con vano de medio punto dovelado, hojas cubiertas de zinc claveteado con el escudo barrado en rombo de Aragón, franqueado por sendas “L” en pal, sobre la grafía «Año 1635”.
Por dentro en el quicio se encuentran pintados tres castillos franqueados por dos llaves y rematado todo por las grafías: «Ave María» e “Isabel Juan Navarro, ermitaña», alusión única entre las ermitas vistas. La planta de nave única que mide 14,30 por 7,25 metro; tiene dos arcos diafragmas apuntados, armadura de vigas de madera apoyadas en los muros y los arcos diafragma, las tablas de soporte antiguas se han sustituido por bardos de cerámica roja; banco corrido de obra.
A este esquema original, se añadieron, en reconstrucciones posteriores, una capilla a la cabecera, actual presbiterio, y otra lateral dedicada a San Ramón. En ambas actuaciones se nota el influjo renacentista…». (3)
«…A los pies de esta histórica ermita brotaba un nacimiento de agua depositada en la ya desaparecida Balsa del Perino. Esta posesión era por tanto muy importante cuando Jaime I inició el asedio al castillo de la Villa de Biar, dado que era un lugar de abastecimiento de agua de los residentes en la fortaleza. Como anécdota histórica queremos señalar la estancia durante un año en unas dependencias anexas a esta ermita de los Capuchinos Franciscanos, conociéndose exactamente la fecha en la que se establecieron en este lugar, el día 16 de febrero de 1598, mientras esperaban la finalización de la construcción del Convento, actual Casa de Cultura…». (4)
(1) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España ay sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1846. Tomo IV. Pág, 309.
(2) Transmisión oral del anterior Cronista de la Villa Antonio Navarro García a Maestre.
(3) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
(4) Ayuntamiento de Biar.
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Biar_Ermita de Nuestra Señora de Loreto
«…Emplazada a la entrada por la carretera de Villena. Documentalmente tiene la misma antigüedad de alguna de las ermitas existentes en Biar, pues figura con ellas en la relación de la Visita Pastoral de 1566. Sin embargo la tipología constructiva apunta a época más tardía, probablemente por alguna restauración en el siglo XVIII…». (1) (2)
«…Edificio adosado por el costado derecho, la fachada, orientada a mediodía, tiene esquinas de sillares, la puerta en dintel con doble cenefa resaltada; un óculo lobulado en el frontón y remate con cornisa salva-aguas de perfil mixtilíneo, realizada en piedra, y espadaña.
La planta, de nave única, mide 11,75 por 4,10 metros. Tiene pilastras y cornisa perimetral que apoya la bóveda de cañón con lunetos y ventanos semicirculares…». (3)
«…En su interior se distinguen tres tramos separados por pilastras, sirviendo el tercero de presbiterio, realzado por un escalón […] tiene elementos curvados característicos del barroco resaltados con teja vidriada azul de óculos redondos en la parte lateral y alveolado en la fachada. El edificio se completa con una pequeña espadaña en remate de fachada y la puerta recercada de corte clásico…». (4)
«…A principios del siglo XX (1916), con motivo de la construcción de un palacete, esta ermita fue trasladada de su emplazamiento original unos metros hacia el Este. El palacete llamado Casa Antonio Lázaro, contaba con un jardín desde el que se podía acceder a la parte de atrás de la ermita…». (5)
(1) Otras fuentes datan el actual edificio de la ermita en la década 1850-1860. Ayuntamiento de Biar.
(2) La ermita actual sustituyó a una antigua ermita barroca. Guía de arquitectura de la provincia de Alicante.
(3) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
(4) Guía de arquitectura de la provincia de Alicante.
(5) Ayuntamiento de Biar.
c19891_Autor desconocido, ca. 1900
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c19893m_manolo serrano, 22/07/2011
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Biar_Ermita de San Roque
«…También llamada Ermita del Portal por estar junto a la Puerta Real de Játiva en la antigua muralla, a donde llegaba la Vía Augusta del Itinerario de Antonio…». (1)
«…La Puerta Real de Játiva o Arco de San Roque, construida en el siglo XII-XIII, es una de las antiguas entradas de la muralla. Se forma por dovelas de sillería que integran un arco de medio punto, continuando con sillares que han sido parcialmente cortados para permitir el paso de vehículos. Su parte superior es de mampostería existiendo un paso que comunica con la ermita de San Roque…». (2)
«…Los primeros datos que se tienen, hablan de una ermita con la doble advocación de San Nicolás y San Roque situada extramuros, según la Visita Pastoral de 1695 (3). “… visito la Hermita de San Nicolás Obispo, de dicha Villa la qual halló que necesitaba asi por dentro como por fuera de reparo […] y halló […] sobre la mesa dos lienzos, el uno de San Nicolás Obispo, y el otro de San Roque, los dos con guarniciones negras y doradas…”.
En la Visita de 1725, persiste la dualidad de advocación y situación extramuros, en el término; posteriormente, la ermita, con ambos nombres, la sitúan dentro de la villa; en la Visita correspondiente al año 1758, solamente se habla de una ermita dedicada a San Nicolás dentro de los muros de la Villa; últimamente pierde el nombre de San Nicolás quedando sólo el de San Roque.
Ermita singular pues está situada en lo que era un cubo de la muralla y se accede por una escalerita y pasillo sobre la muralla. La fachada se orienta a mediodía y tiene un amplio ventanal en arco apuntado ante el que se dice la misa que puede seguir el público desde la calle. Se completa con espadaña realizada con ladrillo macizo rojo y veleta. La planta, de nave única, mide 3,65 por 4,30 metros. A los pies tiene el citado ancho ventanal y en la cabecera, sobre el altar de obra, un cuadro que representa a San Roque en compañía de San Antonio Abad….». (1)
(1) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
(2) Ayuntamiento de Biar.
(3) Archivo Parroquial de Biar, 1695.
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c19948m_manolo serrano, 22/07/2011
c19949_Diego Albero Román. 17/10/2018
Biar_Ermita de Santa Ana
«…Ermita desaparecida.
Se situaba saliendo de la villa hacía el santuario. Esta ermita, dice González Mollá (1), “… indicaba el lugar exacto donde Muza Alamorabid, alcaide de esta fortaleza, le hizo la entrega de llaves al rey D. Jaime I a primeros de febrero del año 1245…”.
Fue construida por Mosén Joan Bordera, presbítero beneficiado de la parroquial de Biar a sus expensas en 1711. La ermita, todavía la nombra Tomás Ribera y Sanjuan en su Relación Histórica de la Villa de Biar en 1951, lo que indica que fue derribada posteriormente a ese año…». (2)
(1) Francisco González Mollá. Reseña histórica de las ermitas que nos recuerdan al rey D. Jaime en su asedio a esta Villa de Biar. Revista Moros y cristianos. Biar, 1980.
(2) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
c19921_Fotografía de principios del siglo XX. Escuadra Oficial de Moros Viejos. Al fondo se aprecia la desaparecida ermita de Santa Ana. Imagen extraída de Apiarium blog
Biar_Ermita de Santa Bárbara
Ver: Ermita de Santa Lucía
Biar_Ermita de Santa Lucía
Citada por Madoz: “…y cuatro ermitas situada la primera al Oeste de la villa distante 1/8 de hora bajo la advocación de Sta. Lucia…”. (1)
«…En algunos libros de Visita (1695) aparece también con el nombre de Santa Bárbara. Se emplaza en el barrio de Santa Lucía, calle de Santa Bárbara.
Es otra de las cuatro ermitas que figuran en algunos escritos, como construidas en los asentamientos del rey Jaime I, durante la toma de Biar. “…La segunda posesión, Santa Lucía, dominaba el tráfico tanto de tropas como de víveres y material de guerra que les podrían facilitar los compañeros sarracenos de Villena…” (2). No obstante, una vez más, no hay datos que confirmen tal aserto; el primer testimonio escrito que se conoce sobre esta ermita, es mucho más tardío, el Libro de Visita Parroquial de Biar de 1566.
Es un edificio adosado por el costado derecho; obra de mampostería y tejado a dos aguas de teja curva. En la última reforma se ha recuperado un pórtico con tres huecos en arcos apuntados. En la fachada, orientada al Este, sobre su frotón triangular se eleva la espadaña, obra de tabique, que aloja campana. La planta de nave única, mide 14,75 por 6,40 metros, tiene dos arcos diafragmas con intradós de sillares en arco de medio punto y centro a 1,70 metros de altura; techumbre de madera sobre vigas apoyadas en los muros de ambos costados y a caja en los arcos diafragma, asnillas al través.
Banco de obra en todo el contorno. En la cabecera, testero recto y un retablo pintado que figura un dosel con columnas y motivos del siglo XIX, con analogía al de la ermita de los Dolores de Elda. Muros enlucidos en yeso blanco y piso de atoba roja a espiga. En resumen, ermita dentro de los perfiles del llamado gótico catalán o románico terciario de Tormo. Rehabilitada y remodelada en 1998, devolviéndole las características primitivas…». (3)
(1) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1846. Tomo IV. Pág, 309.
(2) Melecio Cerdá Conca. Miscelánea Biarense. Biar, 1986.
(3) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
c19881_Imagen extraída de la obra, Las ermitas de la provincia de Alicante.
c19882m_manolo serrano, 22/07/2011.
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c19888_Apiarium.blog
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Biar_Ermita de Santa Magdalena y Santa Quiteria
Ermita desaparecida.
Estaba situada en el interior del castillo. Es la ermita de la que se poseen los datos más antiguos, pues según documento de 1420, se tuvo que “… retechar y arreglar el pavimento de dicha capella, capella vella o sglesia que estaría ubicada en el castillo junto al aljibe…”. (1)
Aparece reflejada en el Libro de Visita Pastoral de 1566, como ermita de Santa Quiteria. En el libro de 1695, ya aparece con el doble nombre de Santa María Magdalena y Santa Quiteria y en su inventario se nombra un cuadro con ambas santas. Este cuadro ha sido restaurado recientemente y se conserva en el Museo Municipal…». (2)
(1) Antonio Damián López Albero. Orígenes de la Parroquia de Biar. Revista Moros y Cristianos. Biar, 1997.
(2) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
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c19912_Imagen extraída de la obra, Las ermitas de la provincia de Alicante
Biar_Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción
«…BIAR: Villa con ayuntamiento de la provincia de Alicante…, situada en las raices meridionales de un monte, desde donde se estiende hacia el Oeste el valle de su nombre con libre ventilación y clima sano, siéndo las enfermedades mas comunes las inflamatorias. Tiene 735 casas de 50 palmos de altura comunmente, buena fábrica y regular distribución interior; forman varias calles, dos de ellas bastante cómodas por su dirección trasversal, las demas irregulares y algo pendientes, pero limpias y empedradas, y dos plazas cuadradas de alguna capacidad, con una fuente en el centro de cada una de ellas: en la mayor está la casa del ayuntamiento de buena perspectiva y arquitectural, en cuyo piso bajo se encuentran las cárceles. Tiene ademas un hospital y casa de beneficencia para alivio y socorro de los pobres; un pósito, cuyos fondos en especie ascienden á 800 fanegas de trigo; una escuela de instrucción primaria á la que concurren 130 alumnos, y cuyo maestro se halla dotado con 2,000 reales que se pagan de fondos públicos; una iglesia parroquial (la Asunción) de fundación muy antigua y servida por un cura de provisión ordinaria, un vicario y ocho beneficiados, siendo el curato de término, y un convento de menores capuchinos que fué de la orden de San Francisco de Asis, fundado en 1716 á espensas de los vecinos del pueblo, bajo la advocación de San Miguel Arcángel, el cual tenia al tiempo de la supresión 16 sacerdotes y 8 legos, y en la actualidad se ha destinado á los piadosos objetos de enseñanza, hospital y casa de beneficencia, viéndose también un cementerio bastante inferior en las afueras de la población. Los vecinos se surten de dos fuentes que dejamos mencionadas, las cuales no son suficientes, y por este motivo se están construyendo seis mas dentro del casco del pueblo, y de una acequia que lo circunda por Norte y Este, siendo las aguas de aquellas abundantes y saludables.
El término confina por Norte, Bañeras y Benejama; Este, Onil y Castalla; Sur, Sax y Oeste, Villena, Campo y Cañada, estendiéndose sobre 5/4 de hora de Norte á Sur y 3/4 de Este á Oeste. En su radio se encuentran siete caseríos denominados Argueña, Benasayt, Cabesols, Fontalbres, Fontanelles y Sanchet, y cuatro ermitas situadas la primera al Oeste de la villa distante 1/8 de hora bajo la advocación de Santa Lucia, la segunda (Nuestra Señora del Rosario) á igual distancia al Sur; la tercera (Los Santos de la Piedra); al Norte, y la cuarta (Nuestra Señora de Gracia) al Este y á 1/4 distante como la anterior, en la cual hay consecutivamente un clérigo dotado de los fondos que producen las rentas de una capellania. También so hallan muchos montes en toda su estensión, siendo los principales el Reconco, Cabezo gordo, Pena-tallada y Cuevas de la Yedra, cuya eminencia es bastante regular, los cuales se hallan aislados, escepto los dos primeros que forman la cordillera de Marsitas, poblados de pinos y matas bajas, y en la cumbre de aquel en cuyas faldas se estiende la villa se eleva un antiguo castillo, obra de los moros, ostentando dos murallas, una interior y otra esterior, coronadas ambas de almenas, y sobre un ángulo de la segunda está cimentada la torre que constituye la principal parte de esta fortaleza, cuyo estado actual es muy ruinoso, y se aprovecha para cementerio…». (1).
«…Biar es una villa de 3.448 habitantes, del arciprestazgo de Jijona, que tiene la categoría de curato de ascenso de primera. Se ha pretendido que los romanos la llamaron Apiarum, o lugar de abejas y miel, por obtenerse allí mucha en otros tiempos, de donde dicen le vino el nombre de Biar: también se ha supuesto que es la Mellaria de Tolomeo. En tiempo de la dominación mahometana era un poblado muy importante, con un castillo formidable, del que todavía se conservan tres cercas y una torre, última posesión de la diócesis que conquistó D. Jaime en primeros de febrero de 1245, de cuya toma nos da el mismo rey interesantes y curiosas noticias en su Crónica, en la que dice, además, que Biar es lo millor castell daquella frontera. Con fecha 6 de mayo de 1287 perdonó el rey a sus habitantes, a causa de una revuelta, y les permitió su permanencia en el castillo y villa, con la condición de que en el término de un año aumentasen 150 pobladores más, de los que 40 debían morar y fijar su domicilio en los alrededores del castillo. El 12 de mayo se incorporó a la Corona, de la que se separó en Iº de diciembre de 1389, volviendo luego a ella y gozando el privilegio de villa real con voto en Cortes. Sus habitantes tuvieron fama de belicosos, y en las guerras contra Castilla merecieron de los reyes de Aragón elogios y privilegios: uno de D. Pedro, en 11 de diciembre de 1301, enfranqueciéndoles para siempre del derecho del morabati (2), y otro en 11 de enero de 1337, dándoles franquicia de monedaje. Hay en la población buenas casas con timbres nobiliarios. En otro tiempo tenía mucha importancia la industria de loza, cuyos fabricantes procedían de Manises. Se conservan en el archivo ejemplares de cerámica. En el municipal se guardan armas, flechas y notables documentos.
La cristiandad de Biar se remonta a los tiempos de la Conquista, y aunque de la primitiva iglesia no queda vestigio alguno, la actual, edificada, sin duda, sobre la anterior, es muy interesante, pues su portada, terminada en 1519, señala muy marcadamente la influencia del arte italiano, si bien la fábrica del templo es ojival, con tres naves, altas y despejadas, y hermosa bóveda de crucería. A principios del pasado siglo se restauró lastimosamente. A fines del XVI se construyó la capilla de la Comunión, con todos los alardes del churriguerismo, y en 1702 se terminó la torre de las campanas, que tiene 40 metros de altura, en cuya época se hizo el retablo mayor, y la custodia del viril, que es una excelente obra de arte. Está dedicada á la Asunción de Nuestra Señora, y en ella hay fundados trece beneficios y cuatro capellanías, hoy incongruos por la desamortización. Se conservan dos tablas del siglo XV, representando a San Pedro y San Pablo, y una Sagrada Familia del siglo XVI, de marcado sabor italiano. El cura de Biar asistía a los sínodos diocesanos desde el siglo XIV…». (3)
«…La iglesia fue construida en el siglo XV y la finalización de la portada está datada en 1519. La iglesia de Biar es uno de los monumentos más notables del sur valenciano. Ello se debe, sobre todo, a la portada del lado del evangelio, la primera obra renacentista en la zona que cabe relacionar con las obras de Murcia y Villena. Esta portada presenta una interesante estructura arquitectónica de contrafuertes, arquivoltas, hornacinas y relieves con personajes bíblicos y mitológicos, en un programa iconográfico medieval que convive con una ornamentación italianizante de láureas, putti, candelabros, veneras, camafeos y vasos. En el centro del tímpano semicircular se sitúa la Virgen Asunta, flanqueada por ángeles músicos; sobre ellos, otros dos ángeles sostienen una cartela con la azucena emblemática de la pureza de María.
El conjunto está coronado por una balaustrada que se repuso hace unos años. Destaca la precocidad y riqueza escultórica de la obra y su carácter híbrido gótico y renacentista. Se la ha relacionado con la puerta de las Cadenas de la catedral murciana y con el ámbito florentino de finales del siglo XV, cuyas influencias llegaron a esta zona con F. Florentino, quien trabajó para el Cabildo murciano a partir de 1519. Por desgracia, sufre una crónica e imparable degradación debido a la mala calidad de la piedra que se disgrega. La portada vino a rematar la iglesia gótica pre-existente, de una sola nave, con dobles capillas entre contrafuertes y con cabecera poligonal de cinco lados (aunque originalmente, según R. Navarro, debió ser cuadrada).
La nave tiene tres tramos de distinto ancho cubiertos con bóveda de crucería con distinto dibujo en nervios y claves. El presbiterio está también cubierto por una bóveda de crucería de ocho nervios que se cruzan en una única clave; conserva la decoración barroca del siglo XVIII y alberga un retablo de madera posterior a 1939. La iluminación es escasa, ya que sólo hay un óculo a los pies y dos en el altar mayor. Los emblemas heráldicos son numerosos: escudos cuatribarrados y figuras en las claves de las bóvedas. En la década de 1960 se devolvió al interior el estilo gótico. De entonces son las columnas estucadas y la invención de algunas partes del templo. Las naves laterales todavía conservan el recubrimiento barroco.
La capilla de la Comunión tiene una fuerte presencia urbana al exterior, fue erigida por J. Reig (1616-1686) y el interior, a pesar de sus pequeñas dimensiones, es una de las más bellas piezas del barroco valenciano, sirviendo de modelo a la de Onil. La planta es de cruz griega de brazos cortos, cubierta por una cúpula octogonal sobre pechinas. Cuenta con dos buenos frescos manieristas y una abigarrada decoración de yeso con acantos y angelotes que cubre paredes, bóvedas, pechinas y cúpula, enlazando la obra con modelos centroeuropeos. En el exterior del templo destaca la preciosa y esbelta torre, de cuatro cuerpos y remate, bien compuesta y bien moldurada, con una contenida decoración geométrica…». (4)
(1) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1846. Tomo IV. Pág, 309
(2) El morabatí era un impuesto sobre la moneda que se aplicó a la Corona de Aragón durante la Edad Media y la Edad Moderna. Fue creado por Jaime I el 14 de abril de 1266 con el fin de garantizar la estabilidad del sistema monetario, así como para financiar las campañas contra los musulmanes sublevados en el Reino de Murcia. Su nombre proviene del coste del tributo, siete sueldos reales de Valencia, equivalentes a un maravedí, cada siete años sobre cada fuego u hogar que dispusiera de bienes valorados en al menos quince maravedíes. Se aplicó en el Reino de Valencia y Reino de Mallorca. Fue suprimido por Carlos III de España en 1764. (vikipedia)
(3) José Sanchis y Sivera. Nomenclátor Geográfico-Eclesiástico de los pueblos de la Diócesis de Valencia. Valencia 1922.
(4) Guía de arquitectura de la provincia de Alicante.
c19741_Vista aérea de la Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción. Generalitat Valenciana. Consellería de Cultura
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c19757_Rodriguillo, 05/05/2006
Fontalbres_Ermita de la Virgen de las Nieves
Ver: Ermita de la Virgen de las Nieves (Sierra del Reconco). Onil
Patirás_Ermita de Casa Marco
La Finca Casa Marco se encuentra situada en la Partida de Patirás, a poco más de 6 kilómetros de la población y al borde de la carretera que une Biar con Banyeres.
La finca aglutina un conjunto de edificios de grandes dimensiones de distintas épocas (los más antiguos datan del siglo XVIII) que se articulan alrededor de un patio central. Se trata en general de construcciones agrícolas con huecos pequeños y desordenados con una fachada principal en la que algunos huecos cegados han sido recercados con arcos ojivales superpuestos a la estructura anterior.
En el extremo Norte del edificio principal sobresale una edificación adosada al mismo que corresponde a la capilla. De planta rectangular, dispone de una fachada hasta media altura en mampostería vista con acceso dintelado y sobre el mismo, hueco de iluminación cuadrado, todo ello recercado con un arco ojival que sigue la tipología del edificio principal. Corona la fachada una espadaña desprovista de campana.
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Patirás_Ermita de San Ramón de Patirás
Las Casas de Patirás se encuentran situadas a poco más de 7 kilómetros del núcleo urbano, a la derecha de la carretera que se dirige a Banyeres.
Se trata de un conjunto agrícola formado por grandes volúmenes adosados de distintas épocas, algunos incluso recientes, con huecos desordenados y de distintos tamaños propios de la arquitectura rural popular. De mayor interés es la ermita, con fachada de sillería y decoración en piedra labrada, al igual que las pilastras de la valla de entrada, posiblemente con reja, hoy inexistente. Destaca sobre todo la ornamentación de pilastras con elementos florales, así como jambas de entrada, arcos de remate y campanil de coronación, óculo y cruz, todo ello en piedra labrada.
En la espadaña, desprovista de campana, aparece grabada la fecha de 1890, que pensamos se corresponde con la construcción del edificio.
c19791_Apiarium blog, s/f
c19792_Ayuntamiento de Biar, s/f
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Ravalet_Ermita de los Santos de la Piedra Abdón y Senén
Citada por Madoz: “…y cuatro ermitas […] la tercera (Los Santos de la Piedra) al Norte…”. (1)
«…Edificada en la partida del Ravalet, en una ladera, junto al Pont de les Fanecaes del antiguo Camino de Játiva, a un kilómetro aproximadamente del pueblo.
Algunos dicen que esta ermita fue mandada construir por Jaime I el Conquistador durante la conquista de Biar (2); sin embargo, no existen datos que avalen tal aserto, parece más probable que la ermita se construyera posteriormente en la zona del primer asentamiento que el Llibre dels Fets de Jaime I sitúa en este paraje; el documento más antiguo que se tiene sobre la misma es el Libro de Visita Parroquial de 1566. No sabemos de sus avatares en tantos siglos. En 1949, debido a su mal estado, se restauró y colocó la actual imagen de los Santos de la Piedra; finalmente, en 1997, fue nuevamente restaurada intentando devolverle su primitivo estado.
Se trata de un edificio aislado construido con muros de mampostería, con cubierta a dos aguas y teja árabe. Planta de nave única, con dos arcos diafragma apuntados sobre los que se apoya, sobre vigas a caja, la techumbre de madera; tiene un banco de obra perimetral, presbiterio elevado un escalón y testero recto delante del cual, sobre un pilar de obra está instalada la imagen de los Santos Patronos.
La fachada, orientada a poniente, es poligonal con frontón triangular sobre cuyo ángulo superior se alza la espadaña; el lado derecho se extiende abarcando las dependencias anexas dándole una configuración característica. Tanto el exterior como por dentro las paredes están enlucidas de yeso blanco; piso de losas de barro rojo.
La construcción corresponde al estilo llamado gótico catalán o valenciano, también denominado por Elías Tormo románico terciario, del cual tenemos otros ejemplos aquí mismo en Biar (Santa Lucía y San Ramón)...». (3)
(1) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1846. Tomo IV. Pág, 309.
(2) Melecio Cerdá Conca. Miscelánea Biarense. Biar, 1986.
(3) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
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Serreta de Sant Nicolau_Ermita de San Nicolás
Ermita desaparecida.
Esta ermita, que compartía titularidad con San Roque, estaba situada en el cerro de San Nicolás, al sureste de la villa. Es otra mencionada en la controversia de las fundadas por Jaime I. Quizás empieza la confusión cuando en la Crónica de Viciana (1), se dice: “…La ermita de San Nicolás junto a la Villa: esta la fundó el rey conquistador cuando tenía cercada la tierra…”.
Ventura Conejero (2) sugiere que la ermita fuera construida por los sucesores de Lorenzo de la Escala, capitán italiano al servicio de Jaime I, en cumplimiento de su testamento.
La única ermita posible parece ser la de San Nicolás… y en realidad lo fue por Nicolás-Lorenzo de la Escala en 1305. Y, volviendo al testamento, por el presente documento, “…sabemos que un 10 de Agosto, festividad de San Lorenzo, salvó la vida en una cruel batalla […] y, por ello, decidió cambiar su nombre de Nicolás por el de Lorenzo […]. Hace el voto de construir una ermita con el nombre de San Lorenzo en Biar…”….». (3)
(1) Rafael Martí de Viciana. Libro tercero de la Chronyca de la ínclita y coronada ciudad de Valencia y de su reyno. Valencia, 1564.
(2) Agustín Ventura Conejero. Comentaris al testament de Llorennç o Nicolau de Scala. Campo de Mirra, 1991.
(3) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
Tosquera_Santuario de Nuestra Señora de Gracia
Citado por Madoz: “… y cuatro ermitas situada la primera al Oeste de la villa distante 1/8 de hora bajo la advocacion de Sta. Lucia, la segunda (Ntra. Sra. del Rosario) á igual distancia al Sur; la tercera (Los Santos de la Piedra); al Norte, y la cuarta (Ntra. Sra. de Gracia) al Este, y á ¼ distante como la anterior, en la cual hay consecutivamente un clérigo dotado de los fondos que producen las rentas de una capellania…”. (1)
«…Santuario situado en la partida de la Tosquera, dista cosa de 1 km. de la población; se accede desde la fuente del Plátano, por el gran árbol que le da sombra, por un camino salpicado por los casalicios de un vía crucis que acaba en la ermita.
La referencia a este eremitorio que hace el Libro de Visita Parroquial de 1566, nos da a conocer que Biar rinde culto a Nuestra Señora de Gracia, cuando menos, desde el siglo XVI. Una tradición afirma que llegaron unos peregrinos a Biar, pidieron pan y agua y un tronco de madera y una habitación; pasados unos días y como los peregrinos no daban señales de vida abrieron la habitación y encontraron una imagen con la inscripción Virgen de Gracia. (2)
La imagen fue destruida en 1936, siendo la actual del escultor valenciano Pío Mollar, se bendijo en 1940 y fue coronada canónicamente en 1994 por don Francisco Álvarez Martínez, Obispo de Orihuela-Alicante.
Al principio había un primer eremitorio mucho más pequeño que el actual, según refiere Ribera y Sanjuán al respecto: “…Era una ermita pequeña, de una sola nave, con un altar en el centro sostenido por cuatro columnas de talla y abierto a los cuatro lados para que con mayor facilidad pudiera verse a la Virgen…”. (3)
Según Maestre Castelló (4), en el año 1669 se encarga un plano al maestro de arquitectura de Xàtiva, Juan Blas Aparicio, que se encontraba en Biar construyendo el campanario de la iglesia; para 1705 se encargaron las obras a José Marco y Gaspar Bellod, edificándose el actual cuerpo de la iglesia, pero las obras no se concluyeron hasta 1770, según aparece grabado en la portada. En 1839, se emprendieron nuevas reformas, alargándose la nave, construyéndose la cúpula y se decoró el templo con pinturas al fresco, de las cuales todavía se pueden ver las realizadas en las pechinas de la cúpula. Sin embargo, la reforma más importante se realizó en 1877, gracias a la testamentaría de don Gaspar Richart, en la que se hicieron las naves del crucero, se amplió la portada con los cuerpos laterales y se culminó el central, según el proyecto del artista biarense José Azorí y el escultor Salvador Molina, se hizo el Altar Mayor y se decoró todo el templo con estuco y pan de oro y colocó el bello pavimento que aún podemos admirar. Las obras terminaron en 1881. Para 1915, por la testamentaría de las tres hermanas Margarita, María Gracia y Cristina Candela Crespo se realizó el camarín, que se terminó y bendijo el 11 de julio de 1918.
El santuario ofrece una magnífica vista del valle y la población coronada por el castillo. El edificio comprende iglesia, vivienda del ermitaño y una hospedería. La obra es de mampostería, con las salvedades que se dirán, cubierta sobre bóveda, con tejado a dos aguas y terminado con teja curva, así como la cúpula del crucero y de las capillas, en las que la teja es vidriada. La fachada, orientada a poniente, realizada con sillares, se compone de tres cuerpos, delimitados por pilastras con capiteles corintios. El cuerpo central corresponde a la nave; tiene portada franqueada por pilastras, entablamento y tímpano de medio punto partido sobre el que apoya una hornacina que repite el mismo orden y tiene nicho avenerado que aloja una imagen de la Virgen. Encontramos tres fechas, sin duda claves en la historia del templo: en la puerta claveteada, junto a los escudos de Biar y el de Aragón, barrado en rombo, Año 1764; sobre el dintel, en el estrecho friso, Año 1770 y en la base de la imagen 1884. finaliza este cuerpo central con un perfil mixtilínea de amplia cornisa con jarrones en los extremos, sobre el que apoya la espadaña que repite nuevamente el mismo orden y en el clave de su hueco figura otra fecha: Año 1940. Los cuerpos laterales corresponden al ancho de las capillas, tiene un remate mixtilínea y pináculos arrosariados; cada uno de estos dos cuerpos, en una hornacina con adorno de filigrana barroca, acoge a uno de los Santos Abdón y Senén.
La planta se adapta al modelo jesuita en cruz latina y capillas entre los contrafuertes. Mide 20 metros de largo por 16 de ancho. En la nave tres pares de pilares cruciformes con capiteles corintios, entablamento y cornisa apoyan los arcos fajones que sostienen la bóveda de cañón con nervaduras en cuyos claves se representan: el Sol, el escudo de Biar y el escudo de Aragón. Las capillas se cubren con cúpulas de media naranja con linterna; el acceso desde la nave se realiza bajo arcos formeros de medio punto apoyados en impostas y cuyas enjutas están decoradas con pinturas en relación a los Misterios de María; la apertura de los contrafuertes facilita la deambulación; todas las capillas tienen retablos neoclásicos. El crucero se cubre con cúpula de media naranja sobre pechinas decoradas al fresco con prefiguraciones de María en el Antiguo Testamento: Esther, Judit, Jael y Ruth. Las cabeceras de los brazos del transepto tienen sendos retablos y, en lo alto, ventanas con vidrieras. El presbiterio, elevado tres escalones, es rectangular y se delimita por una barandilla de hierro; techado con bóveda de cañón con nervaduras y clave; en el triángulo posterior se representa la Coronación de la Virgen. El retablo tiene cuatro columnas, procedentes del baldaquino que cobijaba la imagen de la Virgen en la antigua ermita y un remate en forma de venera que enmarcan el hueco del camerino que contiene a la Virgen de Gracia. El santuario está bien restaurado y cuidado; a tal efecto tiene ermitaño y de todo se ocupa una Mayordomía y Junta de la Virgen…». (5)
(1) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1846. Tomo IV. Pág. 209.
(2) Andrés de Sales Ferri Chulio. Imaginería patronal destruida en la Comunidad Valenciana en 1936. Sueca, 1999.
(3) Tomás Ribera Sanjuan. Relación Histórica de la Villa de Biar. Biar, 1951.
(4) Miguel Maestre Castelló. El Santuario: antecedentes históricos. Revista Moros y Cristianos. Biar.
(5) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
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