Alicante
Alcoraya_Ermita de Finca Lo Boligni
«…La familia Bouligny se estableció en Alicante a comienzos de 1720 procedentes de Marsella. La nueva dinastía borbónica facilitó la llegada de franceses a la ciudad y esta familia con intereses comerciales lo aprovechó para centralizar sus negocios en Alicante. Se instalaron en una gran casa en la calle Mayor y en una finca en La Alcoraya, adquirida en 1745…». (1)
«…La heredad, en expresión documental, fue comprada por los esposos Bouligny, Juan y María, el día 25 de noviembre al doctor Ginés Gozálbez, abogado de los Reales Consejos y ciudadano militar de inmemorial, de la que era propietario desde el 11 de febrero de 1742, fecha en que le hicieron escritura de venta los hermanos Mateo y José Alberola ante el escribano Jaime Feliz.
Contenía en sí la finca “…80 jornales de tierra con poca diferencia plantados parte de viña y árboles y parte de tierra campa, con su casa, cubo, bodega, fuente de agua viva y balsas, incluyendo todos los arreos de hacer y fabricar vino, de labrar y demás…”». (2)
«…La casa, en cuya fachada principal destaca un reloj de sol, se eleva sobre una pequeña meseta situada a escasos cincuenta metros de la plataforma del AVE que discurre sobre grandes pilares o por terraplenes construidos para instalar los raíles del tren. Durante los últimos años la finca ha sido restaurada por su actual propietario, Luis Álvarez, descendiente de la familia que la adquirió en 1845, reconoce que los trabajos de mantenimiento y conservación son interminables y muy costosos. Muestra de la rehabilitación del inmueble es la capilla de la ermita, que está unida a la finca y en la que destaca un pequeño púlpito y la pila del agua bendita situada a la entrada, que presenta un aspecto remozado tras el arreglo de la cubierta. También destacan, entre otros muchos elementos del interior de la casa, la bodega situada en el sótano o el amplio vestíbulo con recios arcos de piedra, mientras que en el exterior llama la atención el brocal de un pozo del que sale una canalización que lleva el agua hasta un pila, sin olvidar los muchos aperos de labranza e incluso un carro antiguo de amplias ruedas de madera que podrían formar un museo…» (3)
Como se dice anteriormente, la finca ha sido restaurada orientando su actividad al sector lúdico-educativo como Granja escuela Teatro Lo Boligni.
(1) Joaquín Núñez. AlicantePress, 09/12/2013
(2) Vicente Seguí Romá. Comerciantes extranjeros en Alicante (1700-1750) Hombres de negocios franceses y genoveses en una ciudad mediterránea.
(3) T.R. Diario La Verdad. Edición Alicante, 14/03/2011.
c17441m_Manolo Serrano, 06/10/2014
c17442m_Manolo Serrano, 06/10/2014
c17443m_Manolo Serrano, 06/10/2014
c17444m_Manolo Serrano, 06/10/2014
c17445m_Manolo Serrano, 06/10/2014
c17446m_Manolo Serrano, 06/10/2014
c17447m_Manolo Serrano, 06/10/2014
c17448m_Manolo Serrano, 06/10/2014
c17449m_Manolo Serrano, 06/10/2014
c17450m_Manolo Serrano, 06/10/2014
c17451m_Manolo Serrano, 06/10/2014
c17452m_Manolo Serrano, 06/10/2014
c17453m_Manolo Serrano, 06/10/2014
c17454m_Manolo Serrano, 06/10/2014
c17455m_Manolo Serrano, 06/10/2014
c17456m_Manolo Serrano, 06/10/2014
c17457m_Manolo Serrano, 06/10/2014
Alcoraya_Ermita de San Juan Bautista
La ermita está situada en las inmediaciones de Casa La Alcoraya lo que hace que también sea conocida como Ermita de la Alcoraya. Ambas edificaciones se encuentran a un lado de la recién construida autovía de circunvalación, frente a una plantación de palmeras, en las proximidades del Camí de l’Alcoraia a Agost.
«…La Ermita es de una sola nave, cubierta a dos aguas, con una longitud de 19 metros de fondo y una fachada de 5’40 metros. La puerta es de arco de medio punto, sobre la que hay una hornacina con fondo de azulejería con la imagen sedente de San Juan Bautista, jambas, techo y peana de la hornacina están chapadas con otro tipo de azulejo, que forman una especie de cenefa que enmarca la imagen del Bautista. Toda la hornacina, a su vez está enmarcada por una cenefa de yesería amarilla formando grandes dientes de sierra que apuntan hacia el interior, en todas las partes menos en la base, que el estucado es liso; la parte superior termina en ángulo a modo de frontón muy agudo. A ambos lados de la puerta se encuentran sendos cuadros o retablos de azulejería de reciente factura, procedentes de los talleres de Lario (Lorca-Murcia), el de la izquierda del observador representa a San Zacarías y a Santa Isabel (padres de San Juan Bautista), mientras que a la derecha del espectador se representa una escena bíblica, que bien pudiera ser la coronación de Santa Isabel. La fachada está rematada en media luna, y en el centro hay una espadaña con su correspondiente campana. En el ángulo nororiental, la Ermita tiene una dependencia anexa que bien pudiera cumplir varias funciones: sacristía, almacén, oficina, etc…». (1)
(1) Emiliano Hernández Carrión.
c17341_Arjones. Archivo Información
c17342m_manolo serrano, 14/02/2009
c17343m_manolo serrano, 14/02/2009
c17344m_manolo serrano, 14/02/2009
c17345m_manolo serrano, 14/02/2009
c17346m_manolo serrano, 14/02/2009
c17347m_manolo serrano, 14/02/2009
c17348m_manolo serrano, 14/02/2009
c17349m_manolo serrano, 14/02/2009
c17350m_manolo serrano, 14/02/2009
Alcoraya_Ermita de Santa Ana
En la pedanía o partida rural de La Alcoraya, dependiente de Alicante, hubo de antiguo una ermita bajo la advocación de Santa Ana. Actualmente desaparecida, es citada por Daniel Jiménez de Cisneros y Hervás: “…Saliendo de los estrechos pasos del camino vecinal se da vista al Valle de La Alcoraya, ocultando el cuaternario la sucesión de terrenos en las primeras cañadas. La ermita de Santa Ana está edificada casi en el límite, entre el terciario y secundario…”. (1)
Según Montesinos: “…En el Camino de Alicante, en el pago llamado Alcoraya que dista cinco leguas de esta Universidad de Agost en sitio llano y divertido en el año 1710 con licencia del Ilmo. Sr. Dn. Josef de la Torre Orumbella y Montesinos, se funda una aseada Hermita, es rural, sin dotación alguna de la Gloriosa Santa Ana, y Via Crucis; se dice Misa por cuenta de todos los vecinos labradores los Domingos y demas días calendas de todo el año, y en su día se canta Misa, y se dice Sermón y porrate de confituras, fuegos artificiales…”. (2)
«…Esta ermita estuvo vigente hasta el último tercio del siglo pasado, que al aumentar la afluencia de gentes causando incomodidad a la dueña, ésta puso impedimentos para las celebraciones. Con ocasión de haberse cerrado un grupo de escuelas nacionales próximo, un aula se arregló para ermita, dotándola de espadaña y campana. La ermita es atendida por sacerdotes mayores, de la Casa Sacerdotal de Alicante…». (3)
A finales de 2009 se procedió a la restauración del antiguo edificio, escuelas nacionales-ermita, construyéndose un centro polivalente para asuntos sociales y lugar de culto que, salvo la cruz instalada sobre un habitáculo en la cubierta del edificio, no denota alguna finalidad litúrgica.
(1) Boletín de la Real Sociedad Española de Historia Natural. Tomo XIV-1914. Página 230.
(2) Joseph Montesinos Pérez Martínez de Orumbella. Descripción Histórico Política y Geográfica del Ilustre Obispado de Orihuela. 1794-1798.
(3) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
c17221m_manolo serrano, 14/02/2009
c17222m_manolo serrano, 14/02/2009
c17223m_manolo serrano, 14/02/2009
c17224m_manolo serrano, 03/10/2014
c17225m_manolo serrano, 03/10/2014
c17226m_manolo serrano, 03/10/2014
c17227m_manolo serrano, 03/10/2014
Alicante_Basílica de Santa María
«…Atestiguan las tradiciones de Alicante que la antigüedad de este templo se remonta á los tiempos árabes, quienes tuvieron una mezquita en el sitio mismo donde hoy encontramos edificada la iglesia […] Hasta el siglo XVI se conservaron vestigios de la puerta de la citada mezquita, situada en la calle que conocemos con el nombre de Villa-vieja, asi como de las pilas que tenian los moros para purificarse ante de proceder á las ceremonias religiosas de su secta […] El año 1264, el Rey D. Jaime I el Conquistador mandó purificar el templo mahometano, dedicándolo á la Virgen Santa María […] Los cristianos que se posesionaron de Alicante después que D. Fernando III de Castilla adquirió esta plaza, derribaron las vetustas paredes de la mezquita, construyendo un templo nuevo sobre los cimientos de aquella […] Esta iglesia debió quedar terminada á principios del siglo XIV, pues según leemos en manuscritos antiguos, en las llaves de las capillas se pusieron las armas aragonesas, lo que prueba que fueron construidas después del año 1303 en que Alicante pasó al dominio de los Reyes de Aragón […]
Pobre en verdad era el aspecto que ofrecía la fachada de Santa María terminada en el primer tercio del siglo XIV. Consistía únicamente en un lienzo de pared lisa, sin mas adornos que un busto de piedra representando la Asunción de la Virgen, colocado en una hornacina abierta en el centro sobre la puerta de entrada […] La torre de cinco esquinas que aun existe, midiendo una altura de 24 metros 50 centímetros, es obra que se remonta a la fundación del edificio […] La citada torre, que desde antiguo se utiliza para campanario, formó el ángulo derecho del edificio hasta que posteriormente se ha construido el lienzo de pared que sirve de fachada á la Capilla de la Comunión […] Otra torre de forma cuadrangular é igual en altura á la indicada, de la que arranca el frontis de la Capilla del Baptisterio, se construyó á la parte izquierda de la referida fachada; y aunque no podamos fijamente indicar la época en que se comenzó aquella obra, consta sin embargo que fue terminada en 1713, bajo la dirección de Juan Bayona […] Sacada a público remate la construcción de la portada que embellece el exterior de la iglesia, la subasta quedó á favor de Pedro Juan Violat […] Emprendida la obra, pocos años transcurrieron para quedar concluida esta magnífica portada, que admiramos como un monumento artístico que hace honor á la época en que se llevó á cabo, pues según leemos en un acta capitular, el Cuerpo Municipal dispuso, en 11 de Marzo de 1724, que se procediese á construir los armazones de madera y hierro que cierran las tres puertas que facilitaran la entrada al templo…».
Hasta aquí, un pequeño resumen de la descripción de Viravens (1) sobre los orígenes y exteriores del templo, que ampliamos con una descripción más actual:
«…La planta presenta una sola nave con capillas laterales entre los contrafuertes, con un total de seis crujías -la de los pies de menor dimensión-, y queda cerrada por una cabecera poligonal de cinco tramos. Esta cubierta con bóvedas de crucería en la nave salón y en las capillas, y con bóveda estrellada de centro desplazado en la parte del presbiterio; el conjunto se completa con la torre Sur, de planta rectangular y perfil prismático que se levanta sobre dos capillas […] A finales del siglo XVI se amplió el templo, adosando en un lateral la Capilla de la Inmaculada Concepción, de planta rectangular y bóveda de cañón casetonada […] Durante el siglo XVIII el templo fue objeto de transformaciones que tendían a dotarlo de mayor amplitud: se comunicaron las capillas perforando los contrafuertes, se ejecutó una pseudo-girola alrededor del altar y se concluyó un camarín para la Virgen. Además se añadieron la Capilla de la Comunión y una sala capitular y se remozó el interior incorporando nuevos retablos de inspiración rococó, imágenes, molduras y el órgano […] En estas mismas fechas se rehizo la fachada, añadiendo la torre del Norte que equilibra la simetría del alzado y ejecutando las tres portadas que ampliaban la fachada del templo y el poder que éste ejercía sobre su entorno urbano…». (2)
(1) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la Muy Ilustre y Siempre Fiel Ciudad de Alicante. Alicante, 1876.
(2) Guía de arquitectura de la provincia de Alicante.
c17911_Generalitat Valenciana. Consellería de Cultura
c17912_Viravens
c17913_J. Laurent, 1858
c17914_Francisco Sánchez, 1951
c17915m_manolo serrano, 27/09/2008
c17916m_manolo serrano, 27/09/2008
c17917m_manolo serrano, 27/09/2008
c17918m_manolo serrano, 27/09/2008
c17919m_manolo serrano, 10/08/2010
c17920m_manolo serrano, 15/11/2011
c17921m_manolo serrano, 15/11/2011
c17922m_manolo serrano, 15/11/2011
c17923m_manolo serrano, 15/11/2011
c17924m_manolo serrano, 15/11/2011
c17925m_manolo serrano, 15/11/2011
c17926m_manolo serrano, 15/11/2011
c17927m_manolo serrano, 15/11/2011
c17928m_manolo serrano, 15/11/2011
c17929m_manolo serrano, 05/03/2012
c17930m_manolo serrano, 05/03/2012
c17931m_manolo serrano, 05/03/2012
c17932m_manolo serrano, 05/03/2012
c17933m_manolo serrano, 05/03/2012
c17934m_manolo serrano, 05/03/2012
c17935m_manolo serrano, 03/04/2017
c17936m_manolo serrano, 03/04/2017
c17937m_manolo serrano, 03/04/2017
c17938m_manolo serrano, 03/04/2017
c17939m_manolo serrano, 03/04/2017
c17940m_manolo serrano, 03/04/2017
c17941m_manolo serrano, 03/04/2017
c17942m_manolo serrano, 22/05/2019
Alicante_Capilla de Casa del Consulado del Mar
«…El Consulado marítimo y terrestre quedó establecido en 1785 en una casa que se alquiló en la calle de San Nicolás. La importancia de esta Corporación reclamaba un edificio propio y capaz para establecer las oficinas de la misma […] el Consulado adquirió en 1793 de D. Juan Bautista Escoubet, por la cantidad de 13.250 libras, una casa con tres fachadas á la plaza del Mar, calle de la Pescadería y plazuela del Peso del Carbón, que es en donde en nuestros dias se ha formado la calle de Roger […] Las obras comenzaron á principios de 1795 bajo la direccion de D. José Ignacio Caturla y D. Luís Llon […]
La Casa del Consulado, que es uno de los edificios más notables de Alicante, tiene la fachada principal, de piedra de la cantera de San Julian, en la plaza del Mar ó de Alfonso XII; y aunque en los detalles que contiene no se registran bellezas arquitectónicas, su conjunto, sin embargo, es bastante agradable. Tres arcos de medio punto forman el primer cuerpo de la obra, sobre el del centro, que luce un almohadillado, aparecen dos balcones, cuyas anchas repisas descansan sobre las ménsulas de este arco, mostrando aquellos una hermosa balaustrada de piedra labrada que se corre por todo su frente. Los dos balcones que se ven á los extremos y que, como los anteriores, corresponden al piso principal, tienen tambien repisas; los antepechos son de hierro formando dibujos, y los dinteles del vano están coronados por caprichosas cornisas. Los cuatro balcones del piso segundo y último forman simetría con los del primero; muestran barandillas de hierro, y sobre las ménsulas descansan las repisas, destacándose en el ante-paño del centro los escudos de las Armas Reales, grabados en mármol blanco. Ocho pilastras de piedra con sus balaustres y bonitos remates coronan esta hermosa fachada, que luce además en toda la altura de sus ángulos un almohadillado de silleria […] En el interior de esta casa […] un salon para las juntas del mismo […] Este salon tiene además un Oratorio al que se entra por una puerta practicada en la pared del lado derecho […] La mencionada Capilla es en verdad bellísima: en ella se venera la Purísima Concepción, imagen que es de talla, reune gran mérito artístico y aparece en una hornacina abierta en el centro de un retablo de alabastro, estilo ojival, cuyas columnas se ven adornadas con pinturas de oro. En la techumbre de este Oratorio se admiran pinturas al fresco que figuran los cuatro Evangelistas y el Padre Eterno envuelto entre nubes. Estas pinturas son de aspecto agradable, y se deben al pincel de D. Vicente Suarez […] El edificio, cuyos pormenores más notables acabamos de indicar, quedó concluido en 1795, testimoniándolo asi una lápida de mármol negro, colocada en la pared del segundo descanso de la escalera…».(1)
El 31 de julio de 1943 se produjo una violenta explosión en una armería, conocida como Armería el Gato, situada en la calle Altamira. Además de pérdidas humanas y numerosos heridos, el edificio donde se encontraba la armería, que hacía esquina con la actual calle Capitán Meca, se desplomó afectando seriamente al edificio del Consulado, lo que motivó su demolición.
(1) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la Muy Ilustre y Siempre Fiel Ciudad de Alicante. Alicante, 1876.
c18011_Viravens
c18012_Archivo Municipal de Alicante
Alicante_Capilla de Finca La Torre
«…A escasos 50 metros del antiguo Hospital Militar, hoy Subdelegación del Ministerio de Defensa, existía una gran mansión con torre campanario, foso, puente levadizo y capilla. Conocida como Finca La Torre, fue arruinándose poco a poco hasta desaparecer. Sobre esos terrenos se abriría la Gran Vía, en el tramo llamado Calle Colombia…». (1)
(1) Alicante vivo
Alicante_Capilla de la Adoración Perpetua
Ubicada en un lateral del acceso principal a la Iglesia de Nuestra Señora de Gracia, en las antiguas dependencias del Obispado.
Sería inaugurada el 19 de marzo de 2010 por el Obispo Rafael Palmero Ramos.
c17781m_manolo serrano, 05/03/2012
Alicante_Capilla de la calle Labradores
En el número 19 de la calle Labradores existió una capilla cuya advocación desconocemos (1). Derruida ésta, en el solar resultante se levantaría a principios del siglo XX un edificio que sería residencia y donde fallecería el 15 de marzo de 1908, Rafael Viravens y Pastor, Cronista de la Ciudad de Alicante.
En este edificio de cuatro alturas, entre medianeras, con planta baja destinada a uso comercial, destaca la composición de la fachada realizada en piedra y sobre todo, la portada de acceso a la vivienda.
(1) En su domicilio de la calle de Labradores, abrió un Oratorio Público, por 1905, cuyos cultos solemnes admiraba el catolicismo alicantino. Gonzalo Vidal Tur. Alicante, sus calles antiguas y modernas. Alicante, 1974.
c17811_Arjones. Archivo Información
c17815_Autor desconocido, ca. 1970
c17812m_manolo serrano, 14/06/2012
c17813m_manolo serrano, 14/06/2012
c17814m_manolo serrano, 14/06/2012
Alicante_Capilla de la Plaza de Toros
«…En esta plaza [plaza de España], homenaje a la Patria, encontramos el coso de la fiesta nacional que se celebra en la Plaza de Toros. Fiesta que en Alicante aparece en la segunda mitad del siglo XVII.
La primera corrida de toros que organizó su Municipio fue conjuntamente con el Cabildo Eclesiástico y se verificó el primero de agosto del año 1700, como número del programa de festejos que se organizaron para conmemorar el primer centenario de la erección en Colegiata del templo de San Nicolás. Se efectuó en la Plaza del Mar (hoy del 18 de Julio) (1) y la lidia corrió a cargo de famosos rejoneadores valencianos. Durante el siglo XVIII, la fiesta taurina siguió efectuándose en la citada plaza del Mar hasta 1765. En este año se construyó una ad hoc en la hoy de Gabriel Miró, que perduró hasta los primeros años del siglo XIX en que se la situó en los terrenos que hoy ocupa el Instituto Nacional de Previsión, entre las calles de Gerona y Jerusalén, para lo cual se derribó la vieja Posada de San Francisco allí existente. En esta Plaza de Toros, que funcionó pocos años por resultar insuficiente, se efectuaron excelentes fiestas taurinas con diestros de cartel. Luego, hasta el año 1848 funcionó un coso de madera que se construyó en la Plaza del Barranquet (hoy de Ruperto Chapí). La inauguración de este circo taurino se llevó a efecto en los días 13 y 14 de julio de 1849, con la celebración de dos magníficas corridas.
Acordada la construcción del arquitectónico Teatro Principal, hubo necesidad de deshacer esta última plaza, con cuya madera, su propietario Don José Antonio Puigcerver, se hizo construir una polacra goleta, que dedicó a transportes marítimos entre Alicante y Cuba.
Para sustituir aquel último circo taurino se construyó otro de sólida cantería en el barrio de San Antón, donde finaliza la calle de San Vicente, bajo la dirección del arquitecto don Emilio Jover. Su capacidad admitía hasta 8.000 localidades, emplazadas sobre catorce gradas en anfiteatro romano. Una galería corrida sobre ellas coronaba el nuevo coso. Era sencillo, elegante, fuerte y severo. El ruedo medía una zona superficial de 45 metros de arena. Se inauguró el día 15 de julio de 1849 y subsistió hasta 1884.
Finalmente reseñamos las principales notas de la actual Plaza de Toros: Ocupa el mismo lugar que ocupaba la anterior. Es de construcción grandiosa, de doble capacidad (16.000 localidades) y de arquitectura que hace honor al autor de los planos, don José Guardiola Picó. Para inaugurarla, se celebraron corridas los días 15, 16 y 17 de junio del año 1888…». (2)
Dentro de la plaza de toros existe una pequeña capilla de uso exclusivo para los toreros.
(1) Plaza del Ayuntamiento.
(2) Gonzalo Vidal Tur. Alicante, sus calles antiguas y modernas. Alicante, 1974.
c14065_Postal comercial, sin fecha.
c14063m_manolo serrano, 17/08/2020
c14064m_manolo serrano, 17/08/2020
c14061_Francisco Gonzalez.blog
c14062_Francisco Gonzalez.blog
Alicante_Capilla de la Prisión de José Antonio
«….Lo que la mayoría de alicantinos conocían como la casa prisión de José Antonio, actualmente es la residencia juvenil La Florida, que depende del Instituto Valenciano de la Juventud (IVAJ), situada en la manzana delimitada por las actuales calles Perseo, Asturias, Rigel y la avenida de Orihuela.
En otro tiempo fue cárcel preventiva de Alicante, dirigida desde su inauguración por Ramón Maldonado, que ya ejerció el cargo en la antigua y primitiva cárcel de Benalúa.
A finales de septiembre de 1925 se inauguró la nueva prisión preventiva de la ciudad. Entonces se decía: El edificio es suntuoso, regio. La última palabra en el aspecto de la construcción carcelaria. En el mismo se ha logrado reunir todas las enseñanzas que los modernos sistemas penitenciarios tienen establecido en las naciones más adelantadas. Más que prisión, la cárcel del Portazgo parece enteramente un gran hotel para los presos.
El proyecto fue del arquitecto de la Dirección de Penales Vicente Agustí Elguero que también realizó en aquellos años las cárceles preventivas de Hellín y Orihuela. La obra de la cárcel alicantina la materializaron la contratistas Sociedad Cabrera Hermanos. Se realizó en 32 meses, cuando en el pliego se consignaba cuatro años. Trabajaron a diario unos ochenta obreros, que supuso un coste de jornales de 76.800 pesetas. El presupuesto inicial fue de 922.000 pesetas. Finalmente quedó aumentado, por los suplementos añadidos.
El local contaba con diversas galerías con un total de 108 celdas individuales, todas ellas espaciosas y con luz directa vertida por ventanales. Un recluso podía tener allí además de su cama todas las comodidades que sus recursos les permitían.
El acontecimiento más triste fue en el año 1936, con el traslado de José Antonio Primo de Rivera, que fue detenido el 14 de marzo y encarcelado en Madrid, por posesión ilícita de armas, y que en los primeros días del mes de junio fue trasladado a Alicante, se dice que desde aquí dirigió a la Falange tratando de llevar la iniciativa en la insurrección, desde donde redactó una carta a los oficiales del Ejército, haciendo un llamamiento a la sublevación. También se cuenta que se efectuaron diversos planes de fuga para sacar a José Antonio de la cárcel, pero ello no se logró, y el final tras varios juicios, fue sentenciado y fusilado en la madrugada del 20 de noviembre de 1936.
La residencia juvenil, actualmente consta de dos alas de cuatro plantas articuladas por un patio central cubierto y acristalado, en las plantas superiores están las habitaciones y en los sótanos se cuenta con la biblioteca, comedor y cafetería. Tiene un salón de actos ubicado en la parte posterior del edificio…». (1)
De la antigua construcción unicamente subsisten algunos lienzos de los muros, las plantas inferiores de la fachada recayente a la hoy, avenida de Orihuela, que albergan dependencias administrativas y lo que fuera sacrista y capilla, esta última habilitada como salón de actos.
(1) Ambrosio Ruiz. Las Provincias, 10/05/2009
c17891_Año 1960. Foto Goyo. Archivo Municipal de Alicante
c17892_José Pastor, 1990
c17893_José Pastor, 1990
c17894_José Pastor, 1990
c17895m_manolo serrano, 04/12/2013
c17896m_manolo serrano, 04/12/2013
c17897m_manolo serrano, 04/12/2013
c17898m_manolo serrano, 04/12/2013
c17899m_manolo serrano, 04/12/2013
c17900m_manolo serrano, 04/12/2013
c17901m_manolo serrano, 04/12/2013
c17902m_manolo serrano, 04/12/2013
c17903m_manolo serrano, 04/12/2013
c17904m_manolo serrano, 04/12/2013
c17905m_manolo serrano, 04/12/2013
c17906m_manolo serrano, 04/12/2013
c17907m_manolo serrano, 04/12/2013
Alicante_Capilla de la Residencia de Religiosas Oblatas del Santísimo Redentor
Situada en la calle Primitivo Pérez.
Desconocemos la fecha en que las Religiosas Oblatas se instalaron en esta ubicación. No obstante debemos señalar que entre 1926 y 1929, se construyó un convento que debía albergar la residencia de estas religiosas. El inmueble, más tarde conocido como Hospital Militar, situado en la actual calle Colombia, ha tenido a lo largo de su historia diversos usos. Actualmente, sede de la Subdelegación del Ministerio de Defensa.
c17791m_manolo serrano, 05/03/2012
c17792m_manolo serrano, 05/03/2012
c17793m_manolo serrano, 05/03/2012
c17794m_manolo serrano, 10/06/2020
c17795m_manolo serrano, 10/06/2020
c17796m_manolo serrano, 10/06/2020
Alicante_Capilla de la Sangre
En el denominado casco antiguo de la ciudad de Alicante, encontramos la siguiente referencia acerca de la Plaza de la Virgen del Remedio: «…Aparece este lugar alicantino en la antigua urbe; es reducido, recoleto y está empedrado con características de siglo XVIII. Nos recuerda la histórica Capilla de la Sangre, o sea, aquel lugar sagrado donde los reos condenados a muerte pasaban sus últimas horas; y nos lo recuerda porque aquella capilla se encontraba en esta plazuela haciendo ángulo a la calle de Maldonado…». (1)
Amplía la noticia el siguiente texto (2): «…Entre la casa que forma el ángulo izquierdo del callizo por el que se comunica la Plaza de la Sangre (actual Plaza de la Virgen del Remedio) con la calle Maldonado y el edificio que hoy ocupan las Madres Agustinas, había ya en 1600 un santuario que servía de capilla para los reos condenados a muerte.
Allí estaba radicada la cofradía de la Purísima Sangre de Cristo, y las monjas Agustinas la ocuparon en 1606, recibieron por donación los solares vecinos de todo el espacio donde está la manzana de casas situadas al Este de la Plaza de la Sangre para que construyesen su convento. Ciento sesenta años más tarde el Ayuntamiento de la ciudad, en vista de que no lo construían, mandó cercar el solar, alarmado ante los indecorosos hechos que allí sucedían, instándolas a construir su edificio, o de lo contrario se procedería a la edificación, en aquel mismo lugar, de la plaza-mercado que la ciudad necesitaba…».
(1) Gonzalo Vidal Tur. Alicante: sus calles antiguas y modernas. Alicante, 1974. pág. 680.
(2) Antonio Ramos Hidalgo. Evolución urbana de Alicante. 1983. pág. 297.
c17851m_manolo serrano, 10/11/2018
c17852m_manolo serrano, 10/11/2018
Alicante_Capilla de la Virgen de Monserrat
Ver: Capillas de la Sala o Casa del Concejo
Alicante_Capilla del Asilo de Benalúa
«…El conjunto ocupa parte de una manzana que limita con la avenida de Aguilera y las calles Santa María Mazzarello (5) y Enriqueta Elizaicin. La parte posterior de la capilla da a esta última calle…». (1)
«…En la historia de este asilo figura un nombre ilustre, el de la señora Callostra, su fundadora. Con gran entusiasmo realizó los primeros trabajos y se puso al habla con las HH. españolas de Valencia, decidiéndose luego por las Hermanas francesas de los Pobres Desamparados, para el establecimiento de su fundación. El señor Cafranes de Madrid, solucionó el asunto.
El Vicario capitular -Sede vacante- concedió la licencia correspondiente, y entonces se alquiló una modesta vivienda. El 5 de mayo de 1882, llegó la comunidad formada por seis religiosas, acomodándose en dicha vivienda y acogiendo el primer anciano y primera anciana de la fundación. Poco después se alquiló una vivienda más amplia en la calle hoy Maisonnave, ingresando entonces 18 ancianos y 12 ancianas.
También el nuevo local llegó a ser insuficiente para cobijar a todos los ancianos necesitados, por lo que el marqués de Benalúa, insigne bienhechor, compró terrenos junto a su barrio para la construcción del Asilo, sufragando la mayor parte de los gastos de construcción. Por otra parte, doña Josefa Amérigo compró y cedió más terrenos para ampliación de huerto y jardín, y el marqués del Bosch se declaró luego protector de la obra, ayudando a las religiosas con valiosos donativos.
Sin apoyo alguno oficial, el Asilo se ha sostenido y sostiene providencialmente. Actualmente residen más de cien ancianos pobres con sólo la caridad del pueblo, y así cumple de maravilla sus fines evangélicos…». (2)
«…El viernes, 23 de abril de 1886 se celebró la ceremonia de la bendición y colocación de la primera piedra del edificio con destino a las Hermanitas de los Pobres Desamparados…». (3)
«…Tras veintitrés años de construcción, se dieron por finalizadas las obras en 1909. Originariamente, el benéfico asilo contaba con seis dormitorios en los que dormían los asilados repartidos en camas de hierro, tenía una modesta cocina económica y amplios salones con grandes mesas de madera y sillas de paja. La austeridad, tan opuesta al pomposo acto inaugural, rigió toda la labor de estas Hermanitas durante casi cien años. Desgraciadamente, la Congregación abandona la institución en el año 1986, llevándose a las personas que entonces eran atendidas en el asilo a otra institución, de la que era propietaria, fuera de la ciudad…». (4)
«…El 11 de mayo de 1931 la iglesia de San Juan Bautista fue quemada y el asilo prestó servicios religiosos a la barriada. En 1936 se guardaron los sacramentos en la capilla del asilo. También es ese año, el 21 de julio, se guardaron en el asilo los libros del archivo parroquial, misales, ornamentos y hábitos sacerdotales. Ese día se cerró la iglesia de San Juan Bautista y el párroco, don José Pascual Marco, se fue al asilo. Don Federico, se fue a San Juan. En la tarde de ese día se destruyó la iglesia de Benalúa.
Cuando terminó la guerra civil, las monjas se incorporaron al asilo, venían de Cartagena, donde se habían refugiado en 1937. La parroquia de Benalúa se instaló en el asilo en 1939, hasta 1941…». (6)
«…Sin embargo, el edificio todavía viviría una segunda inauguración tras la marcha de las Hermanitas. La Diócesis de Orihuela-Alicante, con el Obispo Barrachina a la cabeza, adquirió los derechos de reversión sobre el inmueble a los herederos del marqués de Benalúa en diciembre de 1987 por ciento diez millones de pesetas. Para ello se hizo una importante campaña y cuestación en toda la ciudad que fue acogida muy generosamente. El sucesor al frente de la Diócesis, el Obispo Álvarez Martínez, continuó las gestiones con el fin de poner en funcionamiento el Asilo y buscó que una comunidad religiosa se hiciera cargo de la dirección del mismo, siendo finalmente las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl quienes aceptaron esta misión. Al mismo tiempo se constituyó, en febrero de 1990, la Fundación Obra Asistencial Virgen del Remedio. Solo ocho meses después comenzó a funcionar como Centro de Día, dirigido por las Hijas de la Caridad.
Quizás era difícil adaptar el Asilo a la nueva normativa autonómica, quizás pareciera imposible realizar las obras de adaptación y mantener su servicio como residencia (hubiera sido necesario reubicar a los residentes en otros lugares mientras se llevaban a cabo las obras), o quizás urgía una fuerte inversión económica de la que no podía hacerse cargo el centro, no lo sabemos con claridad. El hecho es que el edificio que proyectó Guardiola y bendijo Guisasola queda vacío, desierto y sin uso desde 2010, fecha en la que se convierte en un continente sin contenido, atrapado en un mar de burocracia que se hunde en complejas espirales de peticiones y recalificaciones.
Respecto de la capilla, se trata de un templo de estilo neogótico, que sería inaugurado el 15 de octubre de 1907. Obra del arquitecto modernista Enrique Sánchez Sedeño; fue costeado íntegramente por José de Rojas y Galiano, VIII Marqués del Bosch, cuyos restos fueron depositados, junto a los de sus familiares, en la cripta del Asilo. Posteriormente, las cenizas de la familia Rojas se trasladaron a las criptas de la parroquia San Juan Bautista de Benalúa. Nada sabemos de los restos de los marqueses de Benalúa, José Carlos y Enriqueta, en un principio también depositados en la cripta del Asilo…». (4)
(1) Alfredo Campello Quereda. Alicante vivo
(2) Gonzalo Vidal Tur. Pbro. Alicante. Sus calles antiguas y modernas. Alicante, 1974
(3) El Semanario Católico. Número 802. Alicante, 24/04/1886.
(4) Ernesto Martín Martínez. Artículo publicado en el Llibret de la Hoguera de Benalúa, 2016
(5) Antigones fue el nombre original de la calle que luego se llamó calle del Asilo y hoy, Santa María Mazzarello.
(6) Juan Gimeno Peris. Barrio de Benalúa. Barrio de Benalúa
c18161_Alicante vivo, s/f.
c18162_Diario Información, 11/07/2012
c18163m_manolo serrano, 14/09/2012
c18164m_manolo serrano, 14/09/2012
c18165m_manolo serrano, 14/09/2012
c18166m_manolo serrano, 14/09/2012
c18167m_manolo serrano, 14/09/2012
Alicante_Capilla del Asilo de Niños Pobres
La noticia más antigua sobre este centro nos la da Viravens: «…Expuesto el destino que se ha dado al Monasterio y demás dependencias de los Capuchinos, diremos que en el presente año 1878 está fabricándose en el huerto que fué de aquellos frailes, y en las proximidades del Observatorio, un edificio para Asilo de Niños Pobres. La referida obra se efectúa bajo los auspicios de una Sociedad de señoras que, con el título de Virgen del Remedio, se creó en esta ciudad en 1867…». (1)
«…El Asilo-Escuela Ntra. Sra. del Remedio nació por la iniciativa de un grupo de señoras alicantinas bajo la protección de la Patrona de Alicante, la Virgen del Remedio. El fin de esta fundación era albergar, instruir y alimentar a los niños pobres cuyos padres no podían ocuparse de ellos por tener que dedicarse a su trabajo, campo, talleres, muelle y, sobre todo, las madres que trabajaban en la fábrica de tabacos.
Las dos columnas centrales donde se apoyó la idea de la fundación fueron el Gobernador Civil de la Provincia y el Abad de la Colegiata. Bajo su autoridad se nombró la Junta del Asilo. Al no tener medios para la construcción de dicho Asilo, se tomó en alquiler una casa en la calle San Vicente y se abrió una suscripción mensual para atender los gastos de la Fundación. Dieron por inaugurada la obra en Agosto de 1867.
No tardó mucho tiempo en ser insuficiente el espacio del edificio ya que el número de niños iba creciendo y se vio la necesidad de acelerar el momento de llevar a término la Fundación. Gracias al esfuerzo y a la generosidad de los alicantinos, se inauguró el Asilo el día 20 de enero de 1878 en el Paseo Campoamor, nº 4.
Se atendía a niños y niñas en edad escolar, como también a niños/as de cuna… Para llevar a cabo esta misión se les dio el encargo a las Hijas de la Caridad. Eran en aquel momento 300 niños que diariamente eran atendidos por 7 Hijas de la Caridad. Hoy en día, el centro con el nombre de Colegio Nuestra Señora del Remedio, atiende, aproximadamente, a 700 niños/as en los niveles de infantil, primaria y segundo ciclo de secundaria…». (2)
(1) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la muy ilustre y siempre fiel ciudad de Alicante. Alicante, 1876.
(2) Colegio Nuestra Señora del Remedio.
c17801m_manolo serrano, 07/12/2013
c17802m_manolo serrano, 07/12/2013
c17803m_manolo serrano, 07/12/2013
c17804m_manolo serrano, 07/12/2013
c17805m_manolo serrano, 07/12/2013
c17806m_manolo serrano, 07/12/2013
c17807m_manolo serrano, 07/12/2013
c17808m_manolo serrano, 04/07/2017
c17809m_manolo serrano, 04/07/2017
c17810m_manolo serrano, 04/07/2017
Alicante_Capilla del Colegio de Huérfanos de Ferroviarios
Desde los comienzos de la llamada revolución industrial, el sector ferroviario fue uno de los más importantes en el ámbito nacional hasta que, a comienzo de los años 60 del siglo XX, el desarrollo de la industria automovilística y las nuevas tecnologías fueron relegando su importancia y con ello, la disminución de medios humanos en el citado sector ferroviario.
Merece especial consideración la conciencia y previsión que este sector hizo, mucho antes de que se crearan instituciones que trataran de cubrir contingencias que pudieran presentarse.
Así, la Asociación General de Empleados de los Ferrocarriles de España, fundada en 1888 bajo el lema: Todo para uno; uno para todos, tenía como objetivo garantizar una pensión para la vejez, una Asociación Médico Farmacéutica para atender a aquellos ferroviarios que precisasen asistencia facultativa, con unas cuotas muy reducidas, el Internado de Ancianos para que los jubilados que no tuviesen allegados directos pudieran disfrutar de un hogar en esa última etapa de su vida, y el Colegio de Huérfanos de Ferroviarios, que ellos mismos definían como su filial predilecta, perfecta y mejor orientada, para los hijos que pierden a sus padres.
Fruto de esta capacidad de previsión, a comienzos del año 1930 el edificio del Colegio de Madrid ya estaba completamente terminado, de hecho a fecha 31 de diciembre de 1929 las existencias de huérfanos en el mismo eran de 293, cifra que iría en aumento hasta ir cubriendo la capacidad prevista.
En años siguientes y merced a la demanda, la construcción de edificios sucursales se fue haciendo cada vez más acuciante, por lo que en diversas zonas de la geografía nacional se construyen nuevos Colegios.
El 3 de abril de 1945 se puso la primera piedra del futuro Colegio de Alicante, aconteciendo su inauguración el 12 de enero de 1954. Su construcción corrió a cargo de la empresa Mato y Alberola, según proyecto del arquitecto Miguel López González. Tenía una capacidad de 465 plazas que fueron ocupadas por niñas, razón que dio lugar a que este Colegio se denominara como el de las niñas de Alicante.
Cerró sus puertas como tal, el 30 de junio de 1990, siendo vendido pocos meses después. Actualmente en sus instalaciones se ubica el Conservatorio Superior de Música Óscar Esplá.
Emplazado en el denominado Monte Tossal en los aledaños del castillo de San Fernando, el edificio puede considerarse como una obra dentro de una línea casticista limpia, sin adorno de ninguna clase, y en la que los grandes huecos terminados en arco son los que confieren al edificio su imagen peculiar. El esquema es prácticamente simétrico, lo que contribuye a remarcar el aspecto grandioso y señorial propio de una construcción de estas dimensiones y de tan vistoso emplazamiento. Perpendicular a la fachada principal, y en el eje de la misma, se sitúa un volumen en el que se encuentran superpuestos el salón de actos y la capilla, excesivamente largos para su poca altura y reducido ancho.
Actualmente de lo que fue la capilla no queda vestigio alguno y parece ser que todos los elementos fueron trasladados a una institución radicada en Pamplona.
Fuentes:
Jesús Lozano Agúndez. Evolución histórico-educativa del Colegio de Huérfanos de Ferroviarios.
Antonio Plaza Plaza. Los orígenes del sindicalismo ferroviario en España.
Ayuntamiento de Alicante. Catálogo de Bienes y Espacios protegidos.
c17841_Ayuntamiento de Alicante.
c17842m_manolo serrano, 18/03/2017
c17843m_manolo serrano, 18/03/2017
Alicante_Capilla del Colegio Inmaculada-Jesuitas
La labor educativa de la Compañía de Jesús en la provincia de Alicante tiene lugar en el siglo XVII, Sobre la huella dejada por la Compañía en la ciudad de Alicante es inevitable referirnos a la Residencia de PP. de la Compañía de Jesús,
En 1767, tras el decreto de expulsión de Carlos III, dicha labor quedó interrumpida. Pasado el tiempo, durante la segunda década del siglo XX. la Compañía de Jesús abrigaba el deseo de edificar un colegio en Alicante. Se adquirieron unos terrenos por el barrio de Benalúa, realizándose en 1921 unos planos del que debería ser el “Colegio de la Concepción”. La falta de medios económicos no permitió que el proyecto fuese llevado a cabo.
En 1954 se inician las obras de un nuevo colegio, que por deseo del P. Pastor, iba a llamarse “Colegio Sagrada Familia”, pero la celebración ese mismo año del Centenario del Dogma de la Inmaculada, fue determinante a la hora de poner el nombre al colegio, “Colegio Inmaculada”. Este sería edificado sobre un espacioso terreno situado en la Avenida de Denia, en la carretera de Valencia.
c31911_anticalicante.blogpot.com
c31912_anticalicante.blogpot.com
c31913_anticalicante.blogpot.com
c31914_Deltell. Abril. 2016
c31915_Deltell. Abril. 2016
c31916_Google. Septiembre. 2022
Alicante_Capilla del Colegio María Auxiliadora. Salesianas de Don Bosco
«…La antigua avenida de Antigones, hoy calle de Santa María de Mazzarello, comienza en la avenida de Aguilera y termina en la plaza de la División Azul. A partir de su inicio y sobrepasado el Asilo de Benalúa funciona un buen colegio de enseñanza primaria y media para alumnas, más bien de clase media, dirigido por Religiosas Salesianas…». (1)
Un 19 de marzo de 1925 tuvo lugar la bendición y colocación de la primera piedra. Desconocemos la fecha en que dejó de estar operativo y posteriormente, demolido, aunque pensamos que tuvo que ser después de 1978.
(1) Gonzalo Vidal Tur. Pbro. Alicante: sus calles antiguas y modernas. Alicante, 1974.
c17881_Historia de Benalúa. ca. 1960
c17882_Historia de Benalúa
Alicante_Capilla del Cuartel de Rabasa
El Cuartel de Rabasa, conocido por los alicantinos con esta denominación, es actualmente la sede del Cuartel General del Mando de Operaciones Especiales (Acuartelamiento Alférez Rojas Navarrete).
Su situación, al Norte del núcleo urbano, forma parte del llamado Barrio de Rabasa. En el amplio complejo encontramos, entre sus múltiples edificios, una dependencia casi exenta, únicamente adosada en su parte posterior, que se corresponde con la Capilla o lugar de culto del centro.
No vamos a referirnos a las dificultades que conlleva la obtención de imágenes en este tipo de recintos, sirvan para ello las publicadas por Google.
Respecto del interior de la Capilla, insertamos una imagen publicada en la web del Arzobispado Castrense de España el 6 de junio de 2012, que hace referencia a unas Primeras Comuniones celebradas el 2 de junio de ese año, en esa capilla.
c17821_Google, 2016
c17822_Arzobispado Castrense de España, 02/06/2012
Alicante_Capilla del Hogar José Antonio
«…Al llevarse a efecto la Ley de Desamortización de Mendizábal, en 1836, el terreno comprendido por el huerto y el convento de los Capuchinos, situado en el paseo de Campoamor, que linda con la carretera de Villafranqueza, es cedido por la Junta de Enajenación a la Junta Municipal de Beneficencia de la Capital para instalar las Casas de Beneficencia.
Más tarde estas Casas pasan a ser competencia de la Junta Provincial de Beneficencia y finalmente a la Diputación, que disfrutará gratuitamente de estos terrenos, siempre que continúe destinándolos a servicios benéficos.
Aproximadamente en mayo-junio de 1939 empieza a funcionar el Hogar José Antonio, que sustituirá y continuará con las funciones de la Casa de Beneficencia.
El Hogar José Antonio mantuvo su actividad hasta 1978-1979 en que se construyó un nuevo establecimiento –Hogar Provincial– situado en la Partida de Orgegia (Santa Faz)…». (1)
(1) Estudio de la documentación de Beneficencia. Archivo Diputación de Alicante.
c17861_Archivo Diputación de Alicante
c17862_Archivo Diputación de Alicante
c17863_Lado avenida de Jijona_Archivo Diputación de Alicante.
c17864_Archivo Diputación de Alicante
c17865_Archivo Diputación de Alicante
c17866_Archivo Diputación de Alicante
c17867_Archivo Diputación de Alicante
Alicante_Capilla del Hospital Militar
«…Construido entre 1926 y 1929, en su origen el inmueble debía albergar la residencia de las Religiosas Oblatas. El convento, de dos plantas, estaba formado por la iglesia y por las dependencias distribuidas en torno a un claustro.
La composición de la fachada principal, simétrica, se ordena con 3 cuerpos de 3 niveles, todos ellos revestidos con elementos historicistas (pilastras, arcos y molduras) y tradicionales (aleros volados y cubiertas de teja).
El elemento de mayor interés sigue siendo el claustro, con sus corredores perimetrales…». (1)
«…En 1931, proclamada la Segunda República, el entonces alcalde del Ayuntamiento de Alicante, Lorenzo Carbonell, inicia una serie de mejoras en el sistema educativo proponiendo la construcción de varios colegios en los barrios alicantinos. En el inmueble destinado en principio a las Religiosas Oblatas se establecería el Grupo Escolar Mixto de la partida de Los Ángeles. Con la llegada de la Guerra Civil, se convirtió en el Hospital de Sangre nº 2 de Alicante del Socorro Rojo Internacional.
Acabada la guerra continuó como hospital provisional, más tarde Centro de Reclutamiento. Tras la desaparición del Servicio Militar Obligatorio y, hasta el presente, subdelegación del Ministerio de Defensa…». (2)
(1) Excmo. Ayuntamiento de Alicante. Catálogo de Bienes y Espacios Protegidos.
(2) Alicante vivo.
c17621_Año 1937. Archivo Municipal de Alicante
c17622_Año 1937. Archivo Municipal de Alicante
c17623_Alicante vivo
c17624m_manolo serrano, 22/11/2013
c17625m_manolo serrano, 22/11/2013
Alicante_Capilla del Hospital Militar del Rey
«…Sabido es que el que en el siglo XIV fundó D. Bernardo Gemir en el sitio donde en nuestros dias se han edificado las casas que forman la calle de Montengon, era insuficiente para contener á la multitud de enfermos que ingresaban en él […] movió al Concejo de Alicante á construir un edificio más capaz en punto cómodo y ventilado. En 4 de Mayo de 1685 acordó la Municipalidad que se vendiese el terreno del antiguo hospital de San Juan Bautista, que en esta época se denominaba ya de San Juan de Dios, porque desde 1633 se establecieron en él los frailes de esta Orden, para destinar su producto á la nueva obra que se proyectó en un trozo de tierra campa, propia de la viuda y herederos de Baltasar Just, situado frente á una fábrica de salitre que habia en el camino del Convento de Padres Capuchinos, próximo á las últimas casas del arrabal de San Antón, que llegaban hasta la plaza denominada hoy de Santa Teresa. Formados los planos del edificio de que hablamos, las obras se encargaron á Pedro Juan Violat; y cuando estaban bastante adelantadas, el Concejo proyectó construir una iglesia en el nuevo hospital, por ser útil al mismo y necesaria para la Comunidad de San Juan de Dios que habia de habitarlo […] Se comisionó al Dean de la Colegial de San Nicolás, para que pusiera la primera piedra de la nueva iglesia, cuyo acto se verificó en Marzo de 1690 […] En los años 1696 y 1697 se dio gran impulso á las citadas obras, las cuales se suspendieron porque los frailes del hospital de San Juan de Dios manifestaron que no estaban conformes en trasladarse al nuevo edificio, en atención á la distancia que lo separaba de la Ciudad […] La afluencia de tropas á esta población en los primeros años del siglo XVIII […] hizo que el Estado alquilase por 145 libras ánuas el nuevo hospital para los soldados enfermos, por lo que se hicieron en él algunas obras, que se prosiguieron en distintos años del mismo siglo hasta concluirlo. El nuevo hospital, asi establecido para la curacion de militares, fue titulado de San Fernando y después de San Bernardino de Sena, cuya imagen al óleo se colocó en el altar de su iglesia.
El edificio, cuya breve historia hemos hecho, aparece aislado en su perímetro; y aunque su exterior no llama la atención por su decorado artístico, revela sin embargo las grandiosas proporciones que reune. En la fachada principal, que mira al S., está la puerta de ingreso, que luce una sencilla portada de piedra, y sobre su cornisamiento se pusieron los escudos de las Armas Reales pintados en losetas de Manises. Estos escudos permanecieron allí hasta el 29 de Setiembre de 1868, en que fueron destruidos por el movimiento político que ocurrió en esta fecha […] El interior del hospital de San Fernando consta de planta baja y dos pisos […] y la iglesia que era una Capilla muy reducida que se ha agrandado en nuestros dias […] La iglesia es de forma rectangular, y estuvo exclusivamente al servicio del establecimiento hasta el 20 de Marzo de 1879, en que fue reglamentariamente elevada á parroquia de la Plaza, por haber sido nombrado Cura castrense de la misma el Capellán del hospital militar Dr. D. José Montoro Ferrando, quien hizo a sus expensas una pila bautismal de marmol rojo, que se colocó en dicha iglesia el 1º de Julio del último citado año, desde cuya fecha se administra allí el Sacramento del Bautismo. En esta parroquia se celebran anualmente una funcion religiosa en honor de San Fernando, los Oficios de Semana Santa y una grandiosa fiesta con motivo del cumplimiento Pascual…». (1)
«…Durante la primera mitad del siglo XVIII, el Ayuntamiento construyó un granero o Pósito municipal, muy cerca del osario que recogía los restos de las sepulturas eclesiásticas, hoy Panteón de Quijano. Aquel edificio dio origen a la construcción de casitas de solo planta baja por sus alrededores, formando con el tiempo una calleja.
El edificio, las casas y la insignificante calle, sobrevivieron todo el siglo XVIII y más de la mitad del XIX. Desde entonces hasta hoy, todo ha cambiado por completo, y el edificio destinado a Pósito municipal, se convirtió en Hospital Militar; luego en cuartel de la Guardia Civil, las pequeñas casas se han transformado en fincas de dos y tres pisos y la calleja del Granero o del Pósito hoy es una urbanizada calle.
Como hemos dicho este edificio o Pósito, fue construido en el siglo XVIII a expensas del Municipio, destinado a granero público. No obstante en 1804, durante la Fiebre Amarilla, sirvió de Hospital provisional, y al desaparecer esta plaga de nuestra ciudad, volvió a su primitivo destino.
En 1817 se incautó de él el Real Patrimonio, como indemnización de cierto débito que el Ayuntamiento tenía con el Estado, lo que confirmó el Gobierno por Real Decreto de 17 de mayo de 1865.
Este edificio es bastante espacioso y bien ventilado y de buenas condiciones para Hospital a que estuvo destinado hasta octubre de 1931. En estos últimos años recibió aún muchas mejoras más, tales como la adquisición de nuevos terrenos lindantes con el mismo edificio, por poniente, que el Ayuntamiento le dio por otros propiedad del Estado; los del derruido Cuartel en la Plaza del Carmen.
Hoy, con las obras que se han efectuado, ha mejorado mucho más. La entrada principal la tiene por la calle de San Vicente. (2)
De las estancias dedicadas a usos religiosos no se conserva resto alguno y, actualmente el edificio esta ocupado por la 321ª Comandancia de la Guardia Civil.
(1) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la Muy ilustre y Siempre Fiel Ciudad de Alicante. Alicante, 1876.
(2) Gonzalo Vidal Tur. Pbro. Alicante: sus calles antiguas y modernas. Alicante, 1974.
c17691_Viravens
c17692_Alicante vivo
c17693m_manolo serrano, 10/08/2010
c17694m_manolo serrano, 10/08/2010
Alicante_Capilla del Hospital Provincial
«…El primer hospital histórico que tuvo Alicante fue creación de Don Bernardo Gomis, en 1333, en el centro de la antigua villa. Luego, en el siglo XIX se emplazó en la actual plaza de su nombre (Plaza de Santa Teresa), hasta el año 1930, que fue trasladado al Pla de Bon Repós, donde actualmente se encuentra. El de la plaza de Santa Teresa era un reducido edificio en cuyo solar se levanta hoy la Parroquia de la Misericordia junto a otras parcelas reservadas para dependencias de la Fábrica de Tabacos. Se llamaba de San Juan de Dios y estaba servido por Religiosas Hijas de la Caridad; últimamente por no poder satisfacer las necesidades de beneficencia provincial, el ilustre patricio Don Pascual Más, Presidente de la Diputación desde 1923 a 1929, puso todo su empeño e interés para sustituirlo por el modernísimo del Pla de Bon Repós ya mencionado.
El nuevo hospital se inauguró el día 7 de enero de 1931, con una solemne procesión que se organizó para trasladar el Santísimo desde el viejo del barrio de San Antón […] depositándose en la capilla del nuevo edificio.
El Hospital en su aspecto interior y exterior es alegre en contra de lo que generalmente acontece en esta clase de edificios. Comprende pabellón central, destinado a consultas, sala de operaciones, habitaciones para recién operados, farmacia, rayos X, laboratorio, administración, dos pabellones para distinguidos, ocho para enfermos, uno para niños y otro para dementes e infecciosos. Asimismo consta de dos piezas para autopsias y cadáveres, otras dependencias importantes destinadas a comunidad y servicios, gran capilla y portería: todo con terrazas independientes…» (1)
«…Promovido por la Diputación Provincial, fue proyectado en 1924 por Juan Vidal y construido entre 1926 y 1931.
Emplazado entonces, en la periferia de la ciudad, el edificio se extiende ampliamente en superficie, generando volúmenes de una altura o dos en las piezas singulares. La distribución en planta se despliega alrededor de un potente eje central de simetría. En él se diferencian tres partes: el acceso con la administración, la serie de pabellones de enfermos (separados hombres y mujeres), y el área de personal con la iglesia. Una fuerte jerarquía de usos y formas domina el conjunto protagonizado por la fuerte direccionalidad de los dos corredores centrales paralelos.
La volumetría traslada al exterior el orden del interior y está acotada por los hitos de los extremos: las torres que flanquean la entrada, la capilla en el final de la perspectiva y, en medio, las alas de los pabellones de enfermos, de una sola planta, rematados por un volumen semicilíndrico adosado a una torre de dos plantas…». (2)
Entre 1997 y 1999 el conjunto fue rehabilitado, para sede del actual Museo Arqueológico (MARQ). El espacio que en su día ocupó la capilla, alberga actualmente la biblioteca.
(1) Gonzalo Vidal Tur. Pbro. Alicante: sus calles antiguas y modernas. Alicante, 1974
(2) Guía de arquitectura de la provincia de Alicante.
c17651_Año 1940. Archivo Municipal de Alicante
c17652_Año 1940. Archivo Municipal de Alicante
c17653_Año 1943. Archivo Municipal de Alicante
c17654_Año 1943. Archivo Municipal de Alicante
c17655_Año 1947. Archivo Municipal de Alicante
c17656m_Manolo Serrano, 22/07/2014
c17657m_Manolo Serrano, 22/07/2014
c17658m_Manolo Serrano, 22/07/2014
c17659m_Manolo Serrano, 22/07/2014
c17660m_Manolo Serrano, 22/07/2014
c17661m_Manolo Serrano, 22/07/2014
Alicante_Capilla del Reformatorio de Adultos
«…El antiguo Reformatorio de Adultos, más conocido como Cárcel de Benalúa, actualmente, Palacio de Justicia, se encuentra ubicado en la manzana que delimitan las calles Santa María Mazzarello, Pardo Jimeno, Los Doscientos y la avenida de Aguilera.
Coincidiendo con el momento en que se demolieron las murallas y se planificó el necesitado crecimiento ordenado de Alicante, se planteó la necesidad urgente de crear una nueva cárcel y dejar de utilizar para tal efecto la conocida como Casa del Rey o Alfolí de la Sal (construido en 1591 y usado como prisión desde 1849) en la plaza de Gabriel Miró, ya que sus instalaciones no eran suficientes ni adecuadas por lo lúgubre e insalubre de las mismas.
Se decidió ubicar el nuevo centro penitenciario en el extremo Noroeste del barrio de Benalúa, en la zona que inicialmente aún no se construirían casas, dentro de una parcela donada por la Sociedad los Diez Amigos al Ayuntamiento de la ciudad.
El proyecto, inspirado en el Panopticón de Bentham, lo firmó el redactor del Ensanche de la ciudad: José González Altés, y la construcción de la nueva cárcel ocupó un dilatado período de tiempo. Figueras Pacheco, en su obra Geografía del Reino de Valencia nos da la siguiente cronología: “…A la vista de tantas quejas, se procedió a construir la cárcel provisional de Benalúa, de cuyas condiciones se podrá formar juicio por lo que tácticamente revelan los siguientes datos: el 2 de Octubre de 1899 se comenzaron las obras; el 27 de Noviembre quedaron concluidas. El 12 de Enero se trasladó a los presos a la nueva prisión y el 14 de Enero se inauguró con asistencia de las autoridades. El coste total de las obras fue de 21.000 pesetas…”.
Esta nueva cárcel se planeó con arreglo a la moderna legislación penitenciaria española del momento, siguiendo las características de las denominadas cárceles modelo (como las coetáneas de Barcelona y Valencia). Sobre una parcela de alrededor de una hectárea, de perímetro cuadrangular. Su esquema y construcción respondían a la idea de severidad de la justicia, con gruesos muros de mampostería, huecos con grandes enrejados y garitones en los muros.
El edificio tenía en la fachada norte los pabellones para dependencias administrativas y de funcionarios, y al sur se encontraban las dependencias de los reclusos en cuatro naves dispuestas radialmente de modo que se pudiera garantizar un perfecto control, y que tenían en su interior un pasillo central y celdas a ambos lados. Estos cuerpos estaban aislados del exterior por los correspondientes sistemas de seguridad a base de caminos de ronda y altos muros, y los espacios intermedios entre las diversas naves fueron previstos como paseos celulares donde poder vigilar a los reclusos cuando salían al patio.
Las construcciones se realizaron de fábrica de mampostería vista, con las llagas resaltadas por el mortero de agarre, las esquinas y los recercados de los huecos se resolvieron a base de sillería, y las cubiertas se crearon inclinadas a dos aguas.
La sobriedad de la construcción original, estéticamente se encuadra dentro del racionalismo constructivo decimonónico: jugando con las posibilidades de la piedra desnuda.
Desconocemos cuándo dejó de prestar sus funciones como cárcel, y si mientras funcionó simultáneamente con la conocida como Prisión de José Antonio, inaugurada en 1925 y ubicada en plena Carretera de Madrid junto al barrio de La Florida, y qué tipos de presos iban destinados a una u otra.
A finales de la década de 1980, el entonces Ministerio de la Vivienda resolvió cambiar el uso del reformatorio de adultos y ubicar en este edificio un Palacio de Justicia que acogiera funciones y diligencias que hasta el momento venían efectuándose de forma dispersa en el edificio de la Audiencia Provincial frente al Ayuntamiento y en un pequeño edificio junto a Tabacalera.
La transformación que sufrió la prisión, se dividió en varias fases: una primera a finales de los 80 que camufló la arquitectura penitenciaria con formas triviales de un posmodernismo provinciano y que adaptó todas las dependencias a su nuevo uso de Juzgados y Registro Civil.
Hubo una segunda fase de modernización de las instalaciones a finales de los 90 que acabó con los muros, incluyendo la reforma de la plaza de acceso desde la calle Pardo Gimeno, ubicando unas esculturas de acero en homenaje a Miguel Hernández, que llegó aquí en 1941 procedente del Penal de Ocaña (Toledo) y murió entre sus muros débil y enfermo de tuberculosis.
Según el expediente penitenciario de Miguel Hernández, la capilla del Reformatorio de Adultos de Alicante fue el lugar donde contrajo matrimonio religioso con Josefina Manresa el 4 de marzo de 1942, sólo 4 días antes de la muerte del poeta.
En la actualidad, el Palacio de Justicia, se encuentra en un destino incierto, inmerso en un macroproyecto que provocó la demolición del próximo Cuartel de San Fernando para ubicar en él la Ciudad de la Justicia de Alicante…». (1)
(1) Rubén Bodewig Belmonte. Barriodebenalúa.es
c17711_Año 1976. Autor desconocido
c17712_ca. 1980. Barriodebenalúa.es
c17713_ca. 1990. Carles Vela. Barriodebenalúa.es
c17714_Autor desconocido. Barriodebenalúa.es
c17715m_Manolo Serrano, 04/12/2013
c17716m_Manolo Serrano, 04/12/2013
c17717m_Manolo Serrano, 04/12/2013
c17718m_Manolo Serrano, 04/12/2013
Alicante_Capillas de la Sala o Casa del Concejo
«…Tiene la ciudad su casa particular llamada la Sala o Casa del Concejo, donde tienen los que gobiernan sus juntas y concejos. De grande espacio y maravillosa arquitectura, en la cual primeramente se halla una sala grande en cuadro, que se acabó su fábrica el año 1601, como consta de una piedra escrita encima de su principal puerta, en que se refiere los oficiales de aquel año en este forma: Per manament del Consell de Alacant se acaba esta obra de la Sala. Sent Justisia Nicolav Vallebrera y Jvrats Iván Bvrgoño y Nicolav Escorcia. Caballers. Ani 1601.
Dentro de aquesta hay otra sala menor y un archivo donde se guardan los autos, privilegios y papeles de la ciudad, fortificada con rejas y puertas de hierro, por orden de S.M., para custodia de sus papeles, la cual sala y archivo se acabó el año 1590, siendo oficiales los que en ella se nombran en una piedra que es en la forma siguiente: Per manament del Ille. Consell de la Ciutat. De Alacant. Se acaba – esta obra essent – Justisia – lo molt magnifich Diego Ivarra de Milancas, I Jurats. Los molt magnifichs Gaspar Aragonés. Frases Mingot, Jusep Vilafranca I Racional. Lo magnifich Pedro de Torres a 10 Feb. 1590.
Más adelante de aquestas salas hay otras dos que sirven de cárceles comunes, fortificadas con puertas y rejas, sobre las cuales hay otras tres que, además de servir de reparos, son llamadas las alcobas, que son cárceles de Caballeros y gentes de respeto, y las otras sirven de Archivos, donde se guardan los procesos de todos los Tribunales de la Ciudad, así cibiles como criminales, ordenado por el doctísimo don Luis de Ocaña, Real visitador de los propios y rentas de la ciudad el año 1622. Debajo de aquestas salas, están fabricados los Tribunales y Cortes del Justicia y Gobernador, con otras cárceles comunes y fuertes y también las carnicerías públicas, con mucha limpieza, cerradas con barras y rejas de hierro. Toda la cual casa, hace frente y recibe la luz de la Plaza Mayor, llamada del Mar. Fabricóse la Corte del Justicia y Cárceles comunes, en el año 1541, conforme lo testifica la siguiente piedra que está encima de su puerta, debajo del escudo de armas de la Ciudad, que dice así: Per manamet del Magni-/fich Consell de la Ciutat de/Alacant se feu la present obra/sent Justitia. Lo Magnifich/Nadal Castello. y Jurats. Los/Magnifich Gaspar Ivan/Maiques. Jaume Puiguert./Pere Pascual. Del Any 1541.
Hay en estas casas de la Ciudad dos capillas en que se celebra el Santo Sacrificio de la misa de ordinario, y en particular, en la que en la Sala mayor, cuyo altar es un devoto crucifixo, con dosel y cortinas de damasco y terciopelo colorado, con franjones de oro, con sus ornamentos de tela de oro blanca, y los demás aparejos de plata, donde se celebran las misas del Espíritu Santo con solemnidad y música, en que se invoca su favor, para las elecciones de oficiales, ordenado así por Su Magestad en el privilegio de su Gobierno en el Capítulo 12.
El otro altar y capilla está encima del portal antiguo que salía del Mar y ahora, a su plaza, con título de Ntra. Sra. del Monserrate, en quien se celebran misas a los presos, y en particular, a los que han de sacar a ajusticiar, en que les dan el viático. La cual capilla y retablo se labró el año 1536, consta por la escritura de una piedra que está en dicha capillas que dice así: Per manament del Justitia. y Jurats e Consell. Fonc. Feta la Image. e Capella. de la Verge de Monserrat era Justicia mosen Frances Bernat. Xaballer. e Jurats. los magnifichs, MI G L Venrell, César Guill Donzells, e mosen Pere Ceva Caballer. A XII de Giner any MDXXXVI.
En la Sala mayor hay un vistoso balcón de hierro torneado que parece corredor, pues en anchura es capaz de que dos personas puedan a su gusto pasear por él, tirando de largo setenta palmos, el cual se puso en el año 1618. Consta por la memoria de una piedra que está sobre una de sus puertas del tenor siguiente: Pergula esta feffea ex Senat, Decreto facta afixa sunt canaculo. Honorato Nogueroles, Milite Justitia Prefecto. Antonio Mingot. Antonio I F.º Guillermo Pascual Milít, Francisco Pina. Micael D. Angelo. Peres, Civib, Coss Tomás Martínes Militi. Rationum Vurbis: Preposito Ano M. D. C. XVIII. Mense. Abrili.
Encima de la portada de esta principal casa de la ciudad y entre dos de sus ventanas, hay un escudo de armas labrado de relieve sobre mármol blanco que son: un escudo de un campo, y en medio de él un castillo sobre rocas y olas de mar; el castillo ha de ser de oro en campo colorado, peñas pardas, olas blancas y azules. Debajo de la portada de este castillo, está asentada una cabeza de hombre, sobre quien está fundado el castillo; lleva este castillo la puerta cerrada, a diferencia de las demás villas y ciudades del Reyno, que tienen castillo por armas, que la llevan abierta, honrándose aquesta ciudad del título que le dieron sus Reyes, de puerta y llave de sus Reinos, concediéndoles estas armas por propias para sus dellos, timbres y pendones, como así lo mandó el Sr. Rey D. Alfonso X, con estas palabras de un Real privilegio dado en Sevilla a 15 de octubre de 1252: Mando, y otorgo al Consejo de Alicante que aya sello conocido de común e seña e que guarde por sus apellidos e para sus ayuntamientos y para sus cabalgadas e póngansele en manos del Juez, y después, el sello de la Villa, e las claus, tenga siempre el Juez.
Esta seña que el Rey dice, es el pendón en quien están las armas de la Ciudad; y le lleva el Justicia en tiempos de paz y guerra, como alférez Real. Sobre la tarja del escudo, se forma otra tarja de escudo menor, en quien están las armas reales de Aragón, de sus colores, aunque aquí como las demás, de mármol blanco. Adornan los escudos de estas armas, la Cadena Austrial del Toisón por orla, con el toisón de oro pendiente; y por timbre y remate, un corondel abierto en la forma que los señores de título lo llevan en sus escudos y armas, significando en esto el título de Ciudad y la igualdad y pandat con los grandes; y otras excelencias de que goza. Ha usado la Ciudad de aqueste sello y armas continuamente desde el año de su restauración sin mudarlas, en cosa alguna, concedidas por el Sr. Rey don Alfonso X, y aprobadas por sus sucesores…». (1)
Viravens (2), la cita como Casa de la Ciudad y dice: El bombardeo de julio de 1691 asoló este edificio, quedando en pie algunas paredes y arcos internos.
(1) Vicente Bendicho. Crónica de la Muy Ilustre, Noble y Leal Ciudad de Alicante. Alicante, 1640. (Alicante, 1960)
(2) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la muy ilustre y siempre fiel ciudad de Alicante. Alicante, 1876.
Alicante_Casa Sacerdotal y Seminario Teologado Diocesano
«…El complejo, proyectado por Miguel López y construido entre 1958 y 1963, se encuentran en una parcela de forma rectangular que se inscribe entre las calles Aureliano Ibarra, Marco Oliver y Escultor Bañuls.
Dos potentes bloques paralelos y prismáticos (el más alto residencial y el más bajo utilizado como seminario), dejan entre si el espacio privado del conjunto. La iglesia de San Pablo, colocada perpendicularmente al bloque mayor, configura el espacio de acceso. Una desafortunada intervención reciente ha eliminado la pérgola calada del acceso original, realizada en hormigón armado visto sobre pilares metálicos. La entrada está envuelta por un bajorrelieve del escultor, A. Carrillo.
La radicalidad de los prismas se potencia mediante una composición de gran sencillez basada en el uso de bandas de ventanas horizontales y las rejillas del sistema de ventilación cruzada de las estancias. Los volúmenes arrancan directamente desde el suelo, como es habitual en la obra de M. López.
La iglesia, situada sobre un contenedor prismático diferenciado cromáticamente y en altura es un buen ejemplo moderno de esta tipología de edificio religioso donde las artes aplicadas y la luz tamizada tienen el protagonismo. Destaca el mural de hierro de la entrada y la red metálica que sirve de fondo al crucifijo del presbiterio…». (1)
(1) Guía de arquitectura de la provincia de Alicante.
c17751m_manolo serrano, 22/11/2013
c17752m_manolo serrano, 22/11/2013
c17753m_manolo serrano, 22/11/2013
c17754m_manolo serrano, 22/11/2013
Alicante_Cementerio de los Ingleses
«…En la esquina Suroeste del área perimetral del cementerio de Nuestra Señora del Remedio, se localiza un pequeño recinto de unos seis metros de ancho por trece de fondo. Corresponde al denominado “British Cemetery” o “Cementerio británico”, popularmente “Cementerio de los Ingleses”.
En él, reposan los restos mortales de una veintena de británicos que fueron inhumados hace más de 100 años en el viejo cementerio de San Blas y trasladados posteriormente al camposanto actual. La puerta del mismo, situada en el Camino Alcoraya,es también un elemento singular, fue una de las sobrantes de la rehabilitación del cementerio neutro realizada en 1952…». (1)
(1) Ramón Pérez. Diario Información, 30/10/2020.
c14391m_Manolo Serrano, 11/11/2020
c14392m_Manolo Serrano, 11/11/2020
c14393_Alex Domínguez. Diario Información, 30/10/2020
c14394_Alex Domínguez. Diario Información, 30/10/2020
c14395m_Manolo Serrano, 11/11/2020
Alicante_Cementerio de Pobres (1648-1804)
«…La epidemia de peste que azotó Alicante en 1648 hizo que la Iglesia y el Ayuntamiento se planteasen la necesidad de construir un cementerio, alejado del núcleo de la ciudad por aquello de las miasmas, ya que los de las iglesias no tenían capacidad para albergar tanto cadáver. Así se hizo, en uno de los bancales situados a espaldas del edificio que posteriormente se construyó para la Casa de la Misericordia, lo que hoy es fábrica de tabacos. El cementerio sirvió para dar sepultura sólo a los pobres, ya que las iglesias siguieron siendo la última morada de quienes tenían entonces panteones en propiedad, pero en cuanto acabó la peste se volvió a la costumbre de los enterramientos en las bóvedas subterráneas de las iglesias. Obras posteriores lo habilitaron, definitivamente, para enterramiento de pobres y, aunque fue ensanchado en 1778, al decir del cronista debía ser de estrechas dimensiones.
La única noticia que tenemos sobre él nos la ofrece el que fuera deán de San Nicolás en 1795. Más que una descripción parece un ejercicio literario escrito con motivo de unos juegos florales. Dice así “…trístemente encanta y subyuga nuestro cementerio, por su blancura, por sus tumbas pequeñas y humildes, por sus fosas bajas y risueñas como cunas (…), las rosas otoñales llenan el ambiente con tierna corona de soledad. El viento chillón y libre barre sobre los sepulcros las hojas amarillas de los esqueléticos árboles. La lluvia triste reverdece, en las junturas de las paredes pétreas y seculares, el musgo y humedece a las siemprevivas y hace llorar a las camelias blancas; y ante las cruces solitarias, aquellas cruces que oran en silencio eterno, se paran a rezar fervorosamente el Padrenuestro, fieles de Alicante”. […]
Las prohibiciones de enterrar a los muertos en las iglesias, dictadas por Carlos III en 1786 y 1787, y el ultimátum dado por Carlos IV ordenando la construcción de un “cementerio común y capaz para todos los alicantinos, obligaron y decidieron a los munícipes y Clero a cumplimentar el mandato real, por lo que el Ayuntamiento, depositando toda su confianza en el Cabildo Colegial, cedió los derechos que le cupieran en favor de los canónigos de la Colegiata y éstos, a partir del año 1798 fueron los encargados de dar a la población un cementerio de conformidad con las ordenanzas entonces vigentes y de acuerdo con las concretas que para Alicante había firmado el Monarca”.
La epidemia de fiebre amarilla de 1804, que se llevó al otro mundo a 2.765 alicantinos, y el temor a que tan cruel plaga volviese a reproducirse al año siguiente, decidió al Cabildo de San Nicolás a construir de forma inmediata, según planos de Jacinto Galvañ Tormo, un cementerio común…». (1)
Este sería el Cementerio de San Blas.
Acerca del denominado Cementerio de Pobres acompañamos la siguiente noticia: «…En Alicante se instaló, en las últimas décadas del siglo XVIII, un cementerio de pobres donde hoy se encuentra la plaza del Panteón de Quijano y la ciudad, acuciada por la epidemia de cólera de 1804, inauguró su primer cementerio extramuros en 1805, en la partida de San Blas…». (2)
(1) Adrián López Galiano. Monografías alicantinas II. Cementerios. Págs, 149, 151 y 153.
(2) Andrés Martínez Medina. El cielo y la tierra: Cara y cruz de las ciudades de los muertos en el siglo XIX. Revista Canelobre, Invierno 2014. pág, 441.
Alicante_Cementerio de San Blas
«…Prohibidos los enterramientos en los templos iniciado el siglo XIX, los canónigos de la Colegiata alicantina acondicionaron este hoy ruinoso cementerio, risueña necrópolis, entonces con mucha luz, frondosos cipreses y lujosos mausoleos… El tiempo, que todo lo destroza, hasta la propia casa de los muertos, lo ha clausurado, dejando sólo el silencio en triste abandono. Las paredes que sostienen los grupos de nichos, ceden, los techos se agrietan, rotas están las cruces y las hierbas cubren el suelo… Pero no importa, porque algo inmortal aquí se alberga, y es el conjunto de sepulcros, humildes los más, de grandes alicantinos…
Apenas penetramos en él, vislumbramos, muy elevado, un ángel de piedra blanca, señalando al cielo. Parece que pregona esta sentencia bíblica escrita a sus pies: No mires con desprecio mi alma, ni la de éstos que están conmigo, y en el fondo, en la calle de San Nicolás, lo que fue capilla de la necrópolis y panteón eclesiástico, con la inscripción: Beati mortui, qui in Domino moriuntur, (Bienaventurados los que mueren en el Señor). Su pequeña espadaña sostenía un cimbalillo, que llamaba, cuando el crepúsculo, al rezo del rosario, que dirigía el capellán.
De trecho en trecho se dejan ver suntuosos mausoleos. Son éstos las tumbas de los ricos… En la calle de San Nicolás sobre mausoleo de piedra carcomida se lee apocalíptica sentencia: Vita hominis transit ut umbra, y más allá en lápida señorial arrumbada: Vanitas Vanitatum, y a continuación un texto de San Cipriano: No lo busquéis / entre los muertos vive. Estas inscripciones nos hablan del ascetismo del Alicante que pasó.
En la mencionada calle de Santa Teresa, la de más años, parece que se dio cita funeraria la nobleza alicantina. Allí desde 1815 está Doña Antonia de la Cerda, Condesa de Oñate, Marquesa de Montealegre y Duquesa de Nájera; allí desde 1833, Don José de Rojas Pérez de Sarrió, Conde de Casa Rojas. Allí desde 1826, Don Félix Berenguer de Marquina, Teniente General de la Real Armada, Capitán General y Gobernador de Filipinas y Virrey de Nueva España, y allí también desde 1886, Don Ignacio Pérez de Sereix y Palavicino, Marqués de Algorfa y Señor de Formentera. Una excepción: lejos de aquí y en fosa común desde 1828 yace Don José Roca de Togores, Conde de Pino Hermoso, Brigadier de los Ejércitos Nacionales y Comandante General de la Provincia de Alicante en el día de su óbito. Sobre tan humilde tumba, por voluntad del finado, sólo aparece una modesta columna de piedra, cuyo remate sirve de pedestal a una cruz de hierro, sin inscripción alguna.
Y, diseminados por entre las diversas calles funerarias de San Nicolás, casi en ruinas; de la Virgen de los Remedios, mejor conservada; de San José, en lamentable descuido, del Santísimo Cristo y otras, se encontraban los sepulcros de aquellas figuras alicantinas que dejaron tras sí ráfagas históricas para su pueblo. Cronológicamente: las de Don Bartolomé Arques, político, 1826; Don Emilio Jover, el arquitecto que trazó las líneas del nuevo Alicante y levantó el teatro Principal, 1854; Don Manuel Carreras Amérigo, rico político que murió pobre en 1855; Don Miguel Crevea, músico de 27 años, que nos legó el miserere alicantino, 1864; Don Eugenio Barrigón, militar y Gobernador de Alicante, 1878; Marta Barrie, fundadora del Asilo del Remedio, 1885; Don Juan Vila y Blanco, literato, cronista de la provincia, 1886; Don José M.ª. Muñoz, el ángel de Caridad, 1890; Don Manuel Ausó y Monzó, médico y primer catedrático de Historia Natural del Instituto, 1891 y Don Aureliano Ibarra Manzoni, historiador y literato, 1891.
Caídos en este siglo XX pero de aquella pléyade, son: Lorenzo Casanova, pintor, 1900; Don Rafael Terol Maluenda, alcalde, 1902; Don Rafael Campos Vassallo, catedrático y literato, 1902; Don Enrique Ferré Vidiella, catedrático y periodista, 1903 y Don José Guardiola Picó, el arquitecto de la plaza de toros, Asilo del Remedio y campanario de San Nicolás, 1909.
Y sin fecha de defunción, allí están las no menos famosas de Don Francisco Just, ciego de gran visión; Don José Forner y Pascual del Pobil, Barón de Finestrat, el alcalde de las mejoras alicantinas; Pepe Guijarro, periodista y Paco Santonja, el aventurero inquieto.
¡Cómo perturban al espíritu el recuerdo de tantas glorias extinguidas!; enumerarlas todas sería como escribir una crónica alicantina de alta sociedad ochocentista; no obstante citaremos para terminar esta relación dos nombres más, caldeados por el sol inmortal de las glorias: el del gran historiador y literato Don Nicolás Camilo Jover, que falleció en 1881 y está escrito en el nicho n.° 66 de la calle de Sta. María, frente al panteón del prócer Don Alejandro Harmsen, y el de Don José Soler y Sánchez. Sus restos descansan, desde 1908, en un piadoso mausoleo creación insuperable de Rafael Ibáñez, cuya magnificencia parece agrandada por la influencia magnética de aquel alcalde alicantino que admirablemente compaginó la alcaldía con la famosa farmacia de los Soler, y su cátedra de Química en el Instituto.
Pasemos adelante; entremos en el patio que procedía al campo de fosas comunes, y en él se leen a más de epitafios vulgares, otros con sentimientos sinceros, gritos de dolor: Rueguen a Dios por quien aquí dentro yace; Rogad por la que vivió como una mártir y murió como una santa. Existían también aquí algunas inscripciones relámpagos: Luis, 16 de agosto 1841. R.I.P.; A mi madre R.I.P.
Multitud de lápidas blancas menudean por todo el recinto sagrado con candorosos conceptos, sólo de una madre dolorida. Son tumbas de niños. Un grito maternal es aquella inscripción: Pepito, ¡Angel mío! y otro conmovedor aquel de: ¡Hijo del alma, que pronto nos dejaste!.
Y en los panteones de familia, algunos epígrafes eran como de una prolongación del hogar: Adiós, Conchita, hija del alma; Adiós, abuelita. Y los inadecuados: Hasta luego, y Aquí te espero…». (1)
«…El Cementerio de esta Ciudad… reclamaba una Capilla para velar a los muertos. Proveyendo á esta necesidad la Sra. Doña Maria del Rosario Bismanos, dejó en su testamento la suma que se necesitaba para fabricar una ermita, cuyas obras se hicieron en 1832, siendo Obispo de Orihuela D. Félix Herrero Valverde, quien mandó bendecirla según el Ritual Católico… El Santuario se eleva en el centro de la fachada S. del Campo Santo; es bastante capaz, tiene Sacristía, un cuarto para el depósito de los cadáveres, y un altar en donde se celebra la Misa y se venera una imagen de talla que representa á Jesús Crucificado…». (2)
«…Para la construcción de un cementerio, el Cabildo de San Nicolás compró el 10 de enero de 1803 al conde de Soto-Ameno un terreno situado en la partida rural de San Blas, en la vertiente occidental del monte Tosal y con una pequeña estribación en el lado sur que lo protegía de los vientos.
Aprobados los planos por el obispo en febrero de 1804, se levantaron cercas y una casa de un piso para el capellán y el conserje… situada fuera del recinto, con un gasto de 90,198 reales. El resto de las obras no fueron terminadas hasta 1806 aunque el camposanto fue bendecido e inaugurado el 14 de julio de 1805, siendo el primer cadáver enterrado el de Bernarda Lledó, viuda de Antonio Izquierdo. Tenía este cementerio una extensión de 6.294 metros cuadrados y estaba bordeado por una tapia de 2,50 metros de altura. En la pared Sur fueron construidos los primeros nichos de mampostería, algunos en propiedad y otros para ser alquilados.
Con el dinero que María del Rosario Bismanos dejó consignado en su testamento, en 1852 se levantó en el centro de la fachada Sur una capilla con sacristía y depósito de cadáveres, que fue inaugurada por Francisco Penalva, abad de la colegiata. Entre 1864 y 1865 se plantaron frente al cementerio terebintos y cipreses. Y el 8 de agosto de 1867 el Cabildo de San Nicolás adquirió por 650 escudos diez tahúllas lindantes por el Oeste y el Sur, propiedad de Josefa Escorcia y Pascual del Pobil, condesa de Soto-Ameno, para ampliar el cementerio.
Tras la revolución de septiembre de 1868, el cementerio pasó a depender del Ayuntamiento, que ordenó levantar unas tapias al Oeste con objeto de ensancharlo. Pero en septiembre de 1869 las obras de ampliación fueron suspendidas por la proximidad de la ciudad y porque el terreno era sumamente peñascoso.
El Cabildo de San Nicolás recuperó la propiedad del cementerio el 17 de marzo de 1875 y un año después encargó al maestro de obras Vicente Pérez que lo ensanchara por la ladera Oeste del Tosal, aprovechando las tapias que el Ayuntamiento había ordenado construir. En 1885, el cementerio tenía una extensión de 8,626 metros cuadrados.
En 1894 había dos salas mortuorias y otra para realizar autopsias, y, debido al crecimiento de la ciudad, se hallaba el cementerio a tan solo 300 metros del barrio de Santo Domingo y a 800 de la calle de Maisonnave, siendo la distancia mínima permitida (real orden de 17-2-1866) la de 2,000 metros. Dos terceras partes de su extensión estaban destinadas a propiedad particular y el resto para fosas comunes, que ya estaban repletas. De grandes dimensiones al principio, estas fosas fueron reduciendo su volumen con el paso del tiempo, primero para seis u ocho cadáveres, luego para dos o tres y, por último, para uno.
En 1918 fue inaugurado el cementerio de la Virgen del Remedio y el 17 de julio de 1931 fue clausurado el de San Blas. Durante años, muchos de los restos que había en éste fueron trasladados al nuevo. Otros muchos fueron depositados en una gran cripta, construida en la parroquia de San Blas…
Poco a poco, el viejo camposanto fue quedando sepultado bajo los nuevos edificios que fueron construyéndose en el barrio de San Blas durante la segunda mitad del siglo XX.
Separado del cementerio de San Blas tan solo por una tapia, se encontraba otro en el que fueron enterrados quienes no profesaban el catolicismo, llamado Neutro, propiedad también del Cabildo de San Nicolás. Tenía unos dos mil metros cuadrados y fue también clausurado el 17 de julio de 1931.
Y también junto a los cementerios católico y neutro de San Blas, había otro donde eran enterrados los protestantes, conocido como Inglés, por haber sido comprado el terreno que ocupaba (tahúlla y media) por el cónsul inglés, Benjamín Barrie, a la condesa de Soto-Ameno el 27 de mayo de 1854. El último entierro se efectuó el 13 de febrero de 1930…». (3)
(1) Gonzalo Vidal Tur. Pbro. Alicante: Sus calles antiguas y modernas. Alicante, 1974
(2) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la Muy Ilustre y Siempre Fiel Ciudad de Alicante. Alicante, 1876.
(3) www.gerardomunoz.com. Diario Información. 02/11/2015.
c18041_Viravens
c18042_Año 1947. Archivo Municipal de Alicante.
c18043_Hnos. García, febrero 1959
c18044_anticalicante.blogspot.com
c18045_anticalicante.blogspot.com
Alicante_Cementerio Municipal Nuestra Señora del Remedio
«…El antiguo cementerio de San Blas entró en un lento proceso de degradación, por lo que el Ayuntamiento prohibió efectuar entierros en sus nichos, aunque siguieron las inhumaciones en los Panteones y Criptas de las familias más poderosas de Alicante.
El Cabildo recurrió esta decisión ante el Tribunal Supremo, que reconoció el derecho de la Iglesia a mantener sus Camposantos. Sin embargo, el cementerio de San Blas estaba ya prácticamente abandonado, y en 1931 la República lo clausuró. En 1959, se le despojó de su carácter sagrado y se procedió a su demolición.
Años antes, en 1918, el municipio alicantino comenzó la construcción de otro cementerio, al Oeste y en las afueras de la ciudad. Debido al aumento de mortandad, consecuencia de la epidemia de gripe, hubo de ser inaugurado precipitadamente ese mismo año…». (1)
«…Fue tal la virulencia de la gripe que hubo de inaugurarse en el citado año de 1918. Al año siguiente se prohibieron los enterramientos en nichos y fosas en el San Blas. Creada una comisión liquidadora de este cementerio, se procedió en 1959 a la demolición del mismo construyéndose una cripta en la iglesia (Parroquia de San Blas) que se levantó en el lugar donde se inhumaron los restos que no fueron trasladados al de Nuestra Señora del Remedio. Por ello no debe extrañar que al pasear por el actual cementerio se observen lápidas y panteones muy anteriores a la inauguración del mismo…». (2)
«…A los pies del Jardí del Silenci, en lo alto de un montículo, se alza el Panteón de los Caídos por Dios y por España (hoy Iglesia del Cementerio), obra del arquitecto municipal Félix de Azúa. En su interior se encuentran, entre otros, los restos mortales de las 51 personas que fueron sacadas de la cárcel el 29 de noviembre de 1936 y fusiladas en ese lugar…». (3)
(1) Alicante vivo.
(2) Adrián López Galiano. Monografías alicantinas II. Cementerios.
(3) Alfredo Campello Quereda.
c18031_Año 1920. Archivo Municipal de Alicante
c18032m_manolo serrano, 12/12/2013
c18033m_manolo serrano, 12/12/2013
c18034m_manolo serrano, 12/12/2013
c18035m_manolo serrano, 12/12/2013
c18036m_manolo serrano, 12/12/2013
c18037m_manolo serrano, 11/11/2020
Alicante_Cementerios antiguos
La Real Cédula de Carlos III de 3 de Abril de 1787, es el documento que va a cambiar en España el lugar de enterramiento de los difuntos. Hasta entonces dichos enterramientos se realizaban en el interior y en los atrios de las iglesias parroquiales, situadas dentro del núcleo urbano. La falta de higiene y salubridad características de dichos enterramientos, provocaban la aparición de enfermedades que se propagaban rápidamente entre la población, debido a la cercanía de las viviendas con las iglesias como pone de manifiesto la gran cantidad de epidemias que mermaron la población del Reino durante el siglo XVIII y anteriores.
En Alicante, por su antigüedad, sería el templo de Santa María donde se acogían los restos mortales. Más tarde, construido el templo de San Nicolás, se mantuvo en éste la tradición. Contaba con una bóveda bajo el antiguo coro de cuatro metros de profundidad, donde parece ser que se enterraba a los canónigos del Cabildo.
Podemos considerar como el primer cementerio alicantino el que se construyó a consecuencia de la epidemia de peste del año 1648, en las faldas del monte Benacantil, sobre terrenos próximos a lo que fue la fábrica de tabacos. Sería conocido como “Cementerio de Pobres” y estuvo operativo hasta la construcción en 1804 del Cementerio de San Blas.
Tenemos noticia de otros cementerios: El “Cementerio protestante” o de los ingleses se encontraba en un lugar denominado Huerto de Seguí que se encontraba situado en terrenos de la desaparecida fábrica de gas al final del parque de Canalejas y más o menos en la zona donde actualmente se encuentra la plaza de Galicia y otro donde se enterraba a los marineros o extranjeros no católicos, en un área junto al Pou del Drac, en el Raval Roig colindante con la hoy calle de Jovellanos.
Alicante_Convento de Agustinas de la Sangre de Cristo
Refiriéndose a la fundación de los conventos de religiosos y religiosas en la ciudad de Alicante, nos dice Bendicho: «…El último Convento de que se ha de tratar en este capítulo es el de monjas Agustinas. Está dentro de la ciudad, en la Iglesia de la Sangre de Cristo, donde está fundada la Cofradía de la Sangre de Cristo y Soledad de Ntra. Sra., con el amparo de la ciudad. Fundóse este Convento en 1606…». (1)
«…Entre la casa que forma el ángulo izquierdo del callizo por el que se comunica la Plaza de la Sangre con la calle de Maldonado, antes de EN LLOP, y el edificio que en nuestros dias ocupan las monjas Agustinas, habia por los años de 1600 un Santuario que servia de Capilla para los reos condenados á la última pena. La nobleza de Alicante estableció en esta pequeña iglesia una Cofradía titulada de la PURÍSIMA SANGRE DE CRISTO, nombre de aquel ermitorio, en el que habia una VIRGEN DE LA SOLEDAD […] El licenciado Pedro Ibarra, Canónigo de San Nicolás, su hermano José y los caballeros D. Jerónimo Vallebrera, D. Francisco Pascual y D. Pedro Remiro de Espejo, consiguieron que el 18 de Julio de 1606 viniesen á esta Ciudad dos monjas de apellido Ruis, procedentes del Convento de San Cristóbal de Valencia, quienes fundaron desde luego en el ermitorio de la SANGRE la Comunidad Agustina, poniendo por Priora á sor Constanza Carroz, que vino con otra monja llamada sor Francisca Matheu. Así que las fundadoras instruyeron en las prácticas de la Regla Agustina á las primeras monjas, regresaron á su casa de San Cristóbal de Valencia […] apenas transcurridos algunos años, la Comunidad de la SANGRE ó de SAN AGUSTIN, como así la llamaba el pueblo, llegó á estar compuesta ordinariamente de 30 monjas.
Compadecidos los dueños de unos solares que habia en todo el perímetro donde existe la manzana de casas situada al E. de la plaza de la SANGRE, de la angustiosa estrechez en que vivian estas pobres monjas, les hicieron gracia de cederles aquellos solares para que construyeran un Convento de nueva planta. Disponiendo, pues, las MM. de estos terrenos, procuraron reunir algunos fondos; y en febrero de 1750 solicitaron permiso al Ayuntamiento para emprender las obras. La falta de fondos y el retraso en empezar las obras motivaron que el Ayuntamiento amenazara con dedicar esos terrenos a una plaza-mercado, y es lo cierto que ni posteriormente se estableció allí el Mercado, ni se fizo el proyectado Convento, pues en los terrenos donde debió fabricarse se levantaron las casas que existen en la actualidad.
Las monjas Agustinas siguieron viviendo en su estrecha casa hasta los últimos años del siglo XVIII en que, denunciada por ruinosa, se trasladaron á un edificio que fue de los PP. Jesuitas…». (2)
«…El Convento de las Canónigas de San Agustín o Monjas de la Sangre, es el único edificio urbano que queda de lo que fue la ciudad barroca conventual tras la reciente demolición del convento de capuchinos de Campoamor. Su rotunda volumetría, levantada en una impresionante fábrica de sillares de piedra de San Julián destaca en la compleja morfología del centro histórico. La estrechez de las calles, que impidió crear cuerpos salientes en portadas y ventanas, refuerza el aspecto plano de las fachadas y el carácter compacto del conjunto, donde predomina el macizo sobre el ritmo modulado de los huecos. La ornamentación exterior se concentra en los curvilíneos recercados planos de las ventanas y, sobre todo, en la portada, donde la estructura arquitectónica no queda enturbiada por la ornamentación de hojarasca que la encuadra, todo ello dentro del gusto implantado en la ciudad por los trabajos de J. B. Borja. En el interior cabe destacar el único lateral del claustro que se levantó, de arcos de medio punto sobre columnas dóricas de fuste liso, y la escalera de planta rectangular y bóveda de sillería rematada por cúpula elíptica que retoman la tradición de las casas-palacio del sur del País Valenciano…». (3)
El convento se encuentra en la manzana que configuran las actuales calles de Las Monjas, San Agustín y Maldonado.
(1) Vicente Bendicho. Crónica de la Muy Ilustre, Noble y Leal Ciudad de Alicante. Alicante, 1640. (Alicante, 1960)
(2) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la muy ilustre y siempre fiel ciudad de Alicante. Alicante, 1876
(3) Guía de arquitectura de la provincia de Alicante.
c17531_Consellería de Cultura. Generalitat Valenciana
c17532_Viravens
c17533m_manolo serrano, 10/08/2010
c17534m_manolo serrano, 10/08/2010
c17535m_manolo serrano, 10/08/2010
c17536m_manolo serrano, 10/08/2010
c17537m_manolo serrano, 10/08/2010
c17538m_manolo serrano, 05/03/2012
c17539m_manolo serrano, 05/03/2012
c17540m_manolo serrano, 05/03/2012
c17541m_manolo serrano, 05/03/2012
c17542_Campanario situado en el patio trasero del Convento. José M. Deltell, junio 2014
c17543_alacanti de profit
c17544_gogistesvalencians
Alicante_Convento de Capuchinos e Iglesia de la Purísima Concepción
Nos refiere Bendicho: «…Los Capuchinos fundaron su casa de Alicante en 1602. Es perfecta, con muy buena Iglesia y Coro. El Altar Mayor es dedicado a la Purísima Concepción, y sobre el Coro una biblioteca muy buena y numerosa, Tiene un ameno huerto de frutas y flores, para el que la ciudad da el agua; es el puesto tan agradable, que es de muy grande divertimiento la salida de esta ciudad asia este Convento; que con eso y ser la casa un paraíso de devoción, es muy frecuentada de todos…» (1)
Según Madoz: «..Antes de la esclaustracion habia seis conventos de frailes, á saber: el de Sto. Domingo, San Agustin, San Francisco, San Juan de Dios, Cármen Calzado, y el de Capuchinos: los del Cármen y San Francisco fueron destinados para cuarteles; el de Capuchinos por Real órden de 1836 para establecimientos de beneficencia; Sto. Domingo sirve de habitacion á varias familias: el de San Agustin fue demolido, y en su área se formó una plaza; y el de San Juan de Dios tambien fue derruido, y se trató de levantar en su arco un teatro por cuenta de la beneficencia pública…». (2)
Acerca del establecimiento de los Capuchinos en Alicante y sus posesiones, Viravens dice: «…Interesados D. Juan de Ribera, Patriarca de Antioquia, y D. Juan Alfonso Pimentel, Virey de Valencia, en que se difundiese en el Reino la religión Capuchina, interpusieron su valimiento para que viniesen á Alicante los expresados frailes […] Acogiendo el Municipio los deseos de aquellos altos personajes y asintiendo á su pretensión el Sr. D. José Estevan, Obispo de Orihuela, en 19 de Noviembre de 1599 se convino en que se estableciesen los Capuchinos en Alicante, para lo cual proyectose construir el Convento en un llano que se extendía al NE de la población, á medio kilómetro de esta y frente á la eminencia del Tosal.
La primera piedra de este edificio fué colocada con gran fiesta el 8 de Diciembre de aquel mismo año […] El Municipio, que era muy devoto de la Purísima Concepcion, en su carácter de Patrono de este Monasterio consagró la iglesia Capuchina á aquel augusto Misterio, colocando un lienzo al óleo que lo representaba en el centro del retablo del altar mayor, construido de madera bastante bien labrada.
En 1602 se instalaron en este edificio los PP. de la Orden de San Francisco menores Capuchinos en número de 16 ó 18 […] Los Capuchinos inclinaron á su favor la estimación pública observando una vida ejemplar y agradecidos á las muchas limosnas que les entregaba el vecindario […] Asi que los PP. llegaron á reunir algunos fondos, enriquecieron el Convento con una biblioteca que llegó á ser muy voluminosa, construyeron un bello Sagrario en el altar mayor de la iglesia, la dotaron de imágenes de Santos de la Orden Franciscana, ensancharon los límites de su modesta casa para poder admitir en ella mayor número de religiosos […] Agrandado el edificio, la Comunidad llegó á contar mas de 30 PP.
[…] Los Capuchinos propagaron en el pueblo la devoción á San Antonio de Pádua, cuya imágen de talla veneraban en una hermosa capilla que construyeron en la iglesia, y procuraron que se fundara la V.O.T. de San Francisco. Afiliadas en esta Asociación religiosa muchas personas devotas y distinguidas […] Vicente Campos cedió a los hermanos de la Tercera Orden parte de unas tierras que poseia á la derecha del Convento, a fin de que edificasen una Capilla independiente de éste para practicar en ella los ejercicios de su Regla. […] la hermandad dicha procedió á construir un Santuario bastante bueno, que nosotros hemos conocido con cúpula, capillas y sacristía.
La parte exterior del Monasterio Capuchino, aunque engrandecida con la fachada de este otro edificio, era pobre y sencilla: el ventanaje de su frontera observaba un órden irregular; á la entrada del edificio habia un pórtico con una puerta arqueada que cerraba una verja de madera, asi como las dos ventanas abiertas á los lados.
El Santuario de la Tercera Orden tenia otro pórtico más reducido que el anterior, y su puerta presentaba tambien otro arco con verjas.
Frente al edificio, y en el centro de la plazoleta que había formada por varios poyos, se elevaba una columna de piedra que servía de base a una cruz de hierro, rodeándola cuatro corpulentos terebindos; y sobre las paredes del huerto que se extendía à la izquierda del Convento, establecieron los frailes un VIA-CRUCIS, cuyas modestas capillas daban cierto interés al conjunto.
[…] vivieron en su Convento sin que nadie les inquietase en su retiro hasta el año 1821, en que fueron desterrados de esta ciudad por suponérseles enemigos del sistema constitucional que acababa de establecerse.
Suprimido el Convento, una Junta de Beneficencia Municipal que se habia creado solicitó al Rey Fernando VII que le cediese el edificio para instalar en él un hospicio, á lo cual accedió S.M. en Real Orden de 23 de Noviembre de 1821.
Restablecido en 1823 el poder absoluto, los PP. Capuchinos volvieron á su Monasterio […] en él permanecieron hasta 1836 en que se efectuó la exclaustración; y entonces fué rehabilitado el edificio para Asilo de Caridad […] Insuficiente el Convento de Capuchinos para acoger á los muchos pobres que ingresaban en el hospicio que allí se estableció, la Autoridad gubernativa dispuso en 1850 que se uniera al mismo el Santuario contiguo de la Tercera Orden; y al efecto desposeyó de él á los hermanos de quienes era, los cuales protestaron enérgicamente contra este hecho, que les privó de la posesión de su iglesia […]
El hospicio, aunque agrandado con esta seccion, no bastaba sin embargo á aposentar á los desvalidos que en él buscaban asilo; y en 1852 proyectose ensancharlo con nuevos departamentos; pero careciéndose de recursos para las obras, estas no comenzaron hasta 1853 […]
La forma en que ha quedado este edificio despues de las variaciones que en él se hicieron, hace olvidar su origen; la fachada es de regular aspecto; su ventanaje presenta un órden simétrico; la puerta de entrada, en cuyo frontón hay un busto que representa la Caridad, luce una elegante verja de hierro; la iglesia, aunque muy mejorada, es la misma que tuvieron los frailes, y los departamentos de los acogidos, espaciosos y ventilados, observan una distribución conveniente para asilar por sexos y edades á los pobres que encuentran albergue en este establecimiento.
[…] Expuesto el destino que se ha dado al Monasterio y demás dependencias de los Capuchinos, para concluir esta relación diremos, que en el presente año 1878 está fabricándose en el huerto que fué de aquellos frailes […] un edificio para Asilo de Niños Pobres […]
También nos dice Viravens: […] En el citado último año [1855] se dispuso por la superioridad que se creasen en algunas capitales de España Observatorios meteorológicos; y acordando que en Alicante se estableciera uno de ellos […] se instaló dicho Observatorio en un templete ó cenador que los PP. Capuchinos construyeron de mampostería en el centro del huerto del antiguo Convento…». (3)
Aproximadamente en mayo-junio de 1939 empieza a funcionar el Hogar José Antonio, que sustituirá y continuará con las funciones de la Casa de Beneficencia. El Hogar José Antonio comprendía varios establecimientos dependientes de la Diputación, como por ejemplo, el Instituto de Puericultura y Pediatría. Entre 1978 y 1979 se construye un nuevo establecimiento Hogar Provincial situado en la Partida de Orgegia (Santa Faz).
En los primeros años de la década de 1980 desaparece todo vestigio de lo que en su día fue el Convento de Capuchinos. Actualmente existe un nuevo convento de PP. Capuchinos en Alicante bajo la advocación de San Pascual.
(1) Vicente Bendicho. Crónica de la Muy Ilustre, Noble y Leal Ciudad de Alicante. Alicante, 1640. (Alicante, 1960)
(2) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1845.
(3) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la muy ilustre y siempre fiel Ciudad de Alicante. Alicante, 1876.
c17501_Viravens
c17502_Francisco Sánchez, 1940
c17503m_manolo serrano, 07/12/2013
c17504m_manolo serrano, 07/12/2013
Alicante_Convento de Capuchinos e Iglesia de San Pascual
Cerrado el antiguo Convento de Capuchinos en 1836 y demolido recientemente, en 1944 se construiría un nuevo convento que sería derribado y construido nuevamente en 1988.
En este nuevo complejo conventual, ubicado en la calle Reyes Católicos, bajo la advocación de San Pascual, se sitúa la Iglesia y parroquia de San Pascual.
c17511m_manolo serrano, 10/08/2010
c17512m_manolo serrano, 10/08/2010
c17513m_manolo serrano, 10/08/2010
c17514m_manolo serrano, 05/04/2017
c17515m_manolo serrano, 05/04/2017
c17516m_manolo serrano, 05/04/2017
c17517m_manolo serrano, 05/04/2017
c17518m_manolo serrano, 05/04/2017
Alicante_Convento de Carmelitas
Nos dice Bendicho, en 1640, cuando escribe sobre las fundaciones de conventos de religiosos y religiosas: «…La cuarta religión [en establecerse en Alicante] es la de Ntra. Sra. del Carmen, que fundaron casa en el mismo puesto que hoy están, a 21 de diciembre de 1586… La imagen de la Virgen que los Padres tienen en aquesta Iglesia es hermosísima y muy milagrosa. Trájola de Jerez de la Frontera el religioso Gonzalo Mariño de Rivera, que después de vivir muchos años en este Convento volvió a Andalucia, dejando la imagen en esta Iglesia… En el año pasado de 1638 se labró la capilla para la Virgen, toda de piedra blanca, de muy buena echura y traza…». (1)
Según Madoz, refiriéndose a la Ciudad de Alicante: «…Antes de la esclaustracion habia seis conventos de frailes, á saber: el de Sto. Domingo, San Agustin, San Francisco, San Juan de Dios, Cármen Calzado, y el de Capuchinos: los del Cármen y San Francisco fueron destinados para cuarteles; el de Capuchinos por Real órden de 1836 para establecimientos de beneficencia; Sto. Domingo sirve de habitacion á varias familias: el de San Agustin fue demolido, y en su área se formó una plaza; y el de San Juan de Dios tambien fue derruido, y se trató de levantar en su arco un teatro por cuenta de la beneficencia pública…». (2)
«…Vencidos por el Concejo de esta Ciudad algunos inconvenientes que se opusieron para establecer en Alicante la religión Carmelitana, en 21 de Diciembre de 1586 vinieron a nuestra patria aquellos religiosos, habitando un edificio que habia en el mismo punto donde hoy existe este Convento, situado entonces en un barranco que formaban las faldas del Benacantil y el cerro de la Ereta en dirección NO. Posesionados los religiosos de aquella modesta casa, no contaron con otros medios para subsistir que los auxilios de la caridad pública y la protección que les dispensaba el Concejo, el cual, declarándose protector de la Comunidad, la socorrió con limosnas de harina.
Los Carmelitas eligieron por Patrono de su Convento al Patriarca San José, y cuatro años después de su instalación en Alicante, dotaron la pobre iglesia con reliquias de los Santos Cosme y Damián, San Andrés, Santa Lucía y otras que aún se conservan allí guardadas en un cuadro que se expone à la pública veneración el día 16 de Julio, fiesta de la Virgen titular del templo.
Al comenzar el siglo XVI tomo el hábito de Carmelita en este Convento Gonzalo Mariño de Rivera, caballero de noble estirpe y natural de Jerez de la Frontera […] trajo consigo una imagen de la Virgen del Carmen, que entregó a la Comunidad […] Los frailes que por el indicado medio obtuvieron la imagen antes referida, fundaron aquí la Cofradía del Cármen, en la cual fueron inscritos muchos vecinos de Alicante y de su entonces dilatado término Municipal […]
Los donativos que los Carmelitas recibían en metálico, tanto de Alicante como de los pueblos circunvecinos à donde enviaban hermanos mendigantes para colectarlos, permitieron a la Comunidad en el siglo XVII, ensanchar los angustiosos límites de su iglesia y convento.
En 1615, siendo Prior el P. Pedro Sanz, se fabricaron algunas celdas que en 1690 aumentó nuestro paisano Fr. José Martorell, Prelado de esta Comunidad.
Las obras fueron continuadas en los años sucesivos, construyéndose al fin el edificio que aun existe, el cual es muy capaz, pues tiene en su planta baja un claustro, piezas muy despejadas para cocina, despensa y refectorio, y en los dos pisos, que constituyen la parte alta del Convento, anchurosas celdas bastantes en número para aposentar á los 25 ó 26 frailes que vivieron en él.
Sobre la puerta que dá entrada á este edificio, abierta en el centro de la fachada principal, y situada en una plazuela, se puso el escudo del Cármen labrado en piedra de San Julian.
El templo Carmelita, que se construyó junto al Convento, observa la forma de cruz latina, y aun cuando el exterior nada ofrece de notable, el interior del mismo, fabricado de mampostería, es de regular aspecto.
Cuatro arcos torales sostienen la cúpula que corona el edificio, el cual tiene tres capillas por banda, dos altares en el crucero y un buen Presbiterio levantado sobre una plataforma marmórea cerrada con verjas de hierro, á la que se sube por una escalinata construida en el frente.
La capilla en que está la Virgen que tragera de Sevilla Gonzalo Mariño de Rivera, es obra notable construida en 1636, siendo Prior FR. José Ponte; las paredes de esta sección, que cierra igualmente otra verja de hierro, están revestidas de piedra jaspe hasta la altura de dos metros, desde donde arranca una cornisa sostenida por figuras de querubines: esta cornisa se corre por los lados laterales de la capilla hasta unirse al camarín en que está la Virgen, exornando el altar de este un retablo de madera con columnas y cuadros que representan imágenes de la orden Carmelitana.
El altar mayor de esta bonita iglesia, que fue construido como hoy está en el segundo tercio del siglo XVIII, consta de un Sagrario sobre el que hay una capilla con la imagen de San José, titular del templo, hermoseando el todo un grandioso retablo, obra de mucho arte, pues las estatuas y columnas con guirnaldas de hojarasca que lo embellecen son trabajos de gran coste, y dignos de la generosa piedad de los Sres. Marqueses de Beniel que debieron costearlo como Patronos que eran, así lo testimonian dos escudos de armas que aùn están puestos en las paredes colaterales del Presbiterio.
La Comunidad del CARMEN adornó el coro de su iglesia con doce cuadros de gran mérito que representaban à los Apóstoles, construyendo además un órgano de regulares condiciones que aún se conserva junto al citado coro.
El templo tiene à la parte derecha del crucero una capilla bastante grande, en la cual se venera una imagen de Jesús Crucificado. Esta sección, que fué construida por una hermandad de la Escuela de Cristo que à principios del siglo XVII creó en esta Ciudad el P. Dr. Antonio Buades, sacerdote de mucha ciencia y virtud, se comunica con la iglesia por dos pequeñas puertas, utilizándose desde el tiempo de los frailes para capilla de la Comunión.
Levantado el edificio, cuyos particulares acabamos de indicar, con las limosnas que la piedad hacía à los religiosos, estos adquirieron también otros fondos concediendo à las familias acomodadas de Alicante el derecho de establecer sus sepulturas en la Iglesia del CÀRMEN; recurso que igualmente utilizaron las Comunidades de Ntra. Señora de Gracia, San Agustín y Santo Domingo. […]
Los Carmelitas continuaron habitando este Convento, abandonándolo en 1836 en que se llevó á efecto la exclaustración […] el Convento fue destinado por el Gobierno á cuartel de Artilleria, cuya fuerza militar lo ocupa en la actualidad. […] La iglesia à que nos hemos referido se mantiene en la actualidad en bastante buen estado, si bien el exterior del edificio reclama algunas reparaciones […]…». (3)
«…El convento estaba situado en los terrenos que hoy ocupa la Plaza del Carmen. El templo se entregó en 1915 a los PP. Jesuitas. Demolido por los revolucionarios en 1936, hoy ha desaparecido totalmente y, aunque se intentó reconstruir en 1966, los planes urbanísticos los impidieron…». (4)
(1) Vicente Bendicho. Crónica de la Muy Ilustre, Noble y Leal Ciudad de Alicante. Alicante, 1640. (Alicante, 1960)
(2) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones del Ultramar. Madrid, 1845
(3) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la Muy Ilustre y Siempre Fiel Ciudad de Alicante. Alicante, 1876.
(4) Gonzalo Vidal Tur. Pbro. Alicante: sus calles antiguas y modernas. Alicante, 1974.
c17491m_Actual plaza del Carmen. Manolo Serrano, 22/05/2019
Alicante_Convento de las Siervas de Jesús y de La Caridad
Edificio construido en 1900 por Manuel Chápuli Guardiola y adosado a la ermita de San Roque, sigue un estilo arquitectónico muy similar a ésta.
En 1990 se restauraría destinándose a escuela-taller de San Roque.
c17481m_manolo serrano 04/10/2008
Alicante_Convento de San Agustín
Refiriéndose Bendicho en 1640, a las fundaciones de los conventos de religiosos y religiosas, nos dice: «…Los segundos religiosos que fundaron y tomaron casas en esta ciudad, fueron los Padres de la Religión de San Agustín, que fueron a 28 días del mes de junio del año 1585, en la antigua ermita de Nuestra Señora del Socorro, fuera de la ciudad. Y junto a un pozo de la playa; el agua es dulce y tanta cuanta pueden sacar; llaman a este pozo comunmente el Pou del Drac.
Vivieron allí hasta que por parecerles el lugar desierto fuera de los muros y que por estar a la orilla del mar era peligroso, se entraron en la ciudad, dejando allí sólo un religioso y fundaron en el lugar que hoy viven, a 2 de mayo de 1609. Está en esta Iglesia el altar de Ntra. Sra. del Socorro y Cofradía de la Correa…». (1)
Según Madoz, refiriéndose a la Ciudad de Alicante: «…Antes de la esclaustracion habia seis conventos de frailes, á saber: el de Santo. Domingo, San Agustin, San Francisco, San Juan de Dios, Cármen Calzado, y el de Capuchinos: los del Cármen y San Francisco fueron destinados para cuarteles; el de Capuchinos por Real órden de 1836 para establecimientos de beneficencia; Sto. Domingo sirve de habitacion á varias familias: el de San Agustin fue demolido, y en su área se formó una plaza; y el de San Juan de Dios tambien fue derruido, y se trató de levantar en su arco un teatro por cuenta de la beneficencia pública…». (2)
«…Unos caballeros templarios que allá en el siglo XIII habitaron la mezquita que los árabes tuvieron en las cercanías del actual templo de San Nicolás, poseian como casa de recreo un edificio situado al E. de Alicante, en el borde de la playa de Santa Ana y sobre el pozo de agua dulce titulado del DRACH, abierto desde tiempos muy remotos casi a la orilla del mar. En una sección de este edificio se estableció una ermita que fue dedicada á San Sebastián […] expuesta a la veneración de los fieles una pintura de Nuestra Señora que los templarios trajeron de Mallorca, esta imagen excitó de tal modo la devoción pública, que al referido santuario no se le dio ya su primitivo nombre si no el de la santa Virgen de Lluch, como se titulaba aquella […]. El primer Prelado que rigió la Comunidad Agustina, después que en 28 de Junio de 1585 se posesionó esta de aquella casa y ermita, fue Fr. Miguel Salon, sabio religioso, Catedrático de teología en la Universidad de Valencia. Los frailes impusieron al Santuario de Lluch el título del Socorro, nombre con que la Orden invocaba a la Virgen […] Viviendo los frailes en aquella casa y ermita, gestionaron con gran interés para fijar su domicilio en el interior de la Ciudad, lo que verificaron en 1609, ocupando un edificio que se fabricó en un llano que se extendia en las proximidades de la calle de EN LLOP (después Maldonado), sobre el declive inferior del cerro conocido por la ERETA.
El nuevo edificio, aunque de reducidas dimensiones, tenia una iglesia con coro y sacristía, y las piezas que estaban destinadas á los usos domésticos de la Comunidad eran pequeñas, pero constaban de varias secciones en las cuales habia cocina, despensa, refectorio, un claustro con cisterna para recoger las aguas de lluvia, y celdas muy regulares que ordinariamente habitaban de 26 á 27 religiosos.
Al pasar la Comunidad á esta casa, dicho ermitorio quedó á cargo de un hermano lego; y fomentada la devoción á NTRA. SEÑORA DEL SOCORRO, en 1744 se construyó el bonito retablo que aún existe adornando el altar mayor de aquel santuario.
En los primeros años del siglo XIX, la Comunidad Agustina quedó reducida á un cortísimo número de religiosos, debido á los trastornos políticos que sufrió el país con la invasión francesa y á las inquietudes que sucedieron después de la guerra de la Independencia, hubieron de abandonar su Convento, que desde luego quedó suprimido […] el restablecimiento del público sosiego permitió á los poderes devolver á los Agustinos, en Noviembre de 1823, la posesion de su antiguo Convento que habitaron seis ú ocho religiosos hasta 1834, en que se efectuó la definitiva exclaustracion de todas las Comunidades. El lamentable abandono en que quedó el edificio desde la citada última época produjo su consiguiente ruina; y trasladadas á la iglesia Colegial de San Nicolás las imágenes, vasos sagrados y demás ornamentos que contenía, el Ayuntamiento dispuso su demolición. Los escombros estuvieron esparcidos por algunos años en el mismo punto donde los dejó la piqueta demoledora, hasta que en 1848 se limpió aquel sitio, quedando convertido en una plaza de regulares dimensiones, que se tituló de San Agustin, y que por acuerdo del Municipio fue embellecida en 1850 con una fuente de tres caños y cuatro hileras de olmos que forman el perímetro que ocupó el Convento. Agradecida la Municipalidad al interés que por el mejoramiento de las condiciones materiales de Alicante demostró D. Ramon de Campoamor, Gobernador civil que por entonces era de esta provincia, en 1851 impuso á la plaza dicha el apellido de este señor, pero cuatro años después fue sustituido este otro título por el de QUIJANO…». (3)
(1) Vicente Bendicho. Crónica de la Muy Ilustre, Noble y Leal Ciudad de Alicante. Alicante, 1640. (Alicante, 1960)
(2) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1845.
(3) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la Muy Ilustre y Siempre Fiel Ciudad de Alicante. Alicante, 1876.
c17471m_Actual plaza de Quijano. manolo serrano, 16/02/2019
Alicante_Convento de San Francisco e Iglesia de Nuestra Señora de Gracia
«…El primer Convento que se fundó en Alicante fue el de religiosos de San Francisco, en el alto de los Angeles, de donde pasaron aquéllos a fundar el de Nuestra Señora de Gracia, en el Arrabal de la ciudad, en 1514. Facilitó las obras el hallazgo de una cantera de piedra blanca y fácil de labrar, en el mismo sitio en que se construyó la Iglesia, de donde salió toda la piedra de ésta. La ciudad contribuyó a esta fábrica con importantes limosnas. Prestó aquélla a Carlos V, en tiempos de las Germanías, una cantidad notable, de que el Emperador se hizo deudor y abonó después al Convento, por cesión de la ciudad. […]
Don Filiberto Martínez, Obispo de Segorbe, dio una sentencia como Conservador Apostólico, contra los oficiales de Orihuela, porque impedían la fábrica de este Convento y traslación que hacían del Convento de Ntra. Sra. de los Angeles. Para lo cual dichos Franciscanos tenían un breve despacho en Roma, por el Cardenal Leonardo de Santa Susana.
La Cruz que está en medio de la plaza, de frente de aquesta Iglesia y Convento, que es de piedra muy bien labrada sobre un pedestal de cinco gradas, es de 11 de abril de 1531.
Junto al Convento hay una montañuela de piedra muy distinta de la que se hizo la Iglesia, pues la de ésta, que se agotó en la obra, es fácil de labrar, mientras la de aquélla, no se puede labrar de fuerte y es jaspeada.
La capilla mayor tiene un famoso altar de Ntra. Sra. de Gracia, a quien acompañan, por un lado, los gloriosos patriarcas Francisco y Domingo, y por el otro, el famoso Caballero San Jorge; hízose el año 1586. En la capilla de San Antonio de Padua hay una lámpara de plata, en la cual está la imagen del Santo, que fue dádiva hecha al Convento. En tiempo del P. Guardián Fr- Francisco de Iranzo, por un capitán de navío regosés (¿genovés?), que la traía en su nave y la dio el año 1586; y tenía la mano derecha quitada y un golpe de alfanje en la frente; y dixo que fue hallada en una galera de moros en las que quedaron rendidas, en la naval que obtuvo el señor Juan de Austria en el golfo de Lepanto, año 1571, a 7 de octubre. El huerto de este Convento es muy bueno y grande. Dicen que lo compraron los pescadores, que son los que más frecuentan y favorecen esta casa. Los pescadores del Arrabal tienen fundada su Cofradía en la capilla de San Pedro de esta Iglesia…». (1)
Según Madoz, refiriéndose a la Ciudad de Alicante: «…Antes de la esclaustracion habia seis conventos de frailes, á saber: el de Sto. Domingo, San Agustin, San Francisco, San Juan de Dios, Cármen Calzado, y el de Capuchinos: los del Cármen y San Francisco fueron destinados para cuarteles; el de Capuchinos por Real órden de 1836 para establecimientos de beneficencia; Sto. Domingo sirve de habitacion á varias familias: el de San Agustin fue demolido, y en su área se formó una plaza; y el de San Juan de Dios tambien fue derruido, y se trató de levantar en su arco un teatro por cuenta de la beneficencia pública…». (2)
«…Durante el reinado de Alfonso V El Magnánimo, el Monarca acordó en 1440 con el Papa Eugenio IV, la fundación de tres conventos en el Reino de Valencia. En Alicante la comunidad de franciscanos se instaló ese mismo año en una ermita ya existente en el Plá de Bon-Repos, a un kilómetro de Alicante hacia el NO y junto á la carretera de San Vicente.
En el convento edificado junto a la ermita, donde se veneraba a Nuestra Señora de los Ángeles, permanecieron los franciscanos hasta 1514 en que se trasladarían a un lugar más próximo a la Ciudad, construyendo el nuevo edificio en unos huertos existentes en la vertiente de prominencia menor de la Montañeta. Como parte integrante del convento se edificaría una iglesia dedicada a Nuestra Señora de Gracia.
Viravens dice: La obra de este edificio es de mampostería y extensas proporciones: la iglesia, que consta de seis capillas laterales que se comunican entre si, tiene una extensión de 48 metros de longitud por 15,85 de latitud. El retablo del altar mayor, que se construyó en 1586, es de madera muy bien tallada decorándole algunas imágenes de Santos de la Orden Franciscana: además llama la atención por su magnitud y buena forma la de la Virgen titular del templo, venerada en un camarín erigido en el centro del altar sobre el Sagrario. La capilla de la Comunión que está en el lado derecho del Presbiterio, prolongándose hacia el fondo algo mas que las otras, es de buenas proporciones; recibe la luz por las ventanas de una cúpula que se eleva en el centro de su bóveda, y está cerrada por una hermosa verja de hierro. Frente á esta capilla hay otra con dos altares, y una puerta abierta en uno de sus ángulos da entrada a la Sacristía, pavimentada de preciosos mármoles. El coro está frente al altar mayor, descansando sobre las dos primeras capillas que se encuentran á la entrada del templo.
[…] Los religiosos vivieron en este Convento hasta el año 1836 en que se llevó á efecto la exclaustración en toda España, destinándose a cuartel de infantería la parte del edificio que ocupó la Comunidad.
A pesar de este contratiempo, la iglesia continuó abierta al culto público hasta el año 1850, en que se dispuso cerrarla por su estado ruinoso. El templo fue reparado en 1859 […] Terminada la reparación de la iglesia […] el mismo año 1859 fué abierta nuevamente al culto público, bendiciéndola en la tarde del 11 de Diciembre el mismo señor Obispo D. Pedro Mª Cubero…». (3)
La iglesia sería incendiada en 1936. Demolidos ambos edificios después de la Guerra Civil, el entorno configuraría la actual plaza de la Montañeta donde, además de otros edificios, se construiría la nueva iglesia de Nuestra Señora de Gracia.
En 1919, la Tercera Orden Franciscana se instala de nuevo en Alicante, estableciéndose definitivamente en unos terrenos a las faldas del monte Tossal, en la zona denominada Les Olivaretes.
(1) Vicente Bendicho. Crónica de la Muy Ilustre, Noble y Leal Ciudad de Alicante. Alicante, 1640. (Alicante, 1960)
(2) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1845.
(3) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la muy ilustre y siempre fiel ciudad de Alicante. Alicante, 1876.
c17521_Convento de San Francisco, como cuartel de infantería, antes de su demolición. Francisco Sánchez. Archivo Municipal de Alicante.
Alicante_Convento de Santo Domingo e iglesia de Nuestra Señora del Rosario
Sobre las fundaciones de los Conventos de religiosos y religiosas, Bendicho, en 1640, nos dice: «…La tercera religión que se estableció en esta ciudad es la de Predicadores, y fue su primer asiento a 15 de junio del año 1586, en esta antigua ermita de San Antonio Abad, que edificaron los labradores de esta ciudad en el Arrabal, fuera de la Puerta de la Huerta, donde dedicaron altar a la Virgen Santísimo, con título de la Salud… Estuvo por Prior, el P. Fr. Andrés Balaguer, que después fue Obispo meritísimo de Orihuela… Aquí vivieron los Padres, hasta que se pasaron dentro de la ciudad, a unas casas y solares que eran propias de la misma… Fue su traslación a 8 de enero de 1587… Dedicóse la Iglesia a Ntra. Sra. del Rosario; cuando aquélla esté determinada promete ser muy principal… El dormitorio saca ventanas al mar, que hace ser las celdas muy apacibles… Trata de la fundación de aquesta casa el P. Fr. Francisco Diago, en la Crónica que hizo orden de aquesta Provincia, lib. 2, cap. 102…». (1)
Según Madoz, refiriéndose a la Ciudad de Alicante: «…Antes de la esclaustracion habia seis conventos de frailes, á saber: el de Sto. Domingo, San Agustin, San Francisco, San Juan de Dios, Cármen Calzado, y el de Capuchinos: los del Cármen y San Francisco fueron destinados para cuarteles; el de Capuchinos por Real órden de 1836 para establecimientos de beneficencia; Sto. Domingo sirve de habitacion á varias familias: el de San Agustin fue demolido, y en su área se formó una plaza; y el de San Juan de Dios tambien fue derruido, y se trató de levantar en su arco un teatro por cuenta de la beneficencia pública…». (2)
«…En 1596 se encontraba en Alicante […] Fr. Bartolomé de Miranda […] expuso la conveniencia de establecer la religión de PP. Predicadores fundada por Santo Domingo de Guzman; y conviniendo el Concejo con las indicaciones del fraile, gestionó y obtuvo el 8 de Mayo del mismo año licencia […] para que pudiesen venir aquellos religiosos […] En 15 de Junio siguiente se presentó en esta Ciudad Fr. Alonso Sanchez, natural de Castilla, procedente del Convento de PP. Dominicos de Valencia, y se posesionó de la ermita de San Antonio Abad que, como es sabido, edificaron los labradores á la salida del Portal de la Huerta de Sueca […] Los religiosos residieron en aquel ermitorio hasta el 8 de enero de 1597, en que se trasladaron á una vivienda que les procuró el Municipio en unas casas y solares que poseia la Ciudad en la calle Mayor, junto al palacio que fue del mayorazgo D. Jerónimo Mingot. Las celdas que construyeron aquí los Dominicos se establecieron en la parte de los indicados solares que se corria hasta el frente de la muralla existente entonces en lo que hoy forma la calle de la Princesa, y la iglesia á la que separaba del Convento un claustro, fue fabricada en la parte de la calle Mayor, donde se levantó su fachada de piedra de las canteras de San Julian, coronando el templo una esbelta cúpula sustentada por cuatro arcos torales.
Las obras de este edificio comenzaron en los primeros años del siglo XVII, pero no se terminaron hasta principios del XVIII. La iglesia, que no era de grandes dimensiones, la dedicaron los frailes á Ntra. Señora del Rosario […] Acrecido el vecindario de esta Ciudad, y pequeño el templo del Rosario para contener multitud de gentes que acudian para asistir á los actos religioso que en él se celebraban, en 1764 resolvió la Comunidad ensanchar la iglesia, prolongándola hácia el E. En 21 de Octubre del citado año 1764, el Ayuntamiento de Alicante […] colocó con gran pompa y solemnidad la primera piedra de aquellas obras […] dándose por terminadas el 23 de Julio de 1769, en que se colocó en el altar mayor el Smo. Sacramento.
Al cumplirse en esta Ciudad la Real Pragmática que en 2 de Abril de 1767 expidió Carlos III expulsando de los dominios españoles á los religiosos de la Compañía de Jesús, los Dominicos obtuvieron licencia de la Municipalidad para tener á su cargo las aulas de filosofia y latin que los Jesuitas tenian establecidas en el edificio que ocuparon en Alicante […] el Convento de que hablamos quedó convertido en un centro de instrucción, concurriendo á las clases un gran número de jóvenes, hasta 1836 en que se cerraron aquellas escuelas por la exclaustracion que se decreto y llevó á efecto en este año […] Incautado el Estado del edificio en 1851 se dispuso demolerle, y verificado el derribo, los grandes armazones que con forros de hierro cerraban la puerta de la fachada que se construyó en 1769, se trasladaron á Callosa de Ensarria, pueblo de esta provincia, que los adquirió para ponerlos en la puerta principal de su iglesia que se estaba fabricando entonces. Enajenados en pública subasta los terrenos que ocupó el Convento cuya historia queda apuntada, los adquirió el Sr. D. José Gabriel Amérigo, quien en 1855 levantó en los mismos el Pasaje y suntuosas casas que se denominan con aquel apellido, edificadas bajo la direccion y planos que formó D. Vicente Pérez, Maestro de obras…». (3)
El convento estaba situado entre las actuales calles de Rafael Altamira y Mayor, en los terrenos que actualmente ocupa el edificio Amérigo.
(1) Vicente Bendicho. Crónica de la Muy Ilustre, Noble y Leal Ciudad de Alicante. Alicante, 1640. (Alicante, 1960)
(2) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de las posesiones de España y Ultramar. Madrid, 1845.
(3) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la Muy Ilustre y Siempre Fiel Ciudad de Alicante. Alicante, 1876.
Alicante_Convento e Iglesia de Capuchinas
Pascual Madoz, al citar los conventos de monjas existentes en Alicante, dice haber tres, entre ellos el de Capuchinas, donde existen 24 monjas.
«…Las seis monjas designadas para venir á fundar el Convento de Alicante, llegaron a esta Ciudad, procedentes de Murcia, el 27 de febrero de 1672. Al día siguiente ocuparían una casa alquilada al efecto en el barrio de San Antón, mientras buscaban los medios para construir un edificio con destino á las mismas. La casa que habitaban las religiosas era muy reducida, y pagaban alquiler hasta por un pequeño edificio contiguo á la misma, en donde establecieron la capilla para las prácticas de su Regla. Compadecido de esta penuria el Sr. D. Luis Juan Martinez de Fresneda, ántes D. Fernando, cedió dos casas y un huerto que poseía al O. de la población […] Esta finca estaba situada extramuros de la Ciudad en el punto conocido con el nombre del VALL […] Al otorgarse en 24 de Agosto de 1674 la escritura de cesion de aquella finca, Martinez Fresneda consignó la cláusula de que la misma habia de servir únicamente para la fundacion del Monasterio de Capuchinas […] como eran muy frecuentes las visitas de los alicantinos á la modesta casa que habitaban, en 1678 se abrió un portillo en la muralla del VALL, y en el punto mismo donde en nuestros dias termina la calle de Santo Tomás, antes del PORTALET, para que nuestros paisanos pudiesen visitar cómodamente el Monasterio, evitándoles así las molestias de tener que dirigirse á él por la puerta de ELCHE y MURCIA ó por la de la HUERTA DE SUECA, que eran los únicos puntos que daban salida al campo en donde estaba.
La iglesia de las Capuchinas quedó terminada en 1682, en 20 de Julio de este año fue bendecida solemnemente […] Este templo no es muy grande; consta de una sola nave, y su trazado presenta forma de una cruz latina con una cúpula en el centro del crucero […] Adherido á la iglesia se encuentra el Monasterio, denominado de los Triunfos del Santísimo Sacramento, cuyas obras quedaron concluidas en 1702 […] El Convento era muy anchuroso, pues además de las piezas necesarias para la comodidad de las monjas, tenía al O. un huerto.
Las exigencias del ornato público han motivado que en nuestros dias desapareciera el referido jardin para ensanchar un callejón que daba paso al arrabal Nuevo y que en 1860 se demoliera la antigua fachada de la iglesia y Monasterio para edificarse la que actualmente mira al Paseo de Mendez Nuñez. Por efecto de estas reformas, la iglesia perdió una capilla por cada lado y el Convento quedó muy reducido; pero según el plano de alineación de casas podrá prolongarse aquel 4 metros por la actual calle de Bailén…». (1)
El 11 de mayo de 1931, tanto la iglesia como el convento fueron saqueados y destruidos. Las monjas se trasladaron durante un tiempo a una casa de la calle Labradores y abandonaron la ciudad, a la que regresarían en 1939 instalándose nuevamente en la casa de la calle Labradores. Años después, al serles reintegrado el patrimonio, fundaron un nuevo monasterio situado en la esquina de las actuales calles de Bailén y Teniente Álvarez Soto, siendo bendecida la iglesia en 1947, el mismo año en que se inauguraría en el solar resultante del antiguo convento e iglesia, la sucursal del Banco de España.
(1) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la Muy Ilustre y Siempre Fiel Ciudad de Alicante. Alicante, 1876.
c17551_Viravens
c17552_Viravens
c17553_ca. 1920. Alicante vivo
c17554_Francisco Sánchez, 1932
c17555m_manolo serrano, 10/08/2010
c17556m_manolo serrano, 10/08/2010
c17557m_manolo serrano, 05/03/2012
c17558m_manolo serrano, 05/03/2012
c17559m_manolo serrano, 05/03/2012
c17560m_manolo serrano, 05/03/2012
c17561m_manolo serrano, 05/03/2012
c17562_Azulejo fundacional del monasterio. Wikipedia
Alicante_Convento y Hospital de San Juan de Dios
«…Bendicho, en 1640 nos hace la siguiente descripción del Hospital que tiene la ciudad de Alicante para pobres enfermos y peregrinos: El hospital de la ciudad está situado en el corazón de la misma. Su fundación se debe a don Fernando Gomir, casado que fue con doña Dolsa. Este comerciante barcelonés dejó su hacienda para dicho objeto, mediante testamento que hizo en el domingo a 25 de abril del año 1333, que lo recibió Thomas Piña, notario en el Albere de Bernart Gomir, en la vila nova de Alacant, que es la misma casa donde está fundado el Hospital, como se puede ver en el tenor de su testamento, que está en el Archivo de la Iglesia Colegial de San Nicolás, en el libro intitulado Arca ecless, folio 213; y más adelante la licencia de amortización dada por Luis Bosell, caballero, a 4 del mes de septiembre año de 1514. Muerto Gomir, sus testamentarios vendieron su hacienda, reduciéndola a censos perpetuos, y fundaron el Hospital. La renta de aquéllos, con otras dejas que se han hecho después, vienen a sumar 600 libras. Con ellas y las limosnas, se sostiene el establecimiento. En él fundóse una capilla de San Juan Bautista. Hizo el retablo o altar nuevo que hoy hay, don Andrés Scorcia, siendo Mayordomo el año 1602. El Claustro que tiene dicho Hospital, se labró siendo Mayordomo Cristóbal Martínez de la Vera, Señor de Busot, el año 16..; y después, en unos patios que había perdidos, se fundó el Teatro o lugar donde se representan comedias u otros juegos, para recreo del pueblo, de que le viene su provecho al Hospital. Aunque pequeño y de poca ostentación, es útil, porque todos los que asisten a él dan limosna para los enfermos. Administran los bienes de este Hospital, un Mayordomo nombrado por la ciudad, Vicario y Curas, y para la administración de Sacramentos y cuidado de los pobres y enfermos, hay un Rector puesto por mano del señor Obispo de Orihuela.
No siendo bastante el producto de sus bienes para sostener el Hospital, la ciudad se encargó de él y le añadió 100 libras cada año, por determinación conciliar de 8 de marzo de 1570. El médico Jaime Segarra y después el mercader Ginés Roca, hijos ambos de Alicante, dejaron al Hospital 200 libras anuales el primero y 100 el segundo.
Finalmente, don Pedro Castroverde, criado que fue del Duque de Calabria, hizo testamento en 5 de junio de 1550 y codicilio en 25 de enero de 1551, dejando su hacienda para obras pías en esta ciudad, correspondiendo una pequeña parte a su Hospital…». (1)
Según Madoz, refiriéndose a la Ciudad de Alicante: «…Antes de la esclaustracion habia seis conventos de frailes, á saber: el de Sto. Domingo, San Agustin, San Francisco, San Juan de Dios, Cármen Calzado, y el de Capuchinos: los del Cármen y San Francisco fueron destinados para cuarteles; el de Capuchinos por Real órden de 1836 para establecimientos de beneficencia; Sto. Domingo sirve de habitacion á varias familias: el de San Agustin fue demolido, y en su área se formó una plaza; y el de San Juan de Dios tambien fue derruido, y se trató de levantar en su arco un teatro por cuenta de la beneficencia pública…». (2)
«…Se estableció en la Villa un Asilo benéfico, fundado por Bernardo Gemir, rico comerciante catalan casado en Alicante con una señora llamada Doña Dolsa […] En el testamento que este señor otorgó en 25 de Agosto de 1333, deja su hacienda para fundar un hospital con destino á pobres enfermos y peregrinos […] é instalado el piadoso Asilo en unas casas que poseyó en la Villa-nueva (estaban estas casas en la calle de San Nicolás, cuyo terreno ocupo el Asilo y después el Hospital de San Juan de Dios, y derribado éste en 1849, se edificaron las casas que forman la calle nombrada de Monteagon).
Los Jurados del Concejo, el Dean y el Chantre de la Colegiata y los Curas de Santa María, que por el testamento de Bernardo Gemir estaban encargados de la administración de los bienes que este legó para fundar el hospital de San Juan Bautista, resolvieron en 1652 entregar aquel Asilo á los religiosos de San Juan de Dios y el 8 de Mayo de 1653, se encargaron los frailes del piadoso Asilo, cambiando el antiguo título que tenia este por el de San Juan de Dios.
En 4 de Mayo de 1685 acordó la Municipalidad que se vendiese el terreno del antiguo hospital de San Juan Bautista, que en esta época se denominaba ya de San Juan de Dios, para destinar su producto á la nueva obra que se proyectó en un trozo de tierra campa, propia de la viuda y herederos de Baltasar Just, situado frente á una fábrica de salitre que habia en el camino del Convento de Padres Capuchinos, próximo á las últimas casas del arrabal de San Antón, que llegaban hasta la plaza denominada hoy de Santa Teresa.
Formados los planos del edificio de que hablamos, las obras se encargaron á Pedro Juan Violat; y cuando estaban bastante adelantadas, el Concejo proyectó construir una iglesia en el nuevo hospital, por ser útil al mismo y necesario para la Comunidad de San Juan de Dios que habia de habitarlo.
En los años 1696 y 1697 se dio gran impulso á las citadas obras, las cuales se suspendieron porque los frailes del hospital de San Juan de Dios manifestaron que no estaban conformes en trasladarse al nuevo edificio, en atención á la distancia que lo separaba de la ciudad.
Concluido por fin el nuevo hospital, fue titulado de San Fernando y después de San Bernardino de Sena, cuya imagen al óleo se colocó en el altar de la iglesia…». (3)
Este edificio ha llegado hasta nuestros días como Hospital Militar del Rey y posteriormente sede de la 312ª Comandancia de la Guardia Civil.
Con respecto a los frailes de San Juan de Dios, permanecieron en el antiguo edificio hasta la exclaustración, en que sería derribado, como se dice al comienzo, en 1849.
(1) Vicente Bendicho. Crónica de la Muy Ilustre, Noble y Leal Ciudad de Alicante. Alicante, 1640. (Alicante, 1960)
(2) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1845.
(3) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la Muy Ilustre y Siempre Fiel Ciudad de Alicante. Alicante, 1876.
Alicante_Ermita de la Concepción
Ermita desaparecida. Candelas Orgilés, la sitúa en el término municipal de Alicante y dice: «…en hacienda de don Antonio Guizcano, fue bendecida en 1803 con licencia y autoridad del Ilmo. Sr. Dn. Francisco Cebrián y Valda…». (1)
(1) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
Alicante_Ermita de Nuestra Señora de la Esperanza
Refiriéndose a la fundación de conventos de religiosos y religiosas, Bendicho nos dice: «…La quinta religión que ilustra la ciudad, es la que últimamente ha venido y es la Compañía de Jesús, que al presente, mientras se termina lo relativo al Colegio que se ha de fundar, tienen su residencia en la casa de Ntra. Sra. de la Esperanza, y en su Iglesia exercitan los actos de su religión desde 1629, en que les concedió prestada esta Iglesia el Obispo de Orihuela, don Bernardo Caballero de Paredes…». (1)
«…Los edificios mas notables que existian en Alicante en los primeros años del Reinado de Felipe II eran […] un ermitorio que dedicado á Ntra. Señora de la Esperanza se edificó en la calle de EN LLOP, hoy Maldonado…». (2)
«…El origen de la Compañía de Jesús en Alicante se halla estrechamente ligado a la persona del padre Teófilo Berenguer, quien con la hacienda de sus padres funda, en 1613, una administración de su mayorazgo. […] Las rentas de su patrimonio posibilitarán la presencia de la Compañía de Jesús en la ciudad, que se hace efectiva en febrero de 1629 con la llegada a la ciudad del padre Teófilo Berenguer, el padre Luis Veratón y un hermano. Se instalan, con estrechez pero satisfechos, en la habitación superior de la ermita de Nuestra Señora de la Esperanza, que pertenecía a la parroquia de Santa María, en la calle entonces llamada En Llop. Pronto consiguieron en alquiler una casa junto a la ermita, que posteriormente les sería regalada por su propietario Pedro Juan Berenguer. […]
La ermita resultaba pequeña para los ministerios de la Compañía y en este año de 1670 se derriba la antigua sacristía y se levanta otra más capaz. Se derriban también las paredes de las dos capillas de la izquierda, San Francisco Javier y San Luis, y se amplía la ermita, bajo la dirección del padre Bartolomé Pons, gracias a las limosnas de los bienhechores y cantidades prestadas sin interés…». (3)
(1) Vicente Bendicho. Crónica de la Muy Ilustre, Noble y Leal Ciudad de Alicante. Alicante, 1640. (Alicante, 1960)
(2) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la muy ilustre y siempre fiel ciudad de Alicante. Alicante, 1876.
(3) Carlos Mª Sancho de Claver, S.J. Revista “Jesuitas”, 2ª ép., nº 34, abril-junio 1992
Alicante_Ermita de Nuestra Señora de los Ángeles
«…El soporte material del futuro convento de franciscanos sería la ermita de los Ángeles, situada en el plá del Bon Repos, a un kilómetro al NO de la ciudad, en la carretera de San Vicente.
Los orígenes de la ermita, se vinculaban a un suceso milagroso, que la tradición relacionaba con el hallazgo de una imagen de la Virgen encontrada entre las malezas por un leñador, tras haber sido ocultada para evitar las profanaciones de los musulmanes…». (1)
En 1440, este eremitorio daría lugar al convento de la comunidad franciscana, “…de este Monasterio y Ermita solo quedan en nuestros días las ruinas…”. (2) hasta que en 1515, se trasladaron a un convento, cercano a la ciudad, donde más tarde se levantaría la iglesia y el cuartel de San Francisco y, posteriormente, la iglesia de Nuestra Señora de Gracia.
En 1851, el obispo de Orihuela, don Felipe Herrero Valverde, hizo que se edificara otra pequeña ermita próxima al monasterio en el sitio de Lo de Morant, en el lugar del milagro de las tres faces y junto al Pino Santo que hoy aún se guarda y da nombre a una calle próxima. El once de mayo de 1931, se produjo la quema de conventos quedando bastante afectada, la ermita se desmoronó lentamente y en 1935, fue demolida.
Ver: Monasterio de Nuestra Señora de los Ángeles.
(1) José Hinojosa Montalvo. Ermitas, Conventos y Cofradías en tierras de Alicante durante la Edad Media.
(2) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la muy ilustre y siempre fiel ciudad de Alicante. Alicante, 1876.
c17251_Ermita edificada en 1851. Memoria gráfica de Alicante y provincia.
Alicante_Ermita de Nuestra Señora del Socorro
En la descripción que hace Bendicho en 1640, de la ciudad de Alicante, dice: «…Entran y salen de la ciudad por cuatro puertas puestas a la mira de los cuatro vientos principales…. La tercera, al Levante, dicha Puerta Nueva, que sólo sirve a la comodidad de los vecinos que salen a la huerta y a divertirse a la ribera del mar, con su apacible paseo al pie del monte, hasta un santuario antiguo que fue convento de frailes agustinos y antes, casa de recreo de los Templarios, como consta de los vestigios de sus cruces, en las almenas y partes de sus edificios, con títulos de San Sebastián y Ntra. Sra. del Socorro. Está defendida aquesta puerta, con el baluarte dicho del Espolón o de Ntra. Sra. del Socorro…
Más adelante, al tratar de las fundaciones de los conventos de religiosos y religiosas, nos dice: «…Los segundos religiosos que fundaron y tomaron casas en esta ciudad, fueron los Padres de la Religión de San Agustín, que fueron a 28 días del mes de junio del año 1585, en la antigua ermita de Nuestra Señora del Socorro, fuera de la ciudad. Y junto a un pozo de la playa; el agua es dulce y tanta cuanta pueden sacar; llaman a este pozo comúnmente el Pou del Drac.
Vivieron allí hasta que por parecerles el lugar desierto fuera de los muros y que por estar a la orilla del mar era peligroso, se entraron en la ciudad, dejando allí solo un religioso y fundaron en el lugar que hoy viven, a 2 de mayo de 1609…». (1)
«…Unos caballeros templarios que allá en el siglo XIII habitaron la mezquita que los árabes tuvieron en las cercanías del actual templo de San Nicolás, poseian como casa de recreo un edificio situado al E. de Alicante, en el borde de la playa de Santa Ana y sobre el pozo de agua dulce titulado del DRACH, abierto desde tiempos muy remotos casi a la orilla del mar. En una sección de este edificio se estableció una ermita que fue dedicada á San Sebastián […] expuesta a la veneración de los fieles una pintura de Nuestra Señora que los templarios trajeron de Mallorca, esta imagen excitó de tal modo la devoción pública, que al referido santuario no se le dio ya su primitivo nombre si no el de la santa Virgen de Lluch, como se titulaba aquella […] El primer Prelado que rigió la Comunidad Agustina, después que en 28 de Junio de 1585 se posesionó esta de aquella casa y ermita, fue Fr. Miguel Salon, sabio religioso, Catedrático de teología en la Universidad de Valencia. Los frailes impusieron al Santuario de Lluch el título del Socorro, nombre con que la Orden invocaba a la Virgen […] Viviendo los frailes en aquella casa y ermita, gestionaron con gran interés para fijar su domicilio en el interior de la Ciudad, lo que verificaron en 1609, ocupando un edificio que se fabricó en un llano que se extendia en las proximidades de la calle de EN LLOP (después Maldonado), sobre el declive inferior del cerro conocido por la ERETA.
Al pasar la Comunidad á esta casa, dicho ermitorio quedó á cargo de un hermano lego; y fomentada la devoción á NTRA. SEÑORA DEL SOCORRO, en 1744 se construyó el bonito retablo que aún existe adornando el altar mayor de aquel Santuario…». (2)
«La ermita antigua, según Figueras Pacheco (3), se debe a los Templarios que la establecieron en una casa que tenían junto al mar, dedicándola a San Sebastián, pero colocaron en ella una imagen de la Virgen que habían traído de Mallorca y, olvidándose la primitiva denominación, el pequeño santuario fue llamado de la Virgen del Lluch.
Los agustinos sólo estuvieron en la ermita 24 años, pues en 1609, tal como anteriormente describe Viravens, “…ocuparon un edificio que se fabricó en un llano que se extendia en las proximidades de la calle de EN LLOP (después Maldonado), sobre el declive inferior del cerro conocido por la ERETA…”. De este modo el templo quedó como empezó, únicamente como ermita.
Así la cita Madoz (4): “…Dentro de la ciudad hay una ermita agregada a la parroquia de Santa María, en la cual se celebra misa los dias festivos; fue propiedad de los frailes agustinos…”.
En 1960 la ermita fue destruida para la construcción de un garaje, habilitándose en un lateral del citado garaje un pequeño eremitorio titulado Ermita Virgen del Socorro, al cual se accede por la calle Lope de Vega. Testimonio de la primitiva advocación a la Virgen de Lluch, queda la calle homónima, donde estuvo emplazada la ermita.
(1) Vicente Bendicho. Crónica de la Muy Ilustre, Noble y Leal Ciudad de Alicante. Alicante, 1640. (Alicante, 1960)
(2) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la muy ilustre y siempre fiel ciudad de Alicante. Alicante, 1876
(3) Francisco Figueras Pacheco. Geografía General del Reino de Valencia. Provincia de Alicante. Barcelona, 1911.
(4) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1845.
c17231_Autor desconocido, s/f.
c17232_Autor desconocido, 1968. Alicante vivo
c17233_Eugenio Bañón, s/f.
c17234m_manolo serrano, 10/08/2010
c17235m_manolo serrano, 10/08/2010
c17236m_manolo serrano, 10/08/2010
c17237m_manolo serrano, 23/04/2013
c17238m_manolo serrano, 23/04/2013
c17239m_manolo serrano, 17/12/2018
c17240m_manolo serrano, 17/12/2018
c17241_Viravens
c17242_Foto Goyo, 1971. Alicante vivo
c17243_Perfecto Arjones, 1971
c17244_Perfecto Arjones, 1971
Alicante_Ermita de San Bartolomé
Viravens se refiere a la ermita, como uno de los edificios más notables que existían en Alicante en los primeros años del reinado de Felipe II (1556-1598), y la sitúa junto al baluarte de San Bartolomé. Nuevamente se refiere a la ermita, esta vez durante el reinado de Carlos III (1759-1788) y dice “…En el mismo año 1787 gastó el Ayuntamiento 185 libras en hacer obras de reparación en la ermita de San Bartolomé, en donde se había establecido una escuela de instrucción primaria…”. (1)
Se cita en la Visita Pastoral de 1654, realizada por el Obispo Luís Crespi de Borja, que dice: “…Visita de la capilla o iglesia de San Bartolomé q. está en el portal de Elche de esta Ciudad q. por haberla hallado muy indecente así el cuerpo de la Iglesia como los altares della mandó quitar las aras, frontales, sacras y una imagen de Cristo Crucificado de los dos altares y que no se diga misa en ninguno de ellos q. no sea con especial licencia de su Ilma….”. (2)
(1) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la muy ilustre y siempre fiel ciudad de Alicante. Alicante, 1876
(2) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
Alicante_Ermita de San Blas
La cita más antigua sobre esta ermita, la encontramos en Montesinos: «…Ermita del Glorioso San Blas Obispo y Mártir. Esta hermosa y antiquísima Hermita del Glorioso Obispo, y Mártir de Sabaste en la Armenia Sn. Blas, está extra-muros de la Ciudad, como a un quarto de legua en el camino q. viene à Orihuela; la govierna el muy Iltre. Cabildo de la Insigne Iglesia Colegiata; por cuyo acuerdo, va en su propio día, el Revdo. Clero con Cruz y Preste, a dha. Hermita a celebrar su Fiesta con Misa Solemne, Sermón y Gozos cantados; hay Porrate general de muchas cosas, en especial turrones, y confituras, con innumerables gentes, q. Profesan grande Devoción al Sto. Obispo, Abogado de los males de la Garganta…». (1)
«…En la partida de San Blas, y sobre las vertientes del barranco del NEGRE, existio hasta el primer tercio del siglo XX una ermita dedicada á este santo. El Santuario quedó edificado el año 1697 y algunos lo distinguian con el nombre de San Abdón y Senen, cuyas imágenes, con la de San Blas, aparecian en el altar mayor.
El ermitorio tenia coro y constaba de varias capillas, venerándose en una, que se construyó con las limosnas de los fieles, el Santísimo Cristo del Valle de Tembleque; imagen de algun mérito artístico que, pintada sobre un lienzo al óleo, trajo de Castilla Apolonia Burgos. Junto al Santuario de San Blas, construyó el Presbítero D. Nicolás Puigserver una casa bastante regular, con destino al Sacerdote encargado de la ermita.
Este edificio fue derruido á principios del siglo XX, y la pintura á que nos referimos se trasladó á la iglesia de San Nicolás, y está colocada en una de las capillas del claustro…». (2).
«…En 1702, con autorización real, el obispo de Orihuela había permitido a los padres Mercedarios la instalación en la ermita de San Blas, en las afueras de la ciudad, de un hospicio…». (3).
«…El santuario dedicado a San Blas, que existió frente a la verja de la necrópolis, desde 1697 hasta 1809, que se derribó por ruinoso. Era espacioso y cumplidamente acondicionado: coro, púlpito, tres capillas por banda, sacristía, espadaña de tres campanas y un pórtico de cuatro arcos, enmarcado todo por una explanada con arboleda frondosa. Fue bendecido por el Cabildo Colegial, que retuvo siempre su patronazgo. En principio, un ermitaño cuidó de aquel santuario, mas luego, ante la preponderancia adquirida del mismo, se hizo cargo un sacerdote nombrado por el Prelado a propuesta de los canónigos patronos. Y fue mosén Nicolás Puig Server, de carácter emprendedor, quien en 1720 edificóle una espaciosa y cómoda casa clerical, donde los devotos del Santo, abogado de enfermos de garganta, encontraban sus estampas, sus gozos y novenas y en gran manera les coquetes de San Blay, que luego dichos enfermos comían, previa la invocación San Blay glorios, roga per nosatres.
A no haber sido por la vesania marxista de 1936, hoy se podría apreciar en el claustro antes colegial, donde fueron trasladados cuando el derribo del santuario, todos los retablos y óleos, algunos de valor por su arte y devoción, como el Santísimo Cristo del Valle. Así y todo aún se puede apreciar en el retablo del salón del capítulo colegial la imagen del Santo Médico, Obispo y Mártir, titular del santuario, preciosa talla de Esteve Bonet, que en artístico retablo tallado se encontraba expuesta en la capilla mayor de dicho santuario. Hasta después de la Cruzada de Liberación, este retablo y el espléndido, de igual procedencia y factura, de los Santos Abdón y Senén se ostentaban adosados en las claustrales capillas del severo templo concatedral pero hoy, acoplados se encuentran en el oratorio de las religiosas Siervas de Jesús, gracias al canónigo de San Nicolás y Capellán de dichas religiosas, don José Cilleros Rodríguez…». (4)
(1) Joseph Montesinos Pérez Martínez de Orumbella. Descripción Histórico Política y Geográfica del Ilustre Obispado de Orihuela. 1794-1798.
(2) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la Muy Ilustre y Siempre Fiel Ciudad de Alicante. Alicante, 1876.
(3) Antonio Ramos Hidalgo. Evolución urbana de Alicante. 1983. pág. 394.
(4) Gonzalo Vidal Tur. Pbro. Alicante: sus calles antiguas y modernas. Alicante, 1974.
Alicante_Ermita de San Roque
Nos refiere Bendicho: «…En el año 1559, padeció esta Ciudad [Alicante] y las de Orihuela y Murcia, una notable calamidad de Peste y males contagiosos, en tanto grado, que pensaban quedar despobladas. En Alicante, hubo notable cuidado con los enfermos y muchas prevenciones, para que el mal no cundiese, haciéndose grandes diligencias de gastos, guardas y limosnas, muchos sacrificios y oraciones y notorias penitencias; de ello se hallan memorias en el Archivo de esta Ciudad, de resoluciones acertadas y con valor ejecutadas. Fue señalado por Hospital y Piscina, para que los enfermos estuviesen como era justo, el Convento de Nuestra Señora de los Angeles, donde acudió la ciudad con medicinas, sustento y regalo, si bien no se halla los muertos pero de los gastos grande, que limosnas y oraciones son los medios; los lugares circunvecinos, acudieron con regalos de huevos y de gallinas y de lo que tenían, que en casos semejantes todos acuden al necesitado y menesteroso. Fabricóse la ermita y oratorio de San Roque, que entonces se votó; y pareciendo a los Ser. Jurados, que si a esta fábrica no se daba calor durante la necesidad, sería posible se olvidase el voto, con efecto se procuró y se acabó durante el contagio, que conocida cosa es en las cosas humanas, los efectos del atader padecen poca ejecución; y así les pagó Dios el buen ánimo a los vecinos de esta Ciudad, con alzar la mano del castigo con brevedad…». (1)
«…Esta ermita fué construida en el siglo XVI, y consagrada al insigne Santo á quien invocaron nuestros antepasados en dias de tribulacion. Levantado en las faldas del cerro de la Ereta, el edificio constaba de tres arcos de cantería en cada uno de sus lados; la techumbre era abovedada; y en una plataforma pavimentada de losetas de Manises se construyó el altar mayor, el cual tenia un retablo de madera con pinturas de algun mérito presentando interesantes pasajes de San Roque, cuya imagen de talla venerábase en un nicho formado en el centro. El exterior de la ermita, con la sencillez de su campanario, la modesta forma de su arquitectura y los parrales y pasionarias que hermoseaban sus alrededores, ofrecía un aspecto poético: sobre la puerta de entrada habia una hornacina con una estatua de granito representando al Santo Titular, y al O. un pequeño jardin que producia rosas de Borneo, jazmines y otras flores […] El año 1867, amenazando ruina la bóveda de dicho edificio, el Ayuntamiento proyectó su reparacion; pero como no se llevó á efecto en 1869 se dispuso que se demoliera, quedando solo los seis arcos de cantería fabricados en el siglo XVI […] Las obras del nuevo Santuario se inauguraron en la tarde del dia 25 de julio de 1875…». (2)
«…La ermita de San Roque es un edificio de reducidas dimensiones. De planta basilical con el eje longitudinal orientado en sentido Oeste-Este. La primitiva ermita datada en 1559 presentaría una planta de nave central con tres capillas laterales a cada lado, sin manifestar externamente los contrafuertes, con arcos de medio punto y una puerta bajo el campanario enfrentada al ábside orientado al Este. Según Viravens (2), en el año 1869 amenazando ruina su bóveda, el Ayuntamiento dispuso su demolición, quedando en pie seis arcos de cantería. El proyecto se le encargó al arquitecto Guardiola Picó que levantó la nueva edificación.
Guardiola Picó mantuvo la planta anterior y desmontó parcialmente los arcos fajones, los sobreelevó y les dotó de una sección de arco rebajado, al igual que las falsas bóvedas existentes que ocultan la cara inferior de la cubierta. Las capillas laterales están cubiertas por pequeñas bóvedas de cañón, manifestando al exterior unos falsos contrafuertes. Guardiola Picó pretendía con ello dotar al edificio de un lenguaje neomedieval. El altar mayor se localiza acusadamente al SE, de planta semicircular con diámetro menor que la latitud de la nave. En la fachada oeste, donde debía estar la puerta de la ermita de 1559, Guardiola Picó construyó una torre campanario de planta casi cuadrangular con una puerta abocinada, hoy cegada. Al adosar a la ermita de San Roque el antiguo Convento de las Siervas de Jesús y de La Caridad, Guardiola Picó tuvo que abrir la actual puerta, (a mediodía), perdiendo la intención canónica de colocar el ábside de los templos mirando a Jerusalén y su acceso a poniente.
La torre campanario está construida con sillería y verdugadas regulares de ladrillo macizo, técnica constructiva escasa en la arquitectura de la ciudad. Esta técnica también aparece en la escalera superior de acceso al Campanario de San Nicolás. Se remata esta estructura sobre la cornisa superior con una cubierta piramidal de madera protegida por láminas metálicas que presenta semejanza formal a las dos torres campanario de Villena del siglo XVI…». (3)
«…Se trata de un edificio adosado por la izquierda al antiguo convento de las Siervas de Jesús. La obra es de mampostería, capillas entre los contrafuertes y cubierta de bóveda rematada por teja árabe; orienta su eje de Este a Oeste.
La fachada, situada en el costado derecho de la nave, orientada al sur, se divide en dos pisos: el inferior con la entrada a la que se accede por siete escalones, orientada al sur, y portada de vano en arco escarzano realizados con piedra sillar; en el piso superior los contrafuertes, que se hacen externos, la dividen en tres tramos con ventanas alargadas y arco de medio punto, en cada uno de ellos. A la izquierda de la entrada de eleva el campanario que es el emblema de la parte alta de la ciudad; es de planta cuadrada, huecos en arco de medio punto y cubierta piramidal. El revestimiento es de color rojo, con fajones claros y de piedra, además de la portada, los contrafuertes y campanario.
Planta de nave única con capillas entre los contrafuertes; mide 18,39 por 8 metros. La nave se divide en tres tramos de capillas, con acceso mediante arcos de medio punto y cubiertas con cortas bóvedas de cañón; hasta la altura de los arcos, la piedra sillar está al descubierto, por encima, se cubre de yeso. Sobre las capillas, en lo alto del muro, se abren sendas ventanas dobles con huecos alargados de medio punto. En una de las capillas tiene hornacina con la imagen del titular San Roque.. Los contrafuertes adosan pilastras terminadas con capiteles jónicos, en lo que se apoyan los arcos fajones, de medio punto rebajado, que sostienen la bóveda. Los tramos de la bóveda son de arista, con un adorno de palmetas en su cruce. El presbiterio, elevado dos escalones, es enmarcado por un arco diafragma cuya altura es menor que la de la nave, tiene forma de ábside poligonal y bóveda poliédrica que arranca de una imposta. En su centro destaca la imagen del Cristo Gitano y, a cada lado, dos grupos de ventanas al estilo de la nave pero más esbeltas…». (4)
(1) Vicente Bendicho. Crónica de la Muy Ilustre, Noble y Leal Ciudad de Alicante. Alicante, 1640. (Alicante, 1960)
(2) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la muy ilustre y siempre fiel ciudad de Alicante. Alicante, 1876
(3) Ayuntamiento de Alicante. Catálogo de Bienes y espacios protegidos.
(4) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
c17281_Viravens
c17282_Viravens
c17283_Autor desconocido, ca.1970
c17284m_manolo serrano, 04/10/2008
c17285m_manolo serrano, 18/02/2009
c17286m_manolo serrano, 18/02/2009
c17287m_manolo serrano, 18/02/2009
c17288m_manolo serrano, 18/02/2009
c17289m_manolo serrano, 18/02/2009
Alicante_Ermita de San Sebastián
Ver: Ermita de Nuestra Señora del Socorro
Alicante_Ermita de Santa Ana
«…La primera noticia de esta ermita se recoge en Bendicho:«…Pertenece a esta iglesia de Santa María una Ermita que esta fundada fuera de la ciudad, a la parte de Levante, dedicada a la gloriosa Santa Ana, edificada en lo alto de un montecillo que hay frente a las fuentes que decimos de la Goteta. Es casa de mucha devoción y muy frecuentada todos los martes, y en particular su día, a 26 de julio, en que va el Clero a celebrar el oficio divino…». (1)
«…La ermita de Santa Ana estuvo edificada en la altura del cerro que dá frente al manantial; pero destruida por la inclemencia de los tiempos, se fabricó un nuevo Santuario sobre el primer montecillo que se encuentra saliendo del caserío del Arrabal Roix, á la derecha del camino a San Juan.
La nueva ermita se construyó de fondos que con piadosa diligencia colectó del vecindario el Presbítero D. José Morelló, el cual edificó tambien una casa-habitacion del sacerdote destinado por el Sr. Obispo de la Diócesis para cuidar del ermitorio, en donde el dia 26 de julio de cada año, con asistencia de un inmenso gentío, tenia efecto una brillante funcion religiosa en honor de Santa Ana, titular de la nueva iglesia.
Cuando el año 1823 fue demolido este santuario, cuyos escombros existen aún amontonados en el pequeño cerro, la imagen de la Madre de la Virgen que en él se veneraba cuyo busto de mármol es una buena escultura, y los cuadros al óleo se algún mérito que decoraban los altares, fueron trasladados á la parroquial de Santa María donde hoy existen, adornando estos últimos las paredes de la ante-sacristía del templo…». (2)
«…La calle de Santa Ana se encuentra en el Arrabal Roig. Es una de las más antiguas de este barrio y con lavadero público. Se la dio el nombre de la Madre de la Virgen por conducir a su ermita en la cúspide del vecino montículo.
Santa Ana, madre de la Virgen María y abuela de Cristo, según la tradición, nació en Belén, de la descendencia de David y casó con Joaquín, también de Belén y descendiente del mismo Rey-Profeta. Fue modelo de doncellas y espejo de casadas.
Alicante que la profesaba singular devoción dio el nombre de Sta. Ana al cerro llamado antes del Molinet, estribación occidental de la sierra de S. Julián, y sobre su cumbre, para el culto de la Santa, edificó una ermita que la dio su nombre.
La ermita de Sta. Ana, ruinosa por vieja, fue derribada en el año 1823, y la escultura de la Sta. titular con otros objetos entre ellos buenos óleos, fue trasladada a la parroquia de Sta. María. La calle de Sta. Ana, frente al cerro de su nombre, recuerda al santuario derribado y no reedificado, que a su Santa daba culto…». (3)
Complementa lo anteriormente referido, la siguiente noticia: «…el 5 de enero de 1427, el Consell de la ciudad da orden per a fer la Ermita de Santa Ana. Lo firman el Justicia del Consell, Jaume Franch; los jurados Lope Ferrández de Mesa y Bernat Bonivern. En esa misma sesión se da permiso para iniciar las obra de la Lonja de Caballeros.
El edificio se alza en lo alto de la hoy medio comida Sierra del Molinet (o de Santa Ana desde entonces) cerca del manantial de la Goteta. La población alicantina (poco más de 2.000 personas) subía cada 26 de julio en romería a la ermita a escuchar la Misa Solemne y el Sermón del cura. La Santa Faz llegó a detenerse en su interior en sus romerías. Además, en Semana Santa se realizaba el via-crucis en el Molinet.
En 1706, durante la Guerra de Sucesión, los ingleses bombardean Alicante, dejándola prácticamente en ruinas. La ermita de Santa Ana era un blanco fácil y sucumbe al bombardeo. Los alicantinos entristecidos se ponen manos a la obra y buscan una nueva ubicación para la ermita. La sitúan entre el Cerro del Molinet y el Monte Benacantil en un llano menos vendido a los ataques (donde actualmente se alza aproximadamente el Scalextric) Tras varias décadas en obras por falta de dinero, se supone que a mediados del siglo XVIII se acaba la nueva ermita.
Por lo visto la ermita no se respetaba demasiado pese a estar cuidada por un ermitaño. Poco a poco se fue deteriorando. Al parecer, la primera ermita era municipal por lo que se cuidaba más. La nueva al pertenecer a la iglesia de Santa María y no disponer de fondos fue deteriorándose rápidamente. En 1841 se informa de lo siguiente: leída la denuncia que el arquitecto titular hacía de la hermita de Santana por hallarse en estado ruinoso, fue acordado oficiar al Clero de Santa María para que procediese a su reedificación o derribo a la mayor brevedad.
La demolición tiene lugar el 26 de julio de 1841. El clero ha de hacerse cargo del coste del derribo y si es necesario, podrán satisfacer el pago con los terrenos. Los altares, imagen de la Santa y cuadros de gran valor son trasladados a Santa María.
Años después aquella zona comienza a quedar engullida por el Raval Roig y en 1851 todavía se conoce la zona como ermita de Santa Ana…». (4)
(1) Vicente Bendicho. Crónica de la Muy Ilustre, Noble y Leal Ciudad de Alicante. Alicante, 1640.
(2) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la muy ilustre y siempre fiel ciudad de Alicante. Alicante, 1876.
(3) Gonzalo Vidal Tur. Pbro. Alicante: sus calles antiguas y modernas. Alicante, 1974
(4) Alicante vivo (Fuente: Artículo de Fernando Gil (ca. 1980) y Alicante Ilustrado de Fco. G. Seijóo Alonso).
c17271_Alicante vivo
c17272_Alicante vivo
c17273m_Cerro o Loma de Santa Ana. Manolo Serrano, 24/09/2014
c17274m_Cerro o Loma de Santa Ana. Manolo Serrano, 24/09/2014
c17275m_Cerro o Loma de Santa Ana. Manolo Serrano, 24/09/2014
Alicante_Ermita de Santa Bárbara
«…Ermita en ruinas, se encuentra en el Castillo de Santa Bárbara, llamado así porque fue tomado a los árabes el día de su festividad el 4 de diciembre del año 1248, por el infante Alfonso de Castilla, futuro rey Alfonso X el Sabio.
De la primera ermita medieval no se dispone de muchos datos. En el año 1463, se hizo otra en el mismo solar que la anterior, de veinticinco palmos de larga por ocho de ancha. Su portada era de piedra picada y su cubierta plana de madera. Este edificio estaba protegido en un lateral por la Torre del Hospital y en el otro por la Torre del Homenaje, o de la celoquía, formando todo el conjunto la parte principal de la Alcazaba Medieval de Alicante.
A esta ermita se refiere Bendicho (1), aunque la denomina iglesia: “…Dentro del castillo y frente al cuerpo de guardia, está la iglesia de Sta. Bárbara. Quizás debió de ganarse en ese día el castillo. El día de su fiesta, celébrase ésta, subiendo las gentes al castillo…”.
Las transformaciones operadas en la Alcazaba durante el siglo XVI y en la primera mitad del XVIII, con la eliminación completa de las dependencias y torres existentes para dejar una amplia plataforma de artillería, produjo la destrucción, entre otras cosas, de la citada ermita. “… La ermita medieval se destruyó, al parecer, al ser minado el castillo por Asfelden en 1709, causando al castillo importantes daños, lo que dio origen a reparaciones y mejoras en su estructura defensiva. La ermita fue reconstruida en otro lugar el año 1713, excavándose en la roca…”…». (2)
«…A esta última ermita parece que se refiere Montesinos (3) en 1721. “…Tiene esta Fidelísima Ciudad de Alicante para su defensa y custodiar su Playa, en lo alto de una escarpada montaña uno de los mas famosos Castillos de la Europa […] En el interior de este famoso Castillo hay fundada una hermosa Hermita ochavada primorosamente adornada dedicada a su Honrosa Patrona Sta. Bárbara, Abogada contra las tempestades, rayos, y centella”…».
«…La explosión accidental, en el año 1812, de un polvorín almacenado en un edificio contiguo, provocó la total destrucción del templo, que nunca volvió a levantarse. La ermita era en gran parte excavada en la misma roca, aún hoy se conserva la bóveda de horno del ábside. En el resto del edificio se debieron emplear sillares obtenidos en el mismo lugar, como se aprecia en las columnas que se elevan a cada lado del presbiterio y los dos arcos dovelados, hoy día en el suelo, que indican que la cubierta era en bóveda de cañón, según nos indican los citados arcos.
La fachada, se orientaba al mediodía, y no queda más que el basamento de roca con los agujeros que servían para el alojo de los goznes de madera de la puerta. La planta en forma de cruz pero, por adaptación a la roca, los brazos del crucero eran más largos que la nave. El presbiterio, realzado por dos escalones, tiene ábside en arco de medio punto y bóveda en cuarto de esfera o de horno. Por el brazo derecho, se accede a un recinto, con indicios de haber tenido dos plantas, que seguramente servía de sacristía y habitación del cura o ermitaño…». (4)
«…Alfonso X el Sabio, príncipe de Castilla, como dicho queda, recibió de su padre, Fernando III el Santo, la misión de conquistar la plaza de Alicante, pegada al reino moro de Murcia. Promediado el siglo XIII cuando las tropas castellanas, después de poco tiempo de asedio, consiguieron rendir el castillo de dicha plaza, el día 4 de diciembre, fiesta de Sta. Bárbara, cuyo nombre se puso a la fortaleza conquistada, y en la que después se construyó, junto a la torre del Homenaje, una ermita dedicada a la misma Santa, cuya fiesta era celebrada anualmente en aquel Santuario con solemne función religiosa y porrate, ya que la población alicantina visitaba en dicho día el fuerte y la ermita en alegre romería.
Esta costumbre decayó bastante a principios del siglo XIX, calamitosa centuria en cuyos azarosos años se perdieron tantas y tantas bellas tradiciones. Luego, durante el primer tercio del presente siglo, la fiesta quedó reducida a la sola concurrencia del pueblo al Castillo. En nuestros días todo ha acabado y la ermita ha desaparecido…». (5)
(1) Vicente Bendicho. Crónica de la Muy Ilustre, Noble y Leal Ciudad de Alicante. Alicante, 1640. (Alicante, 1960)
(2) Guía de arquitectura de la provincia de Alicante.
(3) Joseph Montesinos Pérez Martínez de Orumbella. Descripción Histórico Política y Geográfica del Ilustre Obispado de Orihuela. 1794-1798.
(4) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante. 2004.
(5) Gonzalo Vidal Tur. Pbro. Alicante: sus calles antiguas y modernas. Alicante, 1974.
c17461m_manolo serrano, 23/04/2013
c17462m_manolo serrano, 23/04/2013
c17463m_manolo serrano, 23/04/2013
c17464m_manolo serrano, 23/04/2013
c17465m_manolo serrano, 23/04/2013
c17466m_manolo serrano, 23/04/2013
c17467m_manolo serrano, 23/04/2013
c17468m_manolo serrano, 23/04/2013
c17469m_manolo serrano, 23/04/2013
Alicante_Ermita de Santa Cruz
Según refiere Montesinos: «…Esta mediana aseada Hermita está situada dentro de la Ciud. Punto elevado de una Montaña, q. forma alli su deliciosa planicie; la fundò por su devoción Dn. Diego Valverde, Capitan Retirado por los años de 1500. Dedicándola al Soberano Madero de la Sma. Cruz, Instrumento precioso de nuestra Adorable Redención; està al cargo y cuidado de la Insigne Iglesia Colegiata, cuyo Muy Iltre. Cabildo embia en el dia 3 de Mayo, propio de su Milagrosa Imbención por la Emperatriz Sta. Elena al Revdo. Clero con su Cruz y Preste a dha. Hermita en la que se celebra Misa Solemne Cantada y Sermon: hay Porrate general de innumeravles cosas; y general concurso de gentes de todas clases, y estado…». (1)
«…Otro santuario se edificó en esta Ciudad que tambien atraía la devocion del pueblo. Es el que existe consagrado á la Santísima Cruz, cuya antigüedad data del Reinado de Carlos IV, si bien en el de Fernando VII se embelleció convenientemente.
Erigida esta ermita en un cerro situado al NO. de la Ciudad, cuidaban de ella los frailes del Convento del Cármen, cuya Comunidad la tomó bajo su patronato.
El exterior del Santuario es de agradable aspecto: la puerta de entrada está exornada con pilastras sustentando un cornison que sostiene una hornacina, en la que existe la Cruz sobre nubes de ángeles talladas en piedra; remata la fachada que describimos una vistosa balaustrada de piedra con pilares y jarrones, y en el centro se eleva un sencillo campanario.
La capacidad de esta modesta ermita no es de grandes dimensiones; tiene tres capillas por banda, con altares adornados con retablos; venerándose en uno de ellos la imagen de Jesús Crucificado, que es de talla y ofrece algún mérito artístico.
El altar mayor está cerrado con una verja de hierro, y en él se venera un Lignum Crucis debidamente autenticado. Esta reliquia está guarda en un relicario que se adquirió en nuestros días, el cual descansa sobre una hermosa peana que donó la Comunidad de religiosos Carmelitas.
Además de estos pormenores, el Santuario que describimos tiene púlpito y un Coro construido a los pies del edificio. La Sacristía es muy capaz, y en uno de sus departamentos establecieron los frailes del Cármen una escuela para instruir á los niños del arrabal de Santa Cruz, que se extiende en las vertientes del cerro en cuya cúspide se halla el Santuario…». (2)
«…Como su nombre indica, la subida a la Ermita es la calle que conduce al santuario, emplazado en lo alto del barrio y la calle de la Ermita es la que se halla alrededor de la misma.
La antigüedad de estos lugares corre pareja con la de su Santuario, al que la historia local dedica las siguientes líneas: “…Poseedor de la cilla de Alicante el Rey Lobo de Murcia, a éste le fue arrebatada por el de Córdoba Aber Jumea o Aber Gumeda, príncipe ilustrado y prudente que mandó edificar una pequeña mezquita en lo alto de la aljama septentrional en la falda del monte del Castillo de Benacantil.
Conquistada la plaza por Alfonso X de Castilla, a petición de su esposa la Reina doña Violante, ordenó la purificación de dicha mezquita, acto que se llevó a cabo en 1258, en ocasión de hallarse ambos consortes en esta entonces villa.
Prosiguieron las obras de la Ermita, y ésta fue abierta al culto católico celebrándose la primera misa en 1271 en presencia de los Reyes don Alfonso y doña Violante, y del padre de esta don Jaime I de Aragón, el Conquistador, que vino desde Valencia con este objeto, lo cual no fue sino un pretexto inventado por el monarca de Castilla, para atraer a su suegro a una entrevista…”.
Durante los siglos XVII, XVIII y primera mitad del XIX, los frailes Carmelitas tuvieron instalada una escuela de primeras letras en este lugar, donde edificaron el actual santuario. Por 1927 fundaron aquí otra escuela, el Apostolado de la Oración y Acción Social; en ella recibieron instrucción completamente gratuita más de cien niños pobres del barrio…». (3)
«…La Guía de arquitectura de la provincia de Alicante, adelanta su construcción entre los años 1258 a 1271, por consagración de una mezquita, y atribuye el actual edificio al siglo XVIII; se sabe de restauraciones en 1830, 1915 y 1944. […] La ermita tiene a su espalda las murallas del castillo y ante sí la panorámica de la ciudad y la bahía. Edificio exento, construido de mampostería y cubierta sobre bóveda, rematada por una terraza con antepecho de balaustrada. Estucada en blanco no desentona con el entorno.
La fachada, orientada a mediodía, corresponde a un lateral de la nave. Portada, con vano dintelado, formado por dos pilastras con plinto y entablamento simple, labrados en piedra. Sobre ella, hornacina con una cruz de madera sobrepuesta; tiene a su derecha una pequeña galería con una arcada de tres huecos de medio punto. Corona la fachada una balaustrada de obra interrumpida por la espadaña en la vertical de la portada; tiene hueco en arco de medio punto y alojo de campana. Banco de obra corrido a los lados de la puerta. Revestimiento de yeso blanco y zócalo de amarillo. La planta de una sola nave, mide 16,30 por 5,79 metros, dividida en cuatro tramos por pilares cruciformes cuya faz adosa pilastras de capitel corintio, entablamento perimetral con cornisa y arcos fajones que apoyan la bóveda de medio punto rebajado. Entre los contrafuertes, se labran capillas de escasa profundidad, con arcos de medio punto; sobre ellas corre una estrecha galería a la que dan las ventanas de la parte superior y se hace externa en la fachada, en la arcada de ventanas dicha. A los pies tiene coro y a la izquierda la sacristía; en la cabecera el presbiterio se eleva un escalón y en su testero un amplio arco da vista al paso de El Descendimiento…». (4)
En el altar mayor se venera a un Lignum Crucis de autenticidad confirmada desde 1879 que junto, con la Santa Cruz, comenzó a sacarse en procesión. De gran devoción religiosa es la procesión del Jueves Santo, en la que los costaleros descienden el paso de la Santa Cruz por las estrechas y empinadas calles del barrio.
(1) Joseph Montesinos Pérez Martínez de Orumbella. Descripción Histórico Política y Geográfica del Ilustre Obispado de Orihuela. 1794-1798.
(2) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la Muy Ilustre y Siempre Fiel Ciudad de Alicante. Alicante, 1875.
(3) Gonzalo Vidal Tur. Pbro. Alicante: sus calles antiguas y modernas. Alicante, 1974
(4) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
c17571_Viravens
c17572_Francisco Sánchez, 1970
c17573_Francisco Sánchez, 1973
c17574_Francisco Sánchez, 1973
c17575m_manolo serrano, 04/10/2008
c17576m_manolo serrano, 04/10/2008
c17577m_manolo serrano, 18/02/2009
c17578m_manolo serrano, 18/02/2009
c17579m_manolo serrano, 18/02/2009
c17580m_manolo serrano, 18/02/2009
c17581m_manolo serrano, 18/02/2009
c17582m_manolo serrano, 18/02/2009
c17583m_manolo serrano, 18/02/2009
c17584m_manolo serrano, 18/02/2009
c17585m_manolo serrano, 21/05/2019
c17586m_manolo serrano, 21/05/2019
c17587m_manolo serrano, 21/05/2019
c17588m_manolo serrano, 21/05/2019
c17589_Felo, ca. 1960
c17590_Hermandad Santa Cruz
Alicante_Ermita de Vistahermosa
«…Vistahermosa es un barrio de la ciudad de Alicante. Está delimitado por los barrios de Juan XXIII al Norte, el mar Mediterráneo al Sur, Albufereta al Este, y Garbinet, Pla del Bon Repós, Raval Roig-Virgen del Socorro al Oeste…». (1)
La ermita estaba situada junto al antiguo Liceo Francés, en la avenida de la Albufereta y en la falda de la Serra Grossa en terrenos que actualmente ocupa la Iglesia de la Santísima Cruz de Vistahermosa. Sería derruida en 1952.
(1) Wikipedia.
c17261_Francisco Sánchez, 1944
Alicante_Ermita del Socos
En el mapa de la provincia de Alicante, elaborado por Francisco Coello en 1859, figura al norte del Arrabal de San Antón la existencia de una ermita denominada Ermita del Socos, de la que no hemos encontrado otra referencia. Se encontraría en la manzana de casas delimitada por las actuales calles de San Vicente, Calderón de la Barca, Juan de Herrera y la plaza de España.
c17361_Francisco Coello, 1859
Alicante_Ermita y Hospicio de San Antonio Abad
En 1640, haciendo una descripción de la ciudad, nos dice Bendicho (1): “…Tiene dos arrabales esta ciudad, el uno dicho de San Antón, por una ermita del mismo Santo que antes fue convento de frailes dominicos con 50 casas y muchos almacenes de esparto…”
Más adelante, acerca de las fundaciones de los Conventos de religiosos y religiosas, dice: “…La tercera religión que se estableció en esta ciudad es la de Predicadores, y fue su primer asiento a 15 de junio del año 1586, en esta antigua ermita de San Antonio Abad, que edificaron los labradores de esta ciudad en el Arrabal, fuera de la Puerta de la Huerta, donde dedicaron altar a la Virgen Santísimo, con título de la Salud… Estuvo por Prior, el P. Fr. Andrés Balaguer, que después fue Obispo merísimo de Orihuela… Aquí vivieron los Padres, hasta que se pasaron dentro de la ciudad, a unas casas y solares que eran propias de la misma… Fue su traslación a 8 de enero de 1587…”.
«…Dado el incremento de viviendas y residentes del arrabal de San Antón, el obispo Juan Elías Gómez de Terán resolvió erigir en 1738 una ayuda de parroquias en la ermita de San Antón, situada en el arranque de la llamada calle de la Parroquia, actual Díaz Moreu…». (7).
«…No se sabe cuando desaparece la ermita. Pues Madoz (2) no la cita aunque habla del arrabal de San Antón y que el barrio de San Antón fue destruido durante la guerra de la Independencia; es fácil que dicha destrucción afectara también a la ermita. Figueras Pacheco (3) dice que “…dicha ermita estuvo en el lugar donde comenzaba la calle de la Parroquia, hoy de la Concepción. Pervive en nuestros días, la fiesta y porrate de San Antonio el del porquet…”. (4)
«…Al NO. de la población habia un arrabal formado de 50 casas y algunos almacenes de esparto. Este barrio se titulaba de San Antonio por la ermita del Santo que allí se erigió en años anteriores […] En 15 de Junio de 1586 se posesionaron del ermitorio de San Antonio Abad los frailes de Santo Domingo [...] Estaba situada donde hoy comienza la calle de la Parroquia, saliendo de Alicante por la puerta de Alcoy….». (5)
Vidal Tur, también hace referencia a esta ermita y su relación sirve de complemento a las anteriores: «…A mediados del siglo XVI, estableciose en Alicante una comunidad de la Orden de Santo Domingo, instalándose junto a una pequeña ermita, que los propios frailes edificaron en terrenos que hoy ocupa la calle de Díaz Moreu, esquina a la de la Concepción. Se veneraba en la ermita la imagen de San Antonio Abad, y el nombre de este Santo fue dado a dicho templo y al arrabal que desde tiempos pretéritos ha sido y continúa siendo el más populoso de Alicante. Aunque los PP. Dominicos se instalaron dentro de los muros de la plaza, a los pocos años de su llegada a tierras alicantinas, no por eso abandonaron la citada ermita, sino que siguieron atendiendo a su culto […] en 1810 hubo de ser totalmente destruido [el barrio] para evitar que las tropas francesas invasoras lo utilizasen como base para hostilizar desde allí el castillo de Santa Bárbara. Del derribo de este arrabal solo se salvaron el Palacio Episcopal, hoy fábrica de tabacos, y una casa con huerto en el que se alzaba esbelta palmera, situada en la calla del Pozo, a espaldas de la actual parroquia de Nuestra Señora de la Misericordia. En 1816 fue reconstruido este antiguo arrabal. Hoy conocido por el nombre de Barrio de San Antón, comprende la hermosa calle de San Vicente, amplia, plantada de palmeras con urbanización completa, en la que se alzan edificios modernos, la de Díaz Moreu (que se denominó antes calle de la Cena y de la Parroquia) en la cual hay multitud de pequeñas pero prósperas industrias y las del Pozo, Huerta y Trafalgar, con todas sus transversales. […] La antigua plaza de San Antonio, hoy ya no existe, desapareció en 1880, fue la primera que tuvo el barrio de San Antón, y estaba emplazada en la mitad de las calles del Pozo y de San José (hoy de Trafalgar) cerca del terreno que ocupaba en el siglo XVI la capilla dedicada a San Antonio Abad por los dominicos…». (6)
(1) Vicente Bendicho. Crónica de la Muy Ilustre, Noble y Leal Ciudad de Alicante. Alicante, 1640. (Alicante, 1960)
(2) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1845.
(3) Francisco Figueras Pacheco. Geografía General del Reino de Valencia.
Provincia de Alicante. Barcelona, 1911.
(4) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
(5) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la muy ilustre y siempre fiel ciudad de Alicante. Alicante, 1876
(6) Gonzalo Vidal Tur. Pbro. Alicante: sus calles antiguas y modernas. Alicante, 1974
(7) Antonio Ramos Hidalgo. Evolución urbana de Alicante. 1983. pág. 399.
Alicante_Iglesia Beato Francisco Castelló
«…San Gabriel es un barrio de la ciudad de Alicante. Delimita entre los barrios Polígono Babel al Norte y la zona de El Palmeral-Urbanova-Tabarca al Sur. El barrio de San Gabriel fue constituido en el año 1906 y se encuentra ubicado al Sur de la denominada Rambla de las Ovejas (popularmente conocida como Barranco de las Ovejas), que lo separa del resto de la ciudad. En el año 1982 fue prácticamente arrasado por el desbordamiento de este canal, cuyas aguas alcanzaron los 400 m³/s provocando innumerables destrozos y pérdidas humanas. En las inundaciones de Alicante del año 1997, aunque con menor impacto que en el 82 ya que el canal solo alcanzó los 100 m³/s, también hubo diversos destrozos que dejaron asolados los barrios de Benalúa, Polígono Babel, San Gabriel y otros más. Estas riadas afectaron a toda la ciudad, pero el barrio de San Gabriel siempre se ha llevado la peor parte…». (1)
La iglesia está situada en la calle Ecuador, en el barrio de San Gabriel de Alicante. Lleva el nombre de Francisco Castelló Aleu, un joven que fue martirizado por confesar su fe.
(1) Wikipedia.
c17141m_manolo serrano, 27/05/2009
c17142m_manolo serrano, 27/05/2009
c17143m_manolo serrano, 27/05/2009
Alicante_Iglesia Concatedral de San Nicolás de Bari
«…Al tomar posesión de Alicante el Príncipe D. Alfonso el Sabio, encontró una mezquita en la campiña que entonces habia al OE de la población. La mezquita, situada en el mismo punto donde está hoy el hermoso edificio, no era de grandes proporciones, pues su perímetro solo ocupaba longitudinalmente el espacio que media entre el coro y el altar mayor de la actual iglesia; y las pilas para las abluciones de los árabes antes de entrar en su templo estaban al E. de aquel pequeño edificio, donde posteriormente se formó la calle Hospital, hoy de San Nicolás. Posesionado su S.A. De la población agarena, mando purificar aquella mezquita y la dedicó, después de bendecida, á San Nicolás de Bari, en cuyo dia se cree que adquirió esta plaza para la Corona de Castilla.
En 1310, por acuerdo del Rey D. Pedro IV, se construyó una torre para embellecer la ermita del Santo Patron de Alicante, que posteriormente fue instituida en iglesia parroquial, por extenderse la población hácia esta parte de la antigua Villa.
El año 1413, reinando D. Fernando el Honesto, se hicieron nuevas obras en el pequeño templo para dotarlo de Coro y Sacristía, y con este motivo se grabaron en piedra las armas de Aragón, que se pusieron en las llaves de la bóveda.
Elevada esta iglesia á la categoría de Colegiata, el Concejo y Cabildo eclesiástico proyectaron construir un templo más grandioso en el mismo punto donde estaba el antiguo; y tanto fue el interés que en esto mostraron aquellos cuerpos, que en el año 1613 comenzaron á abrirse las zanjas para los cimientos, y en 9 de Marzo de 1616 se dio principio á las obras […] e asentó la primera piedra en la zanja abierta entre OE. y S. donde posteriormente se construyó el ángulo del templo que dá frente a las calles Bonaire y de Labradores.
Para comenzar las obras del claustro de esta iglesia se derribó en 1634 la torre campanil que, según va dicho, fue construida por acuerdo de D. Pedro IV de Aragon.
La fábrica del insigne templo, á que nos venimos refiriendo, quedó terminada en 31 de Octubre de 1662; pero posteriormente, hasta el año 1705, el Ayuntamiento de esta Ciudad gastó considerables sumas en otras obras de embellecimiento y reparaciones…». (1)
«…Iglesia en planta de cruz latina con los brazos poco acusados, capillas laterales comunicadas entre si y una girola en la cabecera cuya formalización procede de la serial radial de las capillas de la nave. Preside el conjunto una potente cúpula casetonada en negativo, por la cima de la cual entra una intensa luz. La planta se duplica en el nivel superior al convertirse las capillas en tribunas que se comunican con la girola mediante una galería…las fábricas, construidas en sillería, se articulan con un orden toscano, logrando un interior escurialense cuya traslación al exterior se materializa con dos sobrias portadas manieristas. La sección del conjunto, con la cubierta de bóvedas de cañón contrarrestada con otras transversales, culmina en la cúpula. Ésta arranca en un balcón circular, y su volumen se manifiesta al exterior mediante un potente cubo del que emerge la semiesfera coronada con una linterna. El conjunto cuenta con antesacristía, sacristía, sala capitular y un claustro de planta cuadrada y un solo cuerpo de altura ideado para estar protegido por edificaciones en su perímetro, aunque al lado norte fue abierto en la segunda mitad del siglo XX. Esta parte -ejecutada mediante bóvedas de arista y contrafuertes hacia el patio- tiene una modulación menos unitaria y unos acabados menos cuidados que el resto del claustro. A ello debieron contribuir las reformas ejecutadas en el siglo XVIII. Cabe mencionar las bóvedas de las dependencias anexas, las portadas renacentistas que les sirven de acceso y la barroca de la capilla de la Comunión. Esta última se inició medio siglo después de acabarse la colegiata y se configura como un pequeño templo de planta de cruz griega, cubierto con bóvedas de cañón en los laterales, y cúpula sobre tambor de sección circular al interior y octogonal al exterior. Se disponen tres puertas, una en cada lado de tres de los brazos (recayendo a la calle, a la concatedral y al claustro), con un altar en el cuarto brazo…». (2)
(1) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la muy ilustre y siempre fiel ciudad de Alicante. Alicante, 1876
(2) Guía de arquitectura de la provincia de Alicante.
c17151_Generalitat Valenciana. Consellería de Cultura
c17152m_Manolo Serrano, 27/09/2008
c17153m_Manolo Serrano, 10/05/2010
c17154m_Manolo Serrano, 10/05/2010
c17155m_Manolo Serrano, 10/05/2010
c17156m_Manolo Serrano, 10/05/2010
c17157m_Manolo Serrano, 10/05/2010
c17158m_Manolo Serrano, 15/11/2011
c17159m_Manolo Serrano, 15/11/2011
c17160m_Manolo Serrano, 15/11/2011
c17161m_Manolo Serrano, 15/11/2011
c17162m_Manolo Serrano, 15/11/2011
c17163m_Manolo Serrano, 05/03/2012
c17164m_Manolo Serrano, 05/03/2012
c17165m_Manolo Serrano, 05/03/2012
c17166m_Manolo Serrano, 05/03/2012
c17167m_Manolo Serrano, 05/03/2012
c17168m_Manolo Serrano, 05/03/2012
c17169m_Manolo Serrano, 05/03/2012
c17170m_Manolo Serrano, 05/03/2012
c17171m_Manolo Serrano, 05/03/2012
c17172m_Manolo Serrano, 05/03/2012
c17173m_Manolo Serrano, 05/03/2012
c17174m_Manolo Serrano, 05/03/2012
c17175m_Manolo Serrano, 05/03/2012
c17176m_Manolo Serrano, 22/04/2017
c17177m_Manolo Serrano, 22/04/2017
c17178m_Manolo Serrano, 22/04/2017
c17179m_Manolo Serrano, 22/04/2017
c17180m_Manolo Serrano, 22/04/2017
c17181m_Manolo Serrano, 22/04/2017
c17182m_Manolo Serrano, 22/04/2017
c17183m_Manolo Serrano, 22/04/2017
c17184m_Manolo Serrano, 22/04/2017
c17185m_Manolo Serrano, 22/04/2017
c17186m_Manolo Serrano, 22/04/2017
c17187m_Manolo Serrano, 22/04/2017
c17188m_Manolo Serrano, 22/04/2017
c17189m_Manolo Serrano, 22/04/2017
c17190m_Manolo Serrano, 22/04/2017
c17191m_Manolo Serrano, 22/04/2017
Alicante-Barrio Garbinet_Iglesia de El Salvador
«…Garbinet es un barrio de la ciudad de Alicante. Está delimitado por los barrios de Juan XXIII al Norte, Carolinas Altas y Pla del Bon Repós al Sur, Vistahermosa al Este, y Cuatrocientas Viviendas y Sidi Ifni-Nou Alacant al Oeste…». (1)
Templo situado en la calle Médico Vicente Reyes, en el barrio del Garbinet, consagrado el 10 de mayo de 1994 por el entonces Obispo de la Diócesis, Monseñor Victorio Oliver.
El cura de esta parroquia atiende los oficios religiosos, una vez al mes, del cercano templo con el mismo nombre, situado en el Barrio Obrero.
(1) Wikipedia.
c17101m_manolo serrano, 19/05/2009
c17102m_manolo serrano, 19/05/2009
c17103m_manolo serrano, 19/05/2009
c17104m_manolo serrano, 19/05/2009
c17105m_manolo serrano, 19/05/2009
c17106m_manolo serrano, 07/07/2017
c17107m_manolo serrano, 07/07/2017
c17108m_manolo serrano, 07/07/2017
c17109m_manolo serrano, 07/07/2017
c17110m_manolo serrano, 07/07/2017
Alicante-Barrio Obrero_Iglesia de El Salvador
«…Situada en la calle María Auxiliadora, en el Barrio Obrero.
Por iniciativa del Círculo Obrero de Acción Católica, en 1914, en un campo llamado entonces Sandoval, se construyeron 40 casitas de una sola planta y dos patios. Con una superficie aproximada de 200 m2 cada una, estaban inscritas en una trama octogonal con dos calles…». (1)
No disponiendo de iglesia, el vecindario sufragó la adquisición de una de las casitas, concretamente la ubicada en la calle María Auxiliadora número 31, donde se estableció la parroquia.
Actualmente, oficia los actos religiosos, una vez al mes, el mismo párroco de la cercana iglesia homónima, sita en el barrio del Garbinet.
(1) Manuel Martínez López. Barrios de Alicante. Alicante, 2011.
c17091m_manolo serrano, 13/12/2013
c17092m_manolo serrano, 13/12/2013
c17093m_manolo serrano, 13/12/2013
c17094m_manolo serrano, 13/12/2013
c17095m_manolo serrano, 13/12/2013
c17096m_manolo serrano, 13/12/2013
c17097m_manolo serrano, 13/12/2013
Alicante_Iglesia de la Casa de Misericordia
«…La multitud de pobres que pululaban por las calles de esta Ciudad en el primer tercio del siglo XVIII sugirió al Ayuntamiento y al Sr. D. José Flórez, Obispo de Orihuela, el pensamiento de construir un edificio para albergar á aquellos mendicantes. En 1735 se estipularon las bases, y en 4 de Enero de 1741 se abrieron los cimientos erigiéndose el edificio en el punto donde hoy está la fábrica de tabacos. Se construyó tambien un templo muy capaz unido á la Casa de Misericordia […] La casa é iglesia de la Misericordia, quedaron concluidas por los años 1751 y 1752 […] El edificio consta de tres cuerpos de obra y se erigió sobre un perímetro de 3.166 metros cuadrados con 61 decímetros: el frontispicio, que mira á Oeste, mide una longitud de 58 metros 36 centímetros; igual extensión tiene la fachada del Este; y la longitud de las laterales, ó sea las de Norte y Sur, media respectivamente 54 metros 26 centímetros. La casa está circundada por un foso, y delante del edificio se extiende una plazuela, en la que están las caballerizas del mismo, una cochera para los carruajes de los Obispos de Orihuela con habitaciones para los lacayos y un hermoso jardin que se extendia en la parte opuesta de aquellas. El frontispicio principal, que presenta el aspecto de un palacio, tenia en su primer cuerpo diez ventanas con rejas y una gran puerta en el centro que daba entrada á todo el edificio; en el segundo cuerpo habia doce balcones con vistosas repisas; en el tercero se ven igual número de ventanas, y la fachada está rematada por una cornisa de piedra de las canteras de esta Ciudad, y en las alturas se descubria la torre campanil, que ya no existe, la del reloj que se conserva, y una esbelta cúpula con linterna vestida de tejas azules, que dan al conjunto una agradable perspectiva. La puerta de este gran edificio muestra una portada que luce labores bastante buenas; es de piedra blanca labrada y pertenece al órden toscazo: á los lados se elevan pedestales sosteniendo hermosas estátuas de San Pedro y San Pablo; en el dintel se vé una cornisa, destacándose sobre ella el escudo de armas que usaba el Sr. Gomez de Teran; en el centro de la portada, sobre la puerta que exorna, se descubre una hornacina adornados sus lados con jarrones y ramaje, en la cual se venera una imágen de piedra que representa á la Virgen de la Misericordia, cobijando en su manto á hombres, mujeres y niños, y el remate de toda esta costosa obra consiste en un hermoso relieve que se ostenta sobre aquella hornacina y presenta al Corazon de Jesús adorado por serafines. Penetrando en el edificio por la puerta que luce estos detalles, se encuentra en primer término un átrio, en cuyas paredes habia cuatro puertas: las del lado izquierdo daban paso, la primera á una gran escalera que subia á las habitaciones del señor Obispo, consistentes en una antesala, dos salones adornados con boceles á la Romana, Oratorio, departamentos para la Secretaría de S. Ilma., muchos dormitorios para sus familiares, comedor, cocina y despensa; y por la segunda puerta se entraba á la estancia de las pobres mujeres acogidas á esta gran casa, y á otras habitaciones que estaban destinadas para ocuparlas las señoras de distinción que, por haber llegado á la indigencia, acaban su vida en este asilo de misericordia. Habia tambien es esta parte del edificio un claustro cerrado con verjas que tenia una fuente y un pozo; una sala para depositar á las doncellas que salian de sus casas por no asentir los padres ó tutores á sus contratos matrimoniales; otra habitación para las peregrinas que pasaban por esta Ciudad; once cuartos para matrimonios pobres que buscaban albergue en esta casa; una sala para las mujeres escandalosas, á quienes se encerraba en ella por vivir en pública mancebía; salones para las labores de acogidas; una pieza que tenia seis encierros para castigar á éstas si se desmandaban en alguna desvergüenza; un refectorio muy espacioso y un patio en donde habia un gran lavadero para limpiar la ropa de las asiladas. Por la puerta practicada en el lado derecho del átrio se entraba al cuarto del portero que tenia dos dormitorios, y se comunicaba por otra puerta con el local destinado á hospedar á los peregrinos y viandantes y con las cuadras que habitaban los acogidos, quienes tenian junto á sus departamentos un claustro muy anchuroso para esparcirse, en cuyo centro se abrió una fuente para la limpieza de aquellos. Además de las piezas que acabamos de referir, habia tambien en esta parte de la Casa de Misericordia habitaciones para el Cura encargado de la iglesia, salas de labor para los hombres acogidos, un cuarto para la correccion de éstos, un refectorio, un patio y la cocina donde se disponian las comidas para todos los acogidos en este piadoso establecimiento. Los departamentos que dejamos referidos estaban dispuestos con un órden admirable, observándose en ellos, según hemos demostrado, una total separacion de hombres y mujeres en las habitaciones, en el refectorio, en los cuartos de trabajar, en las piezas comunes y en todas las oficinas.
La iglesia de la Misericordia tiene su entrada por una puerta abierta en la pared del átrio, que dá frente á la principal del edificio. El templo forma una cruz latina, mide una extensión de 25 metros 53 centímetros de longitud y 12 metros 8 centímetros de latitud; presenta tres capillas por banda y luce zócalos, pilastras, arcos, arquitrabes, frisos, cornisa y rebanco, todo de piedra de cantería […] Antes de entrar en la capilla mayor está el crucero con pilastras aboquilladas, ventanas y una cúpula fabricada con mucha perfeccion, sobre la que se ostenta una linterna con un floron de madera muy bien tallado […] La iglesia, cuyos pormenores dejamos detallados, fue consagrada el dia 21 de Mayo de 1752 por el mismo Sr. Obispo D. Juan Elías Gómez de Teran, expresándolo así una lápida de mármol que aparece en el muro perpendicular al Presbiterio y en el lado derecho del crucero.
En 1801, el referido Sr. Obispo cedió á la Nacion una serie de habitaciones y parte de las reservadas para los Prelados de Orihuela, á fin de que se estableciera en ellas la fábrica de tabacos. El Estado mandó hacer posteriormente algunas crugías en el edificio, las cuales se construyeron bajo la direccion del Arquitecto D. Antonio Jover […] La importancia que alcanzó la fábrica de tabacos instalada en la gran casa de la Misericordia, hizo que el Estado ocupase todo el edificio; por lo que en 1838 se destinaron las salas de los pobres para talleres de aquel establecimiento, quedando suprimido el asilo benéfico que instituyó el Sr. Gómez de Teran…». (1)
«…La transformación del edificio como fábrica de tabacos, además de los incendios sufridos y adecuación al uso industrial han desvirtuado notablemente su aspecto original. La iglesia, hoy inexistente, se encontraba situada transversalmente en el centro del conjunto…». (2)
(1) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la Muy Ilustre y Siempre Fiel Ciudad de Alicante. Alicante, 1876.
(2) Guía de arquitectura de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
c17081_Viravens
c17082_Autor desconocido, ca.1930
c17083_José M. Deltell, 2013
c17084_José M. Deltell, 2013
c17085m_manolo serrano, 05/03/2012
c17086m_manolo serrano, 05/03/2012
c17087m_manolo serrano, 05/03/2012
c17088m_manolo serrano, 05/03/2012
c17089m_manolo serrano, 05/03/2012
c17090m_manolo serrano, 05/03/2012
Alicante_Iglesia de la Divina Pastora
«…Divina Pastora es un barrio de la ciudad de Alicante que limita al Norte con el término municipal de San Vicente del Raspeig; al Este con el barrio de Ciudad Jardín; al Sur con los barrios de Rabasa y Polígono San Blas; y al Oeste, en su extremo más septentrional, con el barrio de Ciudad de Asís…». (1)
La iglesia está situada en la calle Padre Francisco.
(1) Wikipedia.
c17041m_manolo serrano, 19/07/2017
c17042m_manolo serrano, 19/07/2017
c17043m_manolo serrano, 19/07/2017
c17044m_manolo serrano, 19/07/2017
c17045m_manolo serrano, 19/07/2017
c17046m_manolo serrano, 19/07/2017
c17047m_manolo serrano, 19/07/2017
c17048m_manolo serrano, 19/07/2017
c17049m_manolo serrano, 19/07/2017
Alicante_Iglesia de la Inmaculada
El Pla-Hospital, popularmente El Pla, es un barrio de la ciudad de Alicante que limita al Norte con el barrio del Garbinet, al Este con Vistahermosa, al Sur con Raval Roig-Virgen del Socorro y con el monte Benacantil, y al Oeste con Carolinas Altas y Carolinas Bajas.
La Iglesia está situada en la calle Gonzalo Mengual.
c17001m_manolo serrano, 12/09/2012
c17002m_manolo serrano, 12/09/2012
c17003m_manolo serrano, 12/09/2012
c17004m_manolo serrano, 12/09/2012
Alicante_Iglesia de la Redención de Nuestro Señor
«…La Ciudad Jardín del General Marvá o simplemente Ciudad Jardín es un barrio de la ciudad de Alicante. Limita al Norte con el término municipal de San Vicente del Raspeig y el barrio de Villafranqueza; al Este y al Sur con el barrio de Virgen del Remedio; y al Oeste con el barrio de Divina Pastora y parcialmente con el de Rabasa…». (1)
«…La urbanización del barrio Ciudad Jardín comenzó hacia 1920, mediante la construcción rápida de multitud de casas con jardín ameno, aunque reducido. Sus propietarios pertenecen a la clase media y artesana. Por la importancia que ha adquirido, hoy está dotado de templo y escuela nacional…». (2)
La iglesia esta situada en la calle Francisco Martínez Morella.
(1) Wikipedia.
(2) Gonzalo Vidal Tur. Pbro. Alicante:: sus calles antiguas y modernas. Alicante, 1974.
c16981m_manolo serrano, 30/08/2012
c16982m_manolo serrano, 30/08/2012
c16983m_manolo serrano, 30/08/2012
c16984m_manolo serrano, 30/08/2012
c16985m_manolo serrano, 18/11/2019
c16986m_manolo serrano, 18/11/2019
Alicante_Iglesia de la Resurrección del Señor
«…Polígono Babel o barrio de Babel en la ciudad de Alicante, está delimitado por los barrios de Florida Baja y Ciudad de Asís al Norte, San Gabriel al Sur, Alipark y Benalúa al Este y por El Bacarot al Oeste…». (1)
La iglesia está situada en la Plaza del Farmacéutico Luís Gisbert.
«…El templo es obra de Francisco Muñoz Llorens y su construcción data de finales de la década de 1970.
Tiene planta en forma de triángulo equilátero. La cabecera está situada en un vértice y los pies, con la fachada y el acceso en el lado contrario. De líneas sobrias y elegantes, adolece de falta de luminosidad, ya que la luz natural se recibe tan solo a través de unas ventanas a ambos lados del acceso, de un lucernario sobre el altar y dos ventanas situadas a ambos lados de éste. El ladrillo cara-vista toma una importancia notable, ya que tanto las fachadas, como el interior, la cubierta y el campanario están realizadas con este material…». (2)
(1) Wikipedia
(2) Alacantí de profit.
c16901m_Manolo Serrano, 26/03/2009
c16902m_Manolo Serrano, 26/03/2009
c16903m_Manolo Serrano, 12/09/2012
c16904m_Manolo Serrano, 03/04/2017
c16905m_Manolo Serrano, 03/04/2017
c16906m_Manolo Serrano, 03/04/2017
c16907m_Manolo Serrano, 03/04/2017
c16908m_Manolo Serrano, 03/04/2017
c16909m_Manolo Serrano, 03/04/2017
c16910m_Manolo Serrano, 03/04/2017
c16911m_Manolo Serrano, 03/04/2017
c16912_Alacantí de profit
c16913_Alacantí de profit
Alicante_Iglesia de la Sagrada Familia
«…Rabasa es un barrio de la ciudad de Alicante. Limita al Norte con el barrio de Divina Pastora; al Este con los barrios de Ciudad Jardín y Virgen del Remedio; al Sur con el barrio de Tómbola y al Oeste con el barrio Polígono de San Blas…». (1)
La iglesia está situada en la calle Samaniego.
(1) Wikipedia.
c16941m_manolo serrano, 30/08/2012
c16942m_manolo serrano, 30/08/2012
c16943m_manolo serrano, 10/07/2017
c16944m_manolo serrano, 10/07/2017
c16945m_manolo serrano, 10/07/2017
c16946m_manolo serrano, 19/07/2017
c16947m_manolo serrano, 19/07/2017
c16948m_manolo serrano, 19/07/2017
c16949m_manolo serrano, 19/07/2017
c16950m_manolo serrano, 19/07/2017
c16951m_manolo serrano, 19/07/2017
Alicante_Iglesia de la Santísima Cruz de Vistahermosa
«…Vistahermosa es un barrio de la ciudad de Alicante. Está delimitado por los barrios de Juan XXIII al Norte, el mar Mediterráneo al Sur, Albufereta al Este, y Garbinet, Pla del Bon Repós, Raval Roig-Virgen del Socorro y Ensanche-Diputación al Oeste…». (1)
En los terrenos que hoy ocupa la Parroquia de la Santísima Cruz de Vistahermosa situada junto a la Avenida de la Albufereta, a los pies de la Serra Grossa, existió hasta 1952 una primitiva ermita. El actual templo fue recientemente remodelado, transformando la antigua sacristía, situada tras el altar mayor, en una capilla de reducidas dimensiones. Durante las obras se descubrió el acceso a un pasadizo subterráneo que en principio indujo a pensar que podría tratarse del acceso a una cripta de enterramientos. El pasadizo finaliza en una estancia de unos 3 por 4 metros y a unos nueve metros de profundidad. A la vista de los objetos encontrados se descartó la primera impresión pues resultó ser un refugio antiaéreo construido durante la Guerra Civil.
(1) Wikipedia.
c17061m_Manolo Serrano, 19/05/2009
c17062m_Manolo Serrano, 19/05/2009
c17063m_Manolo Serrano, 19/05/2009
c17064m_Manolo Serrano, 19/05/2009
c17065m_Manolo Serrano, 03/05/2012
c17066m_Manolo Serrano, 03/05/2012
c17067m_Manolo Serrano, 09/07/2017
c17068m_Manolo Serrano, 09/07/2017
c17069m_Manolo Serrano, 09/07/2017
c17070m_Manolo Serrano, 09/07/2017
c17071m_Manolo Serrano, 09/07/2017
c17072m_Manolo Serrano, 09/07/2017
c17073m_Manolo Serrano, 09/07/2017
Alicante_Iglesia de la Visitación de Nuestra Señora
«…Tómbola es un barrio de la ciudad de Alicante. Está delimitado por el de Rabasa al Norte, Los Ángeles y San Agustín al Sur, Virgen del Remedio al Este, y Polígono San Blas al Oeste…». (1)
La iglesia está situada en la calle Virgen del Puig.
(1) Wikipedia.
c17051m_manolo serrano, 30/08/2012
c17052m_manolo serrano, 14/07/2017
c17053m_manolo serrano, 14/07/2017
c17054m_manolo serrano, 14/07/2017
c17055m_manolo serrano, 14/07/2017
c17056m_manolo serrano, 14/07/2017
c17057m_manolo serrano, 14/07/2017
c17058m_manolo serrano, 14/07/2017
Alicante_Iglesia de María Auxiliadora
«…Situada en la confluencia de las calles San Juan Bosco y Tucumán. En su día la propiedad, adquirida en 1911 y denominada huerto del Chorret, ocupó toda la manzana. En la década de 1970 se vendieron dos solares, cuyo importe fue destinado a sufragar las obras de nuevo colegio en San Blas.
Las obras comenzaron el mismo año de la adquisición y, en 1914, aún inconclusas, se inauguraron la iglesia y el colegio. El 11 de mayo de 1931, al igual que numerosos conventos e iglesias, el conjunto fue pasto de las llamas, iniciándose su reconstrucción a partir de 1940…». (1)
«…Edificio en esquina achaflanada, de planta rectangular, compuesta por dos volúmenes adosados, uno de planta rectangular por el que se realiza el acceso principal desde la calle San Juan Bosco, y otro de planta cuadrada que sobresale en altura respecto al anterior.
Las fachadas tienen un acabado enfoscado y cuentan con abertura con arcos de medio punto tanto en puertas como en ventanas. La fachada principal se remata con una balaustrada y distintos elementos de ornamentación…». (2)
(1) Alacantí de profit
(2) Excmo. Ayuntamiento de Alicante. Catálogo de Bienes y Espacios Protegidos.
c17021_https://anticalicante.blogspot.com/
c17022_https://anticalicante.blogspot.com/
c17023_https://anticalicante.blogspot.com/
c17024m_manolo serrano, 01/04/2009
c17025m_manolo serrano, 01/04/2009
c17026m_manolo serrano, 01/04/2009
c17027m_manolo serrano, 05/03/2012
c17028m_manolo serrano, 05/03/2012
c17029m_manolo serrano, 05/03/2012
c17030m_manolo serrano, 05/03/2012
c17031m_manolo serrano, 05/03/2012
c17032m_manolo serrano, 05/03/2012
Alicante_Iglesia de María Madre de la Iglesia
«…El 5 de noviembre de 1966, el Obispo, Dr. Barrachina bendijo el complejo residencial de la Caja de Ahorros del Sureste de España, capaz para 422 familias, con templo, club deportivo, escuelas, biblioteca, locales comerciales y parques infantiles…». (1)
«…El Complejo Vistahermosa, situado en la avenida de Denia, se levantó entre 1962 y 1966. Juan Antonio García Solera realizó este barrio ejemplar en el que la arquitectura moderna daba una solución adecuada al problema planteado por la vivienda social. En este complejo se proyectaron de forma inseparable los edificios de viviendas y las dotaciones del barrio: tiendas, zona escolar con su patio semiprivado, iglesia, restaurante, zona deportiva y zonas de aparcamiento. Todo ello queda orgánicamente atado por el principal equipamiento del barrio: el manto verde del que emergen las diferentes edificaciones.
La iglesia del complejo es otro ejemplo de arquitectura religiosa moderna, siendo una de las cuatro que realizó el arquitecto durante esos años. Es significativa la dedicación del autor a la puesta en obra, ya que todos los detalles del edificio religioso están dibujados, incluso las verjas y puertas en forma de cruz…». (2)
(1) Gonzalo Vidal Tur. Pbro. Alicante: Sus calles antiguas y modernas. Alicante, 1974
(2) Guía de arquitectura de la provincia de Alicante.
c17111m_manolo serrano, 03/05/2012
c17112m_manolo serrano, 03/05/2012
c17113m_manolo serrano, 03/05/2012
c17114m_manolo serrano, 09/07/2017
c17115m_manolo serrano, 09/07/2017
c17116m_manolo serrano, 09/07/2017
c17117m_manolo serrano, 09/07/2017
c17118m_manolo serrano, 09/07/2017
c17119m_manolo serrano, 09/07/2017
c17120m_manolo serrano, 09/07/2017
c17121m_manolo serrano, 09/07/2017
Alicante_Iglesia de Nuestra Señora del Rosario
Florida Alta es un barrio de la ciudad de Alicante, denominado popularmente como Florida-Portazgo. La iglesia está situada junto a la plaza de Florida-Portazgo, el acceso se efectúa por la calle Lira.
La primera piedra para la construcción de este templo fue bendecida el 19 de marzo de 1963 por el Nuncio de Su Santidad, el Excmo. Sr. D. Antonio Riberi, estando presente el entonces Obispo de la Diócesis el Excmo. Sr. D. Pablo Barrachina y Estevan.
c16811m_manolo serrano, 26/03/2009
c16812m_manolo serrano, 26/03/2009
c16813m_manolo serrano, 26/03/2009
c16814m_manolo serrano, 26/03/2009
c16815m_manolo serrano, 26/03/2009
c16816m_manolo serrano, 02/04/2017
c16817m_manolo serrano, 02/04/2017
c16818m_manolo serrano, 02/04/2017
c16819m_manolo serrano_18/03/2024
Alicante_Iglesia de Nuestra Señora de Gracia
«…Es interesante hacer referencia a la Memoria que figura en el Proyecto de Reconstrucción de la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de Gracia, en Alicante. Según este escrito fue fundada en los últimos años del reinado de Fernando el Católico, como parte integrante de un monasterio de Franciscanos edificado al pie de la Montañeta y dedicado a Nuestra Señora de Gracia.
La antigua iglesia era hermosa y bien proporcionada, constaba de capillas laterales que se comunicaban entre sí y tenía 48 metros de longitud por 15,85 de anchura. El Retablo Mayor, construido en 1586, estaba hecho de madera bien tallada y decorado con algunos santos de la Orden. La Capilla de la Comunión, situada al lado derecho del presbiterio, recibía luz por los ventanales de la cúpula, que la cubrían y estaba cerrada por bella verja de hierro. Tenía un Coro alto a los pies de la nave. La Iglesia de Nuestra Señora de Gracia estuvo bajo el Patronato de los Reyes de España, colmándole de privilegios el Pontífice Romano y estaba agregada a la de San Juan de Letrán, ganándose las mismas indulgencias que visitando aquella basílica. Los religiosos habitaron este convento hasta el año 1836 en que por motivos de la exclaustración se destinó a Cuartel de Infantería, quedando la iglesia abierta al culto.
Como otras tantas fue incendiada y saqueada en 1936 quedando en absoluto estado de ruinas. Los posteriores planes urbanos hicieron cambiar el emplazamiento y hoy está a muy poca distancia de la anterior, coincidiendo en parte con lo que fue monasterio y después cuartel, en manzana completa situada al levante de la futura plaza que, integrada por edificios oficiales (Gobierno Civil, Jefatura de Obras Públicas, Delegación de Hacienda, y Cuartel de la F.E.T. y de las J.O.N.S.) surge del desmonte de la Montañeta.
Se edifica siguiendo la tradición, casi en el mismo lugar que antes fue santificado por la oración y según orientación litúrgica, la cabecera va al este, en la citada plaza que, se convierte entonces en uno de los más importantes centros cívicos de la capital alicantina.
Se construyó elevada cinco grados sobre el nivel de la plaza precedida de un atrio desde el cual se accedía a los dos cuerpos laterales dedicados entonces a la enseñanza y filiales de la parroquia. Se emplazó en el eje de la manzana y soleadas las dependencias propias de la parroquia, formada entonces por el conjunto de la ciudad parroquial, iglesia, Capilla del Santísimo, sacristía, archivos, sala de actos, clases y despacho para los secretariados de obras sociales y dispensarios.
La necesidad de su construcción radicaba en que, en los populosos barrios que formaban la feligresía, no existía ninguna iglesia parroquial habilitada para el culto y que por tener más de 20.000 habitantes, se daba el caso, quizá único, de que en breve aumentaría considerablemente esta feligresía, debido a que en el corazón de la población antigua iban a surgir nuevas construcciones de gran altura, que tendrían sus plantas bajas dedicadas al comercio y los pisos a viviendas, constituyendo la mayor aglomeración urbana de la población.
En el citado proyecto de reconstrucción, ya se define perfectamente el trazado, la forma de construcción y el estilo y viene firmado, al igual que los presupuestos, por el arquitecto ilicitano Antonio Serrano Peral.
Transcribiendo literalmente ese proyecto, entresacando lo más importante en el ánimo de no agobiar al lector, cabe resaltar como descripción de la obra lo siguiente: “…de planta de cruz latina con gran cúpula central… Tendrá nave central y naves bajas con capillas laterales atravesando una de las cuales se llega a la Capilla de la Comunión, que se sitúa a la parte del Evangelio, contigua a la sacristía que a la vez tiene acceso al presbiterio. En la Sacristía se dispone el despacho Parroquial y el Archivo… La iglesia, además de su entrada principal, tiene dos amplias puertas. La de la torre, a través de ésta que sirve al propio tiempo de entrada a la sacristía y dependencias y la de mediodía que sirve de fácil acceso desde este sector de población y de comunicación con las viviendas de los sacerdotes… construcciones complementarias, casa-abadía, que consta de planta baja y piso con cuatro viviendas en total, la antes citada sacristía con sus trasteros complementarios y en la parte delantera las clases, salón de actos, y despachos para dispensarios o secretariados de obras de caridad… El baptisterio está en la parte izquierda entrando y puede dársele entrada directa desde la cancela. A los pies de la nave mayor se proyecta el coro alto para el órgano… El desnivel que existe entre las calles que rodean la construcción, se salva en la fachada principal y la de la derecha mediante escalinatas, entrándose a pie llano por la puerta de la torre, presidida por una gran cúpula, elemento indispensable en una iglesia levantina e inspirada en la regia arquitectura de la herreriana Colegiata de San Nicolás y en la gracia de las construcciones barrocas alicantinas, se ha proyectado este templo con fachada recentrada para que, desde el atrio, haya unidad de acceso y mejor vista desde la plaza. Se apoya en cuerpos simétricos que se funden por su similar altura con los edificios que formarán la plaza… La torre, ya en su parte posterior, en la bisectriz del ángulo de las dos calles, abriéndose a través de ella entrada al templo y a la sacristía, tiene forma octogonal, recordando la tradición valenciano-catalana y una altura de 38 metros… Las portadas, así como todos los elementos corpóreos de la fachada principal serán, si las aportaciones de los feligreses lo permiten, de piedra labrada y si no, de piedra artificial. El pavimento será de mármol… Las ventanas de la nave y capillas irán cerradas con vidrieras artísticas sobre carpintería metálica.
El día 25 de febrero de 1945 se bendijo la primera piedra del templo parroquial de Nuestra Señora de Gracia y el 15 de diciembre de 1951 se procedió a su apertura al culto.
He aquí el texto de la placa que figura en la iglesia y que ilustra dichos acontecimientos: “…Se bendijo la primera piedra de este templo parroquial de Nuestra Señora de Gracia, el XXV de febrero de MCMXLV y se abrió al culto el XV de diciembre de MCMLI. Durante todo este período fueron Papa S. S. Pío XII. Jefe del Estado, S. E. el Generalísimo don Francisco Franco Bahamonde. Obispo de la Diócesis, Excmo. y Rvdo. Sr. don José García Goldáraz. Párroco, el Rvdo. Sr. don Pedro Mora Puchol. Padrinos, en ambos actos, respectivamente, don Román Bono Marín y el Excmo. Sr. don Jesús Aramburu Olarán. Madrina, doña Rosario Guardiola de Bono. Alcalde de la ciudad en la fecha de la inauguración, don Francisco Alberola Such. Arquitecto, don Antonio Serrano Peral. Bienhechores insignes, Excmo. Ayuntamiento, Caja de Ahorros del Sureste de España y Doctor García Goldáraz, arzobispo de Valladolid…”…». (1)
(1) Armando Parodí Arróniz. Alicante vivo.
c16961_Arjones-archivo Información
c16962m_manolo serrano, 02/04/2009
c16963m_manolo serrano, 02/04/2009
c16964m_manolo serrano, 02/04/2009
c16965m_manolo serrano, 02/04/2009
c16966m_manolo serrano, 05/03/2012
c16967m_manolo serrano, 05/03/2012
c16968m_manolo serrano, 05/03/2012
c16969m_manolo serrano, 05/03/2012
c16970m_manolo serrano, 05/03/2012
c16971m_manolo serrano, 05/03/2012
c16972m_manolo serrano, 05/03/2012
c16973m_manolo serrano, 01/03/2019
Alicante_Iglesia de Nuestra Señora de la Misericordia
«…Situada en la plaza de la Misericordia.
Edificio entre medianeras con fachada a las calles Díaz Moreu y Pozo. La cubierta se realiza en teja a dos aguas. Cuenta con una cúpula en la parte central que sobresale del volumen principal, y una pequeña torre prismática en la fachada principal que alberga el campanario…». (1)
(1) Excmo. Ayuntamiento de Alicante. Catálogo de Bienes y Espacios Protegidos.
c16881_Francisco Sánchez, 1952
c16882m_manolo serrano, 01/04/2009
c16883m_manolo serrano, 01/04/2009
c16884m_manolo serrano, 01/04/2009
c16885m_manolo serrano, 01/04/2009
c16886m_manolo serrano, 05/03/2012
c16887m_manolo serrano, 06/04/2017
c16888m_manolo serrano, 06/04/2017
c16889m_manolo serrano, 06/04/2017
c16890m_manolo serrano, 06/04/2017
c16891m_manolo serrano, 06/04/2017
Alicante_Iglesia de Nuestra Señora de los Ángeles
«…Los Ángeles es un barrio de la ciudad de Alicante. Limita al Norte con los barrios de Tómbola y Virgen del Remedio; al Este con los barrios de Lo Morant-San Nicolás de Bari y Altozano-Conde Lumiares; al Sur con los barrios de Campoamor y Polígono San Blas; y al Oeste con el barrio de San Agustín. Se encuentra a una altura media de 73 metros sobre el nivel del mar…». (1)
La iglesia parroquial, construida en 1952, se encuentra situada en la Avenida de Novelda.
(1) Wikipedia.
c17131m_manolo serrano, 27/03/2009
c17132m_manolo serrano, 27/03/2009
c17133m_manolo serrano, 27/03/2009
c17134m_manolo serrano, 27/03/2009
c17135m_manolo serrano, 04/07/2017
c17136m_manolo serrano, 04/07/2017
c17137m_manolo serrano, 04/07/2017
c17138m_manolo serrano, 04/07/2017
c17139m_manolo serrano, 04/07/2017
c17140m_manolo serrano, 26/10/2019
Alicante_Iglesia de Nuestra Señora de los Desamparados
Iglesia situada en la calle Cuarzo, en el barrio Colonia Requena.
«…La Colonia Requena es un barrio de la ciudad de Alicante que limita al Norte con el barrio de Villafranqueza; al Este con el barrio de Juan XXIII; y al Sur y al Oeste con el barrio de Virgen del Remedio…». (1)
(1) Wikipedia.
c16711m_manolo serrano, 30/08/2012
c16712m_manolo serrano, 30/08/2012
c16713m_manolo serrano, 30/08/2012
c16714m_manolo serrano, 30/08/2012
c16715m_manolo serrano, 30/06/2017
c16716m_manolo serrano, 30/06/2017
c16717m_manolo serrano, 30/06/2017
c16718m_manolo serrano, 30/06/2017
c16719m_manolo serrano, 30/06/2017
c16720m_manolo serrano, 30/06/2017
c16721m_manolo serrano, 30/06/2017
Alicante_Iglesia de Nuestra Señora del Carmen
«…A partir de la década de 1960 surgen, al Norte del centro urbano de Alicante las barriadas más populosas de la ciudad. Las Mil Viviendas fue uno de estos barrios y surgió como una iniciativa del Patronato Provincial de la Vivienda, para acoger a la fuerte inmigración de la época.
Se construyeron varios bloques rodeados de jardines, a precios asequibles, con un total de mil viviendas (de ahí el primitivo nombre del barrio). Además, el barrio contaba con un colegio y una iglesia.
Sin embargo, poco a poco, el barrio de las Mil Viviendas se fue degradando, por lo que la población autóctona de esta zona se fue desplazando a otros barrios de la ciudad. Esta situación se acentuó a partir de la década de 1980, con unas viviendas que se encontraban en un estado de deterioro arquitectónico deplorable y el barrio pasó a ser uno de los focos de marginalidad y delincuencia más importantes de Alicante
A principios de la década de 1990 se firmó un convenio entre el Ministerio de Fomento, la Consellería de Obras Públicas y el Ayuntamiento de Alicante, para rehabilitar el barrio, que pasaría a denominarse oficialmente Virgen del Carmen (aunque popularmente, seguirá siendo conocido por Mil Viviendas). Este plan de rehabilitación supuso el derribo de la mayor parte de viviendas y la posterior construcción de nuevos inmuebles que continuaron siendo destinados a familias con escasos recursos económicos. Además de las viviendas, se construyeron un polideportivo, un instituto y una comisaría de policía. Para eliminar todo resto del viejo barrio, la práctica totalidad de las calles que recordaban a batallas de la Guerra Civil recibieron el nombre de diputados alicantinos de la Transición. Algunas calles como las que recuerdan a las batallas de Somosierra, de la Sierra de Pàndols o de la Sierra de Cavalls se mantuvieron inexplicablemente.
Pese a todo, en la actualidad, la degradación sigue siendo patente, y el barrio Virgen del Carmen sigue siendo una de las zonas más marginales social y económicamente de la ciudad de Alicante…». (1)
«…La iglesia, único edificio que se conserva de la obra inicial, constituye el primer ejemplo moderno de esta tipología en la ciudad.
La planta es rectangular, no de cruz latina ni griega, aunque la referencia a la cruz esta presente en el brazo posterior de las dependencias parroquiales, en un planteamiento libre que empieza por no supeditarse rigurosamente a la simetría…». (2)
(1) Wikipedia.
(2) Guía de arquitectura de la provincia de Alicante.
c16921m_manolo serrano, 30/08/2012
c16922m_manolo serrano, 30/08/2012
c16923m_manolo serrano, 30/08/2012
c16924m_manolo serrano, 05/07/2017
c16925m_manolo serrano, 05/07/2017
c16926m_manolo serrano, 05/07/2017
c16927m_manolo serrano, 05/07/2017
c16928m_manolo serrano, 05/07/2017
c16929m_manolo serrano, 05/07/2017
c16930m_manolo serrano, 05/07/2017
c16931m_manolo serrano, 05/07/2017
c16932m_manolo serrano, 05/07/2017
Alicante_Iglesia de Nuestra Señora del Remedio
«…Virgen del Remedio es un barrio de la ciudad de Alicante. Este barrio está delimitado por Ciudad Jardín al Norte, Lo Morant-San Nicolás de Bari al Sur, Rabasa y Tómbola al Oeste, y Juan XXIII, Vistahermosa, Cuatrocientas Viviendas y Virgen del Carmen junto a Colonia Requena al Este…». (1)
La iglesia esta situada en la calle Ávila en la confluencia con la calle Músico Alfonsea.
(1) Wikipedia.
c16831m_manolo serrano, 30/08/2012
c16832m_manolo serrano, 30/08/2012
c16833m_manolo serrano, 30/08/2012
c16834m_manolo serrano, 30/08/2012
c16835m_manolo serrano, 29/11/2019
c16836m_manolo serrano, 29/11/2019
Alicante_Iglesia de San Agustín
«…San Agustín es un barrio de Alicante que limita al norte con los barrios de Tómbola y Rabasa, al Este con el de Los Ángeles, y al Sur y al Oeste con el Polígono de San Blas. Durante la República y la Guerra Civil fue conocido como Barrio de la República…». (1)
La iglesia está situada en la calle Tuberías.
(1) Wikipedia.
c16751m_manolo serrano, 19/05/2009
c16752m_manolo serrano, 19/05/2009
c16753m_manolo serrano, 26/10/2019
Alicante_Iglesia de San Antonio de Padua
Exclaustrados los franciscanos en 1836 del convento que habitaban situado en las inmediaciones de la llamada montañeta, regresan y en 1919 adquieren una casa en el barrio de Carolinas. No permanecen mucho tiempo en este lugar y en 1924, buscando un sitio más céntrico, adquieren unos terrenos a las faldas del monte Tossal, en la zona denominada Les Olivaretes, donde construyen la sede de la Tercera Orden de San Francisco y las escuelas.
El 11 de mayo de 1931 es incendiado el conjunto, que vuelve a ser pasto de las llamas el 19 de julio de 1936. Finalizada la Guerra civil en 1939, se inicia su reconstrucción. Se reabre el colegio bendiciéndose el templo el 13 de diciembre de 1943 por el Nuncio Monseñor Cicognani. El día 4 de junio de 1949, el Obispo de Orihuela, Dr. García Goldáraz, bendijo también su nuevo crucero y el día 11 del mismo mes y año, consagró el altar mayor según el ritual romano. La nueva iglesia pasaría a ser parroquia en 1969.
«…El conjunto de la edificación tiene planta en forma de “L” que resuelve la esquina comprendida por las calles Capitán Segarra y Poeta Carmelo Calvo. Uno de sus brazos, de cuatro alturas, se destina a uso escolar, mientras que el otro se dedica a uso religioso. Destaca una bóveda situada en el encuentro de ambos brazos que sobresale del volumen principal…». (1)
Se sitúa en la Plaza de San Antonio de Padua denominada también, Plaza de Les Olivaretes.
(1) Excmo. Ayuntamiento de Alicante. Catálogo de Bienes y Espacios Protegidos.
c16691_autor desconocido, ca. 1930
c16692m_manolo serrano, 01/04/2009
c16693m_manolo serrano, 01/04/2009
c16694m_manolo serrano, 01/04/2009
c16695m_manolo serrano, 01/04/2009
c16696m_manolo serrano, 01/04/2009
c16697m_manolo serrano, 05/03/2012
c16698m_manolo serrano, 05/03/2012
c16699m_manolo serrano, 04/04/2017
c16700m_manolo serrano, 04/04/2017
c16701m_manolo serrano, 04/04/2017
c16702m_manolo serrano, 04/04/2017
c16703m_manolo serrano, 04/04/2017
Alicante_Iglesia de San Blas
El Barrio de San Blas-Santo Domingo, más conocido como San Blas, limita al Este con los barrios de Campoamor, Mercado y Ensanche-Diputación; al Sur con el barrio de Alipark; y al Oeste con el Polígono San Blas. Durante la Guerra Civil fue conocido como Barrio de la Libertad.
«…La Iglesia esta situada en la avenida Condes de Soto Ameno. Construida hacia 1960, se trata de un edificio de planta trapezoidal con cubierta inclinada desde la fachada principal hacia el altar y estructura porticada.
Fachada austera y academicista. Sin embargo ese academicismo se rompe por completo en el interior tratado con criterios modernos a partir de un contorno escalonado que permite la aparición de las vidrieras laterales y la consiguiente iluminación del espacio…». (1)
(1) Ayuntamiento de Alicante. Catálogo de Bienes y Espacios Protegidos.
c16821m_manolo serrano. 20/05/2009
c16822m_manolo serrano. 20/05/2009
c16823m_manolo serrano, 23/04/2017
c16824m_manolo serrano, 23/04/2017
c16825m_manolo serrano, 23/04/2017
c16826m_manolo serrano, 23/04/2017
c16827m_manolo serrano, 23/04/2017
c16828m_manolo serrano, 23/04/2017
c16829m_manolo serrano, 23/04/2017
Alicante_Iglesia de San Esteban Protomártir
San Blas-Santo Domingo, más conocido sólo como San Blas, es un barrio de la ciudad de Alicante. Limita al Este con los barrios de Campoamor, Mercado y Ensanche-Diputación; al Sur con el barrio de Alipark; y al Oeste con el Polígono San Blas. Durante la Guerra Civil fue conocido como Barrio de la Libertad…». (1)
La iglesia está situada en la Calle Ciudad Real.
(1) Wikipedia.
c16781m_manolo serrano, 20/05/2009
c16782m_manolo serrano, 20/05/2009
c16783m_manolo serrano, 20/05/2009
c16784m_manolo serrano, 20/05/2009
c16785m_manolo serrano, 23/04/2017
c16786m_manolo serrano, 23/04/2017
c16787m_manolo serrano, 23/04/2017
c16788m_manolo serrano, 23/04/2017
c16789m_manolo serrano, 23/04/2017
c16790m_manolo serrano, 23/04/2017
c16791m_manolo serrano, 23/04/2017
c16792m_manolo serrano, 23/04/2017
c16793m_manolo serrano, 23/04/2017
Alicante_Iglesia de San Francisco de Asís
«…Ciudad de Asís es un barrio de la ciudad de Alicante. Limita al Norte con el término municipal de San Vicente del Raspeig; al Este con los barrios de Divina Pastora, Polígono San Blas, Florida Alta y Florida Baja; al Sur con Polígono Babel; y al Oeste con las entidades de población pertenecientes al término municipal de Alicante de la Cañada del Fenollar, Fontcalent y El Bacarot…». (1)
El templo y el centro parroquial ocupan la planta baja de un edificio de viviendas situado en la calle Águila. Su bendición e inauguración tuvo lugar el 15 de junio de 1969.
(1) Wikipedia.
c16761m_manolo serrano, 26/03/2009
c16762m_manolo serrano, 26/03/2009
c16763m_manolo serrano, 26/03/2009
c16764m_manolo serrano, 26/03/2009
c16765m_manolo serrano, 26/03/2009
c16766m_manolo serrano, 26/03/2009
c16767m_manolo serrano, 26/03/2009
c16768m_manolo serrano, 05/04/2017
c16769m_manolo serrano, 05/04/2017
c16770m_manolo serrano, 05/04/2017
c16771m_manolo serrano, 05/04/2017
c16772m_manolo serrano, 05/04/2017
c16773m_manolo serrano, 03/04/2019
c16774m_manolo serrano, 03/04/2019
Alicante_Iglesia de San Francisco Javier
Florida Baja es un barrio de la ciudad de Alicante, denominado popularmente como La Florida. Está colindante con Ciudad de Asís al Oeste, Florida Alta al Norte, San Fernando-Princesa Mercedes al Este y Polígono Babel al Sur…». (1)
La iglesia se encuentra situada en la Plaza de Magallanes. Su bendición tuvo lugar el 1 de abril de 1990.
(1) Wikipedia.
c16861m_manolo serrano, 18/05/2009
c16862m_manolo serrano, 18/05/2009
c16863m_manolo serrano, 18/05/2009
c16864m_manolo serrano, 02/04/2017
c16865m_manolo serrano, 02/04/2017
c16866m_manolo serrano, 02/04/2017
c16867m_manolo serrano, 02/04/2017
c16868m_manolo serrano, 25/04/2019
c16869m_manolo serrano, 25/04/2019
Alicante_Iglesia de San Gabriel
«…San Gabriel es un barrio de la ciudad de Alicante. Delimita entre los barrios Polígono Babel al Norte y la zona de El Palmeral-Urbanova-Tabarca al Sur.
El barrio de San Gabriel fue constituido en el año 1906 y se encuentra ubicado al Sur de la conocida Rambla de las Ovejas (popularmente conocida como Barranco de las Ovejas), que lo separa del resto de la ciudad. En el año 1982 fue prácticamente arrasado por el desbordamiento de este canal, cuyas aguas alcanzaron los 400 m³/s provocando innumerables destrozos y pérdidas humanas. En las inundaciones de Alicante del año 1997, aunque con menor impacto que en el 82 ya que el canal solo alcanzó los 100 m³/s, también hubo diversos destrozos que dejaron asolados los barrios de Benalúa, Polígono Babel, San Gabriel y otros más. Estas riadas afectaron a toda la ciudad, pero el barrio de San Gabriel siempre se ha llevado la peor parte…». (1)
Los orígenes de esta parroquia se remontan a 1945 en que con fecha 10 de septiembre se inicia el expediente para su creación. El Decreto de creación de esta nueva parroquia, firmado por el Obispo de la Diócesis, tiene fecha de 10 de enero de 1947 y tendrá vigencia a partir del día 15 inmediato, por lo cual se desmembra de la de San Juan Bautista de Benalúa, que ya cuenta con más de 17.000 almas, teniendo la barriada de San Gabriel más de dos mil habitantes. La iglesia está situada en la plaza Enrique López Vidal.
(1) Wikipedia.
c16681m_manolo serrano, 27/05/2009
c16682m_manolo serrano, 27/05/2009
c16683m_manolo serrano, 27/05/2009
c16684m_manolo serrano, 27/05/2009
c16685m_manolo serrano, 27/05/2009
c16686m_manolo serrano, 27/05/2009
c16687m_manolo serrano, 07/04/2017
c16688m_manolo serrano, 07/04/2017
c16689m_manolo serrano, 07/04/2017
Alicante_Iglesia de San José
El barrio conocido popularmente como “Carolinas”, está dividido en dos sectores, Carolinas Bajas y Carolinas Altas.
El origen del barrio se remonta a finales del siglo XIX cuando se empezaron a construir casas desperdigadas al Norte de la zona a extramuros del Castillo de Santa Bárbara. Se trataba de muchas plantas bajas dispersas como islotes que recordaban la colonia española de las Islas Carolinas, situadas en el Pacífico y perdidas en 1898, y al coincidir su construcción con la guerra contra Alemania por la posesión de estas islas, se le dio popularmente este nombre al barrio.
Las calles son estrechas, y son pocas las que recorren el barrio de extremo a extremo. La avenida de Jijona, en el Oeste, es un importante eje de comunicación aunque la vía central del barrio es la Calle Sevilla. Es muy pintoresca su única plaza, la de Castellón, más conocida como la Plaça de les Palmeretes. Antes fue llamada oficialmente como Plaza de Blasco Ibáñez, denominación que perdió en 1939.
Es el barrio de Alicante con más población valenciano hablante debido a que ésta es originaria de las comarcas alicantinas de la Marina Alta, la Marina Baja y la Hoya de Alcoy. No obstante, el castellano es hoy en día la lengua mayoritaria, como en el resto de la capital alicantina.
Carolinas Altas: Limita al Norte con los barrios de Sidi Ifni-Nou Alacant y Garbinet; al Este con el barrio del Pla del Bon Repós; al Sur con el barrio de Carolinas Bajas; y al Oeste con los barrios de Altozano y Campoamor…». (1)
La iglesia, construida hacia 1950, está situada en la calle Monforte del Cid, en el Barrio de Carolinas Altas. Se trata de un edificio entre medianeras con dos torres de distintas alturas en los extremos laterales de la fachada. Una de ellas alberga un pequeño campanario, La cubierta es de teja a dos aguas y se corona con una cúpula también de teja.
(1) Wikipedia.
c16731_autor desconocido
c16732m_manolo serrano, 20/05/2009
c16733m_manolo serrano, 20/05/2009
c16734m_manolo serrano, 20/05/2009
c16735m_manolo serrano, 06/04/2017
c16736m_manolo serrano, 06/04/2017
c16737m_manolo serrano, 06/04/2017
c16738m_manolo serrano, 06/04/2017
c16739m_manolo serrano, 06/04/2017
c16740m_manolo serrano, 06/04/2017
c16741m_manolo serrano, 06/04/2017
c16742m_manolo serrano, 06/04/2017
c16743m_manolo serrano, 06/04/2017
c16744_http://alacantideprofit.blogspot.com/
c16745_http://alacantideprofit.blogspot.com/
Alicante_Iglesia de San Juan Bautista
«…Benalúa es un histórico barrio de la ciudad de Alicante. Limita al Norte con el barrio de San Blas; al Este y al Sur con el barrio de Ensanche-Diputación y al Oeste con el Polígono de Babel. Lleva el nombre del marqués de Benalúa, José Carlos de Aguilera, como reconocimiento a la intensa labor de La Sociedad Los Diez Amigos, que revitalizaron el barrio y lo modernizaron en 1884 con la construcción de 208 viviendas.
Las obras duraron cinco años, convirtiendo al barrio en uno de los más prósperos y modernos de la ciudad. En la Plaza Navarro Rodrigo, se conservaba hasta hace poco la placa inaugural del barrio. Recientemente fue sustituida por una copia…». (1)
«…La construcción de la primitiva iglesia de Benalúa se inició en 1889, coincidiendo con la creación del barrio del mismo nombre. La primera piedra se colocó el 24 de Junio de 1889, situándose en el ángulo Suroeste del solar, recayente en las calles Foglietti-San Agatángelo.
En su interior se colocó un pergamino con el Acta de la Bendición en la que ofició el Obispo orcelitano Iltmo. D. Juan Maura y Gelabert y la firma de los Diez Amigos constructores de la barriada, junto con las primeras autoridades de la ciudad. Dentro de la botella de cristal en la que se guardaba el pergamino, una moneda de plata de 5 pesetas con la efigie del Rey Alfonso XII y otra de bronce, acuñada por el Ayuntamiento. En el anverso la efigie de la Santísima Faz, enmarcada en la inscripción cuarto centenario de la venida de la Santa Faz; en el reverso, el escudo de la ciudad con las letras I.A.C.I. rodeado de la inscripción: Excmo. Ayuntamiento de Alicante. Año 1889…». (2)
«…Templo sencillo pero acogedor, edificado sobre un cementerio paleocristiano, que, sin terminar, abrióse al culto como ayuda de parroquia de San Nicolás. Fue destruido mediante asalto, piqueta e incendio por republicanos y marxistas la noche del 11 de mayo de 1936…». (3)
«…Una vez terminada la Guerra Civil se levantaría en el solar resultante la actual iglesia, cuyas obras finalizaron en 1949. Durante gran parte de estos años la parroquia se estableció en el cercano Asilo de Benalúa
La iglesia consta de tres naves, teniendo las laterales la mitad de la luz que la central. El deambulatorio situado en el crucero es circular existiendo un haz de columnas que lo separa del altar mayor, pero logrando una permeabilidad que dilata visualmente el espacio de la nave principal. La cubierta es inclinada a dos aguas en la nave principal, careciendo de bóvedas de crucería. Tipológicamente esta planta corresponde a las realizaciones medievales del gótico catalán…». (2)
(1) Wikipedia
(2) Excmo Ayuntamiento de Alicante. Catálogo de Bienes y Espacios Protegidos.
(3) Gonzalo Vidal Tur. Pbro. Alicante: sus calles antiguas y modernas. Alicante, 1974.
c16841_Gabriel Soler Iborra
c16842_ Autor desconocido, 1948
c16843m_Manolo Serrano, 01/04/2009
c16844m_Manolo Serrano, 01/04/2009
c16845m_manolo serrano, 02/04/2009
c16846m_manolo serrano, 02/04/2009
c16847m_manolo serrano, 04/04/2017
c16848m_manolo serrano, 04/04/2017
c16849m_manolo serrano, 04/04/2017
c16850m_manolo serrano, 04/04/2017
c16851m_manolo serrano, 04/04/2017
c16852m_manolo serrano, 04/04/2017
c16853_Cripta. Autor desconocido, 01/11/2016
Alicante_Iglesia de San Juan Bosco-Salesianos
En 1903, Don Modesto Nájera y López de Tejada es nombrado Abad de la Colegiata de San Nicolás de Alicante, la actual Concatedral. El 16 de febrero de 1911 llega la imagen de María Auxiliadora a la Colegiata, donde permanecerá durante tres años en la que actualmente es la Capilla del Santísimo.
Inauguradas las Escuelas de San José, los días 14 al 16 de febrero de 1914, la imagen de María Auxiliadora es trasladada en procesión a la nueva iglesia de las Escuelas Salesianas.
El 11 de mayo de 1931 es destruida la escuela y queman el templo. El 29 de febrero de 1940 se reanuda la actividad académica. Con la colaboración de todos los ciudadanos, se reconstruye el templo, que es bendecido el 14 de mayo de 1949 por el Arzobispo de Valencia, Monseñor Marcelino Olaechea, salesiano. Y el 24 de mayo de 1956, Monseñor Barrachina corona canónicamente la imagen de María Auxiliadora.
En 1970 se trasladan la Comunidad y las Escuelas Salesianas de San José al nuevo “Colegio Don Bosco”, en el Polígono de San Blas.
En las amplias instalaciones del Colegio Don Bosco, situadas en el Polígono San Blas en la margen Oeste de la Gran Vía, además de los edificios destinados a uso docente existen instalaciones deportivas, zonas de recreo, teatro al aire libre, cafetería y una iglesia bajo la advocación de San Juan Bosco en la que ocasionalmente se celebran actos litúrgicos.
c31921m_Manolo Serrano, 03/10/2023
c31922m_Manolo Serrano, 03/10/2023
c31923m_Manolo Serrano, 03/10/2023
c31924m_Manolo Serrano, 03/10/2023
c31925m_Manolo Serrano, 03/10/2023
c31926m_Manolo Serrano, 01/10/2023
c31927m_Manolo Serrano, 01/10/2023
c31928m_Manolo Serrano, 01/10/2023
c31929m_Manolo Serrano, 01/10/2023
c31930m_Manolo Serrano, 01/10/2023
c31931m_Manolo Serrano, 01/10/2023
c31932m_Manolo Serrano, 01/10/2023
c31933_Autor y fecha desconocidos
Alicante_Iglesia de San Juan de Ávila
Ocupa la planta baja de un edificio de viviendas situado en la calle Pintor Lorenzo Casanovas.
c16801m_Manolo Serrano, 22/04/2017
c16802m_Manolo Serrano, 22/04/2017
c16803m_Manolo Serrano, 22/04/2017
c16804m_Manolo Serrano, 22/04/2017
c16805m_Manolo Serrano, 05/04/2017
c16806m_Manolo Serrano, 05/04/2017
Alicante_Iglesia de San Pablo
Situada en la Calle Aureliano Ibarra, esquina a la de Escultor Bañuls. En las proximidades del Estadio Rico Pérez.
Se inscribe en un conjunto formado por la iglesia, la Casa Sacerdotal y el Seminario Teologado Diocesano.
c16871m_manolo serrano, 20/05/2009
c16872m_manolo serrano, 20/05/2009
c16873m_manolo serrano, 22/11/2013
c16874m_manolo serrano, 22/11/2013
c16875m_manolo serrano, 04/07/2017
c16876m_manolo serrano, 04/07/2017
c16877m_manolo serrano, 04/07/2017
c16878m_manolo serrano, 04/07/2017
c16879m_manolo serrano, 04/07/2017
Alicante-Playa de San Juan_Iglesia de San Pedro
La denominación actual de Playa de San Juan, antiguamente conocida como Platja de l’Horta se refiere a la playa situada al Noreste de la ciudad de Alicante y al barrio residencial situado a lo largo y en las proximidades de esta playa. Dista unos siete kilómetros del centro de la ciudad.
«…La iglesia fue construida en 1970 y situada en Avenida de Cataluña, junto a un grupo de viviendas denominado Apartamentos Maralic.
Edificio proyectado para albergar una celebración con un número reducido de fieles durante la mayor parte del año y aumentar su capacidad en la época veraniega. La planta se resuelve según un sector circular donde el altar se sitúa en el centro, mientras que la nave puede prolongarse exteriormente por una explanada cubierta de césped donde se pueden sentar los fieles.
Los pórticos estructurales siguen planos radiales, configurándose como vigas exentas de hormigón visto en la parte ajardinada y como cerchas metálicas en el interior, donde definen la curva de la cubierta de chapa metálica. Los testeros son, tanto en el interior como en el exterior, de hormigón visto. La iluminación se produce por detrás del altar, creando un juego de luces y sombras, dramático y ascendente, que juega con la textura del hormigón y con la superficie metálica de la cubierta…». (1)
(1) Guía de arquitectura de la provincia de Alicante.
c16601m_manolo serrano, 11/09/2012
c16602m_manolo serrano, 11/09/2012
c16603m_manolo serrano, 11/09/2012
c16604m_manolo serrano, 11/09/2012
c16605m_manolo serrano, 11/09/2012
c16606m_manolo serrano, 11/09/2012
c16607m_manolo serrano, 11/09/2012
Alicante_Iglesia de San Rafael
«…Sidi Ifni-Nou Alacant es un barrio de la ciudad de Alicante, conocido simplemente por Nou Alacant. Esta zona está delimitada por los barrios de Virgen del Carmen y Cuatrocientas Viviendas al Norte, Carolinas Altas al Sur, Garbinet al Este, y Altozano-Conde Lumiares al Oeste…». (1)
La iglesia está situada en la calle Gorga.
(1) Wikipedia.
c16561m_manolo serrano, 19/05/2009
c16562m_manolo serrano, 19/05/2009
c16563m_manolo serrano, 19/05/2009
c16564m_manolo serrano, 06/04/2017
c16565m_manolo serrano, 06/04/2017
c16566m_manolo serrano, 06/04/2017
Alicante_Iglesia de Santa Teresa de Ávila
«…El barrio Ciudad Elegida Juan XXIII, más conocido como Juan XXIII es un barrio de la ciudad de Alicante. Este barrio es uno de los más amplios de la ciudad. Está delimitado por los barrios de Villafranqueza al Norte, Garbinet y Vistahermosa al Sur, Albufereta y el pequeño pueblo de Santa Faz, aunque este no forme parte de la ciudad, al Este, y Colonia Requena, Virgen del Remedio y Cuatrocientas Viviendas al Oeste…». (1)
La iglesia está situada en la calle Pintor Antonio Amorós.
(1) Wikipedia.
c16671m_manolo serrano, 30/08/2012
c16672m_manolo serrano, 30/08/2012
c16673m_manolo serrano, 30/08/2012
c16674m_manolo serrano, 30/08/2012
c16675m_manolo serrano, 05/07/2017
c16676m_manolo serrano, 05/07/2017
c16677m_manolo serrano, 05/07/2017
c16678m_manolo serrano, 05/07/2017
Alicante_Iglesia de Santiago
«…La Albufereta es un barrio de la ciudad de Alicante que limita al Norte con Santa Faz (entidad de población perteneciente al término municipal de Alicante); al Este con el barrio Playa de San Juan; al Sur con el barrio del Cabo de las Huertas y el mar Mediterráneo; y al Oeste con el barrio de Vistahermosa. Este barrio costero está recorrido por la playa de la Albufereta, con una longitud de unos 500 metros. Al Este, y muy próxima a esta playa, se encuentra la playa de la Almadraba.
El lugar donde se encuentra ahora mismo el barrio de la Albufereta era una antigua zona pantanosa que fue desecada en 1928. En la antigüedad, ofrecía la configuración de una pequeña ría (ubicación de un antiguo puerto romano) progresivamente colmatada por aportes marinos y fluviales…» (1)
«…No es el primer emplazamiento que tiene esta parroquia, pues allá a mediados de la década de 1960, tuvo su primera sede en el Camino de la Colonia Romana hasta que en los años 90, se trasladó a su actual emplazamiento en el cruce de las avenidas de la Condomina y Costa Blanca.
La parte más vistosa de la edificación es sin duda la estructura, constituida por cuatro pórticos de celosías metálicas que soportan el tejado bajo el cual se aloja el edificio. Las tres fachadas que están más soleadas, se encuentran retranqueadas y amparadas por la mencionada estructura, mientras que la fachada que está menos expuesta al sol más agresivo y que constituye la puerta principal de entrada al templo, tiene una superficie acristalada casi en su totalidad y sobresale ligeramente a la vez que está protegida por una marquesina metálica. El resto de fachadas están desprovistas de huecos en su parte baja (excepto alguna puerta auxiliar) y los que posee en la parte alta, están protegidos por el techo sobresaliente…». (2)
(1) Wikipedia
(2) Alacantí de profit.
c16651m_manolo serrano, 03/05/2012
c16652m_manolo serrano, 03/05/2012
c16653m_manolo serrano, 03/05/2012
c16654m_manolo serrano, 06/07/2017
c16655m_manolo serrano, 06/07/2017
c16656m_manolo serrano, 06/07/2017
c16657m_manolo serrano, 06/07/2017
c16658m_manolo serrano, 06/07/2017
c16659m_manolo serrano, 06/07/2017
c16660m_manolo serrano, 06/07/2017
c16661m_manolo serrano, 06/07/2017
c16662m_manolo serrano, 06/07/2017
c16663m_manolo serrano, 06/07/2017
Alicante_Iglesia del Corazón de María
Situada en la Travesía Arquitecto Jover. frente a la estación de ferrocarril de La Marina. Ocupa los bajos de un edificio de viviendas de este pequeño núcleo urbano.
c16991m_manolo serrano, 19/05/2009
c16992m_manolo serrano, 19/05/2009
Alicante_Iglesia del Corpus Christi
«…Alipark es un barrio de la ciudad de Alicante. Limita al Norte con el barrio de San Blas-Santo Domingo; al Este con el barrio de Ensanche-Diputación; al Sur con el barrio de Benalúa y parcialmente con el Polígono de Babel; y al Oeste con el barrio de San Fernando-Princesa Mercedes.
Alipark, aunque es tomado como barrio es una urbanización abierta. Anexo a Alipark se encuentra el pequeño barrio conocido popularmente como Rincón de la Gloria…». (1)
El templo religioso ocupa la planta baja de un edificio de viviendas situado en la calle Pascual Orozco.
(1) Wikipedia.
c17011m_manolo serrano, 26/03/2009
c17012m_manolo serrano, 04/04/2017
c17013m_manolo serrano, 04/04/2017
c17014m_manolo serrano, 04/04/2017
c17015m_manolo serrano, 04/04/2017
Alicante_Iglesia El Buen Pastor
El Pla-Hospital, popularmente El Pla, es un barrio de la ciudad de Alicante. Limita al Norte con el barrio del Garbinet, al Este con Vistahermosa, al Sur con Raval Roig-Virgen del Socorro y con el monte Benacantil, y al Oeste con Carolinas Altas y Carolinas Bajas…». (1)
La iglesia está situada en la calle Doctor Ayela.
(1) Wikipedia.
c16571m_manolo serrano, 01/04/2009
c16572m_manolo serrano, 01/04/2009
c16573m_manolo serrano, 01/04/2009
c16574m_manolo serrano, 01/04/2009
c16575m_manolo serrano, 07/07/2017
c16576m_manolo serrano, 07/07/2017
c16577m_manolo serrano, 07/07/2017
Alicante_Monasterio de Gracia
«…El origen y fundacion de la iglesia de Ntra. Sra. de Gracia, pertenece á los últimos años del Reinado de D. Fernando el Católico. La circunstancia de estar situado á bastante trecho de la Ciudad el hospicio de los Angeles, movió a los frailes que lo habitaban á edificar un Monasterio en las cercanias de Alicante, en un llano que se extendia al pié y poco mas allá de donde comienza la Montañeta, loma que distaba entonces 400 metros del muro hacia el SO. de la Ciudad. Al abrir los cimientos se este edificio se encontró una cantera, cuya piedra blanca y fácil de labrar se empleó en la fábrica del mismo […] En 1514, aún no terminado este edificio, se trasladaron los religiosos de los Angeles […] A la nueva iglesia se le dio el nombre de Ntra. Sra. de Gracia […] La obra de este edificio es de mampostería y extensas proporciones: la iglesia consta de seis capillas laterales que se comunican entre si, tiene una extensión de 48 metros de longitud por 15,85 de latitud. El retablo del altar mayor, que se construyó en 1586, es de madera muy bien tallada […] La capilla de la Comunión que está en el lado derecho del Presbiterio, prolongándose hácia el fondo algo mas que las otras, es de buenas proporciones; recibe la luz por las ventanas de una cúpula que se eleva en el centro de la bóveda, y está cerrada por una hermosa verja de hierro. Frente á esta capilla hay otras dos con altares, y una puerta abierta en uno de sus ángulos da entrada a la Sacristía, pavimentada de preciosos mármoles. El coro está frente al altar mayor, descansando sobre las dos primeras capillas que se encuentran á la entrada del templo. Situado este edificio en la llanura á que nos hemos referido, el año 1535 se puso frente á la puerta de la iglesia, y á una distancia proporcionada, una Cruz de piedra de colosal altura que se elevaba sobre cinco gradas, y en las faldas de la Montañeta, corriéndose hasta su cúspide, estableció la Comunidad una Via-crucis que ha existido hasta los primeros años del presente siglo. Los religiosos vivieron en este convento hasta el año 1836 en que se llevó á efecto la exclaustracion en toda España, destinándose á cuartel de infantería la parte del edificio que ocupó la Comunidad. A pesar de este contratiempo, la iglesia continuó abierta al culto público hasta el año 1850, en que se dispuso cerrarla por su estado ruinoso. El templo fue reparado en 1859…». (1)
(1) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la muy ilustre y siempre fiel ciudad de Alicante. Alicante, 1876.
Alicante_Monasterio de Nuestra Señora de los Ángeles
«…Bendicho, Capítulo XXVI; Que trata de la invención de la Santa Imagen de Nuestra Señora de los Angeles, de la fundación de su Iglesia y Convento que hubo en ella de Frailes Franciscanos. Nos dice: “… A un cuarto de legua al Norte de la ciudad y en lo alto de un montecillo lindante con el llamado Pla de Bon Repós, se encuentra la Iglesia de Ntra. Sra. de los Angeles. Ocupa la Iglesia, casa y huerto, todo lo alto del montecillo; debió ser ermita primero y antes que los godos perdieron a España, donde estuvo la Virgen que hoy gozamos, a la cual los cristianos de entonces, viendo la tiranía de los moros,… y pensando que éstos durarían poco en la Península, no tuvieron otro remedio más a mano que enterrarla. Como pasaron tantos años desde la pérdida de España hasta nuestros tiempos, en el montecillo no quedó vestigio de ermita, sino arrasado de tal manera, que el tiempo lo hizo bosque de pinos, como todo lo del rededor (si bien hoy quedan sólo unos pocos). Y así, se regocijaron los vecinos de esta ciudad cuando hallaron milagrosamente este tesoro de la imagen de la Virgen, desenterrado para su consuelo por manos de ángeles y mostrando a un leñador (que por eso la llamaron Ntra. Sra. de los Ángeles).
Bendicho, después de hacer constar que se ignora el año del hallazgo, da cuenta de él, diciendo que “… así que a lo que quiso el leñador tirar el golpe a desmontar un pie de un pino, que estaba cercado de malezas, halló la imagen de la Virgen, y después de adorarla la cubrió de nuevo, dejando una señal, y vino a la ciudad a dar cuenta de la nueva…”. Fueron allá algunos eclesiásticos y otras personas de abono, y comprobada la verdad, determinaron se quedase la imagen santa en el mismo lugar donde fue hallada, que es el montecillo donde hoy está; y que se le edificase casa, como así se hizo, porque fuese Santuario de esta ciudad, donde es tenida en muy grande veneración; y la tienen por Patrona, pues la llevan en su Real Pendón de damasco carmesí, que es el que lleva el Justicia, a quien asiste la ciudad en las procesiones generales de las festividades del Corpus Christi y Asumpción de Ntra. Sra. Está bordada en seda y oro, con muchos ángeles alrededor. (sigue aquí la descripción de la pintura y otros pormenores).
Es la Iglesia donde se reverencia esta imagen de la Virgen muy antigua, de una sola nave, pero baja de techo; tendrá de largo 100 palmos y de ancho 33. Son, sin la capilla mayor, cuatro sus bóvedas, con arcos de piedra cruceros, con algunos altares por los lados… Además de aquesto, esta la capilla mayor, muy espaciosa y ancha, con su media naranja que funda sobre sus cuatro arcos, y por remate, una linterna que da luz a toda la Iglesia, obra moderna… Fue el artífice, el maestro Miguel Sánchez, hombre sencillo y diestro en su arte; sería por el año 1606. A Mediodía de la Iglesia, hay un patio que fue claustro del Convento; y a Levante, el huerto y el oratorio de aquél (es de suponer que ambos en ruínas, pues los frailes debieron haberse trasladado ya a San Francisco, y el oratorio no se sabe qué oficio desempeñaba, no habiendo frailes y existiendo Iglesia nueva).
Fue aquesta casa ermita, hasta que en los años 1440, Alfonso V de Aragón, con particular concesión de Eugenio IV, la erigió en Convento de frailes Franciscanos de regular observancia… Advierto que en la concesión de Eugenio 4.º daba facultad para fundar en el Reino de Valencia el Convento de Sta. María de Jesús, extramuros de Valencia; Nuestra Señora de Gracia, de la de Alicante, y otras tres donde el Provincial señalase. Alfonso V, además, mediante privilegio de fecha que no consigna Bendicho, puso bajo el real amparo el mencionado convento (cuya fecha de construcción no consigna aquí Bendicho). En él vivieron los frailes hasta que, por estar lejos de de la ciudad el sitio de que se habla, se pasaron a fundar el Convento de Nuestra Señora de Gracia en el Raval de aquesta ciudad.
Dícese que en la misma en que fue trasladada la imagen de la Virgen, se volvió a su antigua morada. Algún tiempo después, los frailes no quisieron que el Convento estuviese abandonado en absoluto; y desde entonces suele haber en él un religioso residente y un hermano que le acompaña y le sirve…». (1)
«…El ínclito Monarca (D. Alfonso el Magnánimo, III de Aragón y XI Rey de Alicante), alcanzó en 1440 un breve del Papa Eugenio IV, para fundar en el Reino de Valencia tres conventos de religiosos franciscanos, y tuvo á bien S.A. elegir nuestra Villa para establecer uno de ellos. La Comunidad se instaló en una ermita construida en el Plá de Bon-Repos […] Á un kilómetro de Alicante, hácia el NO y junto á la carretera de San Vicente […] se ignora la época en que se edificó este santuario […] tenia unos veinte metros de longitud por siete de latitud; la puerta principal miraba á Occidente; habia en él seis altares convenientemente distribuidos, y en el mayor, que era muy espacioso, venerábase la Vírgen de los Angeles. Cuatro arcos de piedra sostenian una sencilla cúpula, por cuya linterna recibia luces el devoto edificio. Al S. de éste estaba el claustro con su cisterna, de la cual existen todavía vestigios; y tanto la sacristía, como las demás oficinas, eran muy capaces. Las celdas para los nueve religiosos que se establecieron, estaban en un piso alto […] de este Monasterio solo quedan en nuestros dias las ruinas, y la célebre imagen se venera en una pequeña ermita que, en el primer tercio de este siglo, mandó construir junto al cerro el Sr. Obispo de esta Diócesis D. Felix Herrero Valverde, quien la bendijo solemnemente el año 1851…». (2)
«…Los restos del antiguo convento se encuentran situados sobre un promontorio que alcanza la altura de 82 metros sobre el nivel del mar. A levante de la colina discurre un curso de agua potable, aunque de poco caudal, aflora en las inmediaciones. En su momento debió servir para facilitar la vida comunitaria en el mencionado monasterio. Del año 1440 data la construcción de un monasterio ocupado por la comunidad de franciscanos.
A la relación de espacios realizada por Viravens hay que añadir la existencia de alguna otra dependencia, entre la cocina, la sacristía, la murallas, etc., por otra parte las laderas del monte han sido parcialmente desmontadas en el transcurso de los años. De esta manera han desaparecido algunas de las estructuras del antiguo cenobio, o bien las que han llegado se encuentran muy dañadas. En dicha situación está la construcción que por sus características podemos identificar como una muralla. Se aprecia bordeando a sur y levante la construcción principal. En efecto se trata de un muro de mampostería irregular, del que se conserva poco más de la cimentación y las primeras hiladas. Su planta se desarrolla en dos alienaciones que describen ángulo recto. Ofrece la sección horizontal o espesor de casi un metro, dimensión muy superior a los que se aprecian en los restantes muros constructivos que se encuentran en el edificio. Además en la esquina sudeste se encuentra un saliente macizo a modo de torre, elemento conveniente para la defensa estática del lugar. La iglesia es perfectamente reconocible en la nave única. Destaca la existencia de pavimento de barro cocido, del que se conservan algunos metros y las huellas de aquellas piezas que se han ido desprendiendo. Junto al lado sur de la iglesia se sitúa el patio, es de pequeña superficie y se encuentra rodeado por un andador que define al claustro. La separación entre ambos espacios debió ser un muro, a juzgar por los restos más o menos calado mediante huecos de diversas superficie. En el centro del patio de encuentra el aljibe y las canalizaciones que llevaban el agua desde las cubiertas. Por otra parte se encuentran los restos de algunas acequias, también la cocina, enterramientos y restos de distintas dependencias. Los muros ofrecen distinto grado de conservación y las alturas son diferentes. Se conservan distintos umbrales y el alféizar de distintas ventanas. Aunque escasos se conservan restos de algunas impostas y las dovelas de arcos con sección característica de formas góticas. La intervención arqueológica llevada a cabo entre noviembre de 2002 y febrero de 2003 ha permitido definir los espacios conventuales y su identificación funcional relacionada con la Ermita previa a la fundación del Convento. La Ermita se situaba en lo alto del cerro, muy transformada por la construcción posterior del convento, cuyas construcciones anularon el espacio religioso subdividiéndola, cambiando la funcionalidad del espacio. Contaba la Ermita con planta rectangular, orientada con la cabecera al sur y los pies al norte, dotada de banco corrido en tres de sus paredes y con dos criptas de enterramiento a los pies. Quedó integrada en el conjunto conventual, a la derecha de la Iglesia y al oeste del claustro.
El convento está rodeado por una cerca-muralla que servía tanto de cierre del recinto como de protección del mismo…». (3)
En 1515, los frailes se trasladaron a la ciudad y fundaron un nuevo convento, más tarde se levantaría la iglesia y en 1836, en que se llevó á efecto la exclaustración, el convento sería destinado a cuartel de infantería (cuartel de San Francisco). Posteriormente, derribada la antigua iglesia, en 1945 se pondría la primera piedra de la actual iglesia de Nuestra Señora de Gracia.
Con respecto al primitivo convento, en 1851, el obispo de Orihuela, don Felipe Herrero Valverde, hizo que se edificara una pequeña ermita próxima al monasterio en el sitio de Lo de Morant, en el lugar del milagro de las tres faces y junto al Pino Santo que hoy aún se guarda y da nombre a una calle próxima. El once de mayo de 1931, se produjo la quema de conventos quedando bastante afectada, la ermita se desmoronó lentamente y en 1935, definitivamente, fue demolida.
(1) Vicente Bendicho. Crónica de la Muy Ilustre, Noble y Leal Ciudad de Alicante. Alicante, 1640. (Alicante, 1960)
(2) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la muy ilustre y siempre fiel ciudad de Alicante. Alicante, 1876
(3) Santiago Varela Botella.
c16611_Rafael Viravens
c16612_Ayuntamiento de Alicante, 2003
c16613m_Manolo Serrano, 23/09/2014
c16614m_Manolo Serrano, 23/09/2014
c16615m_Manolo Serrano, 23/09/2014
c16616m_Manolo Serrano, 23/09/2014
Alicante_Oratorio de la Purísima
El Consistorio alicantino tiene su sede en un palacio de estilo barroco del siglo XVIII construido en el periodo de 1699 a 1780.
Tiene planta rectangular y tres alturas rematadas por una balaustrada en su fachada principal. El acceso principal está situado en la Plaza de Ayuntamiento y la puerta de atrás, en la Plaza de Santa Faz, llamada antiguamente, de la Fruta.
Completan el conjunto dos torres situadas a ambos extremos del cuerpo principal, bajo las cuales se sitúan los pasajes que comunican las plazas anteriormente citadas.
Del interior del edificio destaca el Salón Azul (Cámara Real de Isabel II) y una capilla lateral presidida por una Inmaculada.
Acerca de esta capilla tenemos esta magnífica descripción: “…En el lienzo de pared que corresponde á la derecha del salon de Sesiones, existe en primer término una hermosa puerta que ostenta en su dintel el escudo de la Virgen Maria con otros adornos de talla muy bien dorados. Esta puerta, cuyas maderas revelan algun mérito por las labores que tienen, dá paso á una Capilla, en la que puede celebrarse perpetuamente la Santa Misa, según Breve Pontificio de Pio VI expedido en Roma en 15 de Noviembre de 1775. El Oratorio es bellísimo y en su altar se venera la Virgen del Rosario; pero restaurado en 1767, se colocó en él una pintura al óleo de la Purísima Concepción, copia de la de Murillo. Las paredes colaterales del Oratorio están adornadas con cuadros de algun mérito que representan la Crucifixión de Jesús, los cuales deben ser los que habia en la Capilla de la antigua Casa Capitular y en la de las cárceles públicas…”. (1)
(1) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la muy ilustre y siempre fiel ciudad de Alicante. Alicante, 1876.
c16581_Francisco Sánchez, 1946. Archivo Municipal de Alicante.
c16582m_Manolo Serrano, 26/02/2015
c16583m_Manolo Serrano, 26/02/2015
c16584_Francisco Sánchez, 1948. Archivo Municipal de Alicante.
c16585_Francisco Sánchez, 1953. Archivo Municipal de Alicante.
c16586_Francisco Sánchez, 1968. Archivo Municipal de Alicante.
c16587_Ayuntamiento de Alicante.
c16588_Alicante vivo, s/f.
c16589_Art i restauraciò.
c16590_Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante.
c16591_Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante.
Alicante_Residencia de la Comunidad de MM. Dominicas
«…El carácter religioso de nuestro pueblo y la particular benevolencia con que eran tratados los frailes y monjas que aquí se establecian, movió en 1683 á sor Luisa del Smo. Sacramento, ántes del Salvador, religiosa profesa en el Convento de Ntra. Sra. de la Consolación de Jativa, á que se fundase en Alicante una Comunidad de MM. Dominicas, para lo cual envió 1440 libras á Don Isidro Tárrega su administrador en esta Ciudad.
Nuestro Concejo resolvió en 24 de Agosto de aquel año admitir la referida fundacion, la cual deberia establecerse en la ermita de San Antonio Abad, que estaba á cargo de los PP. Dominicos; pero los documentos que registramos nos dicen que las espresadas monjas no llegaron á instalarse, á pesar del interés que mostró en su favor el Cuerpo Municipal y las gestiones que hizo cerca del Vi-rey de Valencia y del Sr. Obispo de esta Diócesis….» (1)
(1) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la muy ilustre y siempre fiel ciudad de Alicante. Alicante, 1876
Alicante_Residencia de PP. de la Compañía de Jesús
En la descripción que hace sobre las fundaciones de los conventos de religiosos y religiosas en la ciudad de Alicante, nos dice Bendicho (1): «…La quinta religión que ilustra la ciudad, es la que últimamente ha venido y es la Compañía de Jesús, que al presente, mientras se termina lo relativo al Colegio que se ha de fundar, tienen su residencia en la casa de Ntra. Sra. de la Esperanza, y en su Iglesia exercitan los actos de su religión desde 1629, en que les concedió prestada esta Iglesia el Obispo de Orihuela, don Bernardo Caballero de Paredes…».
«…En Febrero de 1629, vino á esta Ciudad el Padre Teófilo Berenguer con otros religiosos, con el fin de disponer casa para aposentar á los Jesuitas, alojándose en una habitación que habia sobre la Ermita de Nuestra Señora de la Esperanza, en la calle de EN LLOP. El P. Teófilo juzgó que en este mismo local podria establecerse la Residencia de los PP., si se unía á él una casa que lindaba con aquel Santuario: é indicado el pensamiento al propietario, que lo era el Dr. Pedro Juan Berenguer, Rector de Jijona, este alquiló aquella finca por 46 libras ánuas […] Dispuesta esta casa conforme á los usos y servicio de los religiosos, en 15 de Junio de 1635 quedó establecida definitivamente la Residencia de estos […] La Comunidad, socorrida por el Concejo con limosnas de harina, reunió algunos fondos de los muchos donativos que les hacian los bienhechores con los cuales construyó una iglesia, cuyas obras se comenzaron en 1670, dirigiéndolas el Padre Bartolomé Pons […] Aumentadas la renta de la Residencia, en 1697 fue erigida en Colegio la casa esta […] y á partir de entonces fueron adquiriendo casas circunvecinas á la suya, entre ellas una que formaba ángulo á la calle de San Agustín y á la de la Sangre, propia de D. Nicolás Puigserver […] En 1725, poseyendo los Jesuitas el terreno que necesitaban, emprendieron la fabricación del edificio tantos años en proyecto; y fué tan grande el interés que desplegaron por su pronta terminacion, que en 1732 tenian construidas las tres fachadas que lo forman, situadas en las calles de EN LLOP ó de Maldonado, de San Agustin y la Sangre […] Estas son obras de cantería y constituyen la mitad de edificio que, según el plano, debió prolongarse hasta el limite de la iglesia y Convento de Madres Agustinas. Debido tal vez á la falta de recursos, los religiosos suspendieron en 1732 las obras de su magnífica casa y Colegio; y años despues se construyó la gallarda cúpula que corona el edificio, y se continuó la edificación de este por la calle de la Sangre, levantándolo hasta el primer cuerpo de obra. Los Jesuitas proyectaron edificar una iglesia en el estremo E. de la fachada, atendido á que era muy reducida la que, según hemos dicho, construyeron años antes en el ángulo NO. del edificio; pero un suceso tan trascendental como inesperado, motivó que solo fabricaran parte de la fachada del nuevo templo, quedando sin concluir este edificio que hubiera sido uno de los más suntuosos de la Ciudad. En 20 de Marzo de 1767 se ordenó por el Rey la expulsión de los dominios de España de todos los religiosos de la Compañía de Jesús […] La expulsión se efectuó en la madrugada del 3 de Abril, incautándose el Estado de todos los bienes de los religiosos […] transcurridos los años, la Priora del Convento de Agustinas, sor Incolaza Montes y las demás religiosas de esta Comunidad, acudieron al Rey por conducto del Sr. Obispo de Orihuela D. José Tormos, en súplica de que les cediese la casa de los Jesuitas para trasladarse á ella, en atención á que amenazaba ruina el Convento en que habitaban y carecian de recursos para hacer las obras. Acogiendo Carlos III los ruegos de esta Comunidad, expidió una Real órden en 4 de octubre de 1783 poniendo aquel edificio á disposición del Prelado diocesano, á fin de que hiciese las debidas distribuciones para que lo habitaran las religiosas […] Las MM. se trasladaron á este edificio el año 1790, llevando procesionalmente el Smo. Sacramento, el cual se reservó en una capilla provisional, mientras se concluia la iglesia que comenzaron a fabricar los Jesuitas en la calle de la Sangre. La Comunidad Agustina invirtió respetables sumas de dinero en la terminación de aquel templo, y en el año 1804 fué bendecido por D. Francisco Cebrian y Valda, Obispo de Orihuela, quien lo dedicó a la PURÍSIMA SANGRE DE CRISTO, que es el título del Santuario que tenian las religiosas en su antiguo Convento….». (2)
Sirva para ampliar conocimientos del también conocido como antiguo Colegio de Jesuitas, la reseña que Ramos Hidalgo inserta en su tesis doctoral (3): «…El hoy convento de Madres Agustinas de la Preciosísima Sangre, fue levantado en 1697 por el P. Bartolomé Pons, fecha en la que se proyectó el colegio a pesar de que su construcción no se realizó hasta 1725. La edificación de éste se inició por el claustro, la crujía recayente a la calle y la portada estilísticamente de las comenzadas con anterioridad. En la actualidad, los únicos elementos que se conservan pertenecientes al estilo primitivo del edificio son la portada, el claustro y la escalera…».
El convento se encuentra en la manzana que configuran las actuales calles de Las Monjas, San Agustín y Maldonado.
Ver: Convento de Agustinas de la Sangre de Cristo
(1) Vicente Bendicho. Crónica de la Muy Ilustre, Noble y Leal Ciudad de Alicante. Alicante, 1640. (Alicante, 1960)
(2) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la muy ilustre y siempre fiel ciudad de Alicante. Alicante, 1876.
(3) Antonio Ramos Hidalgo. Evolución urbana de Alicante. 1983. pág. 462.
Cañada del Fenollar_Ermita de San Jaime
Cañada del Fenollar, es una pedanía de Alicante que limita al Norte con Moralet, al Sur con la Sierra de Fontcalent, al Oeste con La Alcoraya y Verdegás, y al Este, con San Vicente del Raspeig.
En esta partida rural se encuentra una ermita enclavada en un montículo, con una gran explanada ante ella. La ermita, bajo la advocación de San Jaime es nombrada por Montesinos (1) como perteneciente a San Vicente del Raspeig. “…En el partido dicho de la Cañada del Fenollar, hay otra Hermita titulada del mismo Apóstol San Jayme, fue fundada en 1693, por don Isidro Pastor, en heredad propia, con expresa licencia del Ilmo Sr. Dn. Antonio Sánchez del Castellar…”.
A mediados del siglo XIX, Madoz (2), refiriéndose a San Vicente del Raspeig dice que en el radio de su término se encuentran unas 600 casas de campo en las partidas del Raspeig: Pla de la Olivera, Ventós, Moralet, Verdegás, Cañada, Canastel, Casa-Rocha, Font de Sala y Rabosal. En cuanto a las ermitas: “… y seis ermitas, dos con el título del Carmen, la Santísima Trinidad, San Antonio, San Jaime y el Rosario; esparcidas todas por el término…”.
«…En su pared figura la fecha de 1778, que parece corresponder a una reedificación. Fue quemada en la Guerra Civil y restaurada en 1939 y 1950.
Se trata de un edificio exento que comprende nave y sacristía. La fachada, orientada a mediodía, es prácticamente rectangular, con un frontón de perfil superior polilíneo con los extremos ligeramente levantados en sendos pilares y centro trapezoidal donde se apoya la espadaña rectangular con estribos escalonados y hueco de arco escarzano que aloja una mediana campana. Corona una crucecita de hierro. La entrada tiene arco de medio punto y puerta de cuarterones.
A cada lado de la entrada banco corrido de obra. La planta es rectangular, con un añadido para la sacristía, mide 10,58 por 6,32 metros. La nave se divide a lo largo en tres tramos por los contrafuertes interiores y, a lo alto, en dos zonas separadas por una cornisa en todo el perímetro; cubre con bóveda de medio cañón apoyada en arcos fajones y forma lunetos con los muros. A los pies, dos tramos tienen capillas entre los contrafuertes, bóveda en arco de medio punto; a la cabecera el presbiterio elevado un escalón y, en el testero, un retablo con dos columnas a cada lado y hornacina con la imagen del Apóstol Santiago…». (3)
(1) Joseph Montesinos Pérez Martínez de Orumbella. Descripción Histórico Política y Geográfica del Ilustre Obispado de Orihuela. 1794-1798.
(2) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1849.
(3) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
c17331m_Manolo Serrano, 12/02/2009
c17332m_Manolo Serrano, 12/02/2009
c17333m_Manolo Serrano, 12/02/2009
c17334m_Manolo Serrano, 12/02/2009
c17335m_Manolo Serrano, 03/10/2014
c17336m_Manolo Serrano, 03/10/2014
Condomina_Capilla de Finca Bajoni
La Finca Bajoni, también Bojoni, Bochoni y Botjoni, perteneció a unos comerciantes italianos. Actualmente derribada, se encontraba situada junto al Camí Reial de la Vila, pasado el barranco de Juncaret y muy cerca de la Torre Reixes o Torre de Rejas.
Como era habitual en residencias de cierta categoría social, disponía de una capilla, en este caso, separada de la vivienda principal.
c17951_Autor desconocido, año 2000
c17952_Alicante Vivo, 09/09/2003
Condomina_Capilla de Finca Casa Villa García
«…Situada entre la N-332 y el barranco de la Santa Faz, a poco menos de un kilómetro del Monasterio.
Perteneció a los señores marqueses de Benalúa, de ahí que también se la conozca con ese nombre. Su construcción puede datarse en el tercer cuarto del siglo XIX, siendo el primer propietario D. José Carlos Aguilera y ya a comienzos del siglo XX la finca pasó a manos de la familia García, acaudalado industrial murciano que le dio el nombre que ostenta. Durante los años cuarenta y con ese mismo nombre figura como titular de la casa doña Purificación Castillo y Hernández, posiblemente descendiente de la familia García.
La casa principal consta de un cuerpo central de planta rectangular y cuatro alturas estando el inferior en semisótano. En los lados Este y Oeste de la fachada salen sendos cuerpos prismáticos de dos alturas. El cuerpo saliente contiguo a la fachada Oeste constituye con sus dos alturas, el espacio destinado a capilla.
Es de nave única con falsa bóveda de cañón y artesonado de madera. El altar enfrente a la puerta de acceso, es de un muy particular estilo neogótico, situándose detrás de él las dependencias de sacristía y un pequeño recinto. La ornamentación resulta muy ecléctica combinando aspectos de diversa procedencia, el ya citado gótico del altar, las pilastra de orden compuesto, el artesonado de la bóveda, etc. La iluminación se consigue mediante lunetos situados a la altura de las ventanas correspondientes al piso superior, ya que las inferiores se encuentran cegadas y aprovechadas para la colocación de hornacinas…». (1)
(1) Santiago Varela Botella. Arquitectura residencial en la Huerta de Alicante.
c17961_Santiago Varela Botella
Condomina_Capilla de Finca Fidegüet
La Finca Fidegüet está situada en el Camino de la Huerta, paralelo al Camino del Ciprés y al Camino de Benimagrell. Preside el conjunto un caserón del siglo XVIII, totalmente restaurado que conserva la estética de la arquitectura de la época.
Actualmente la finca está orientada al sector de la restauración (eventos tales como bodas, comidas de empresa, etc.)
Una sala anexa al salón principal, que en su día fue la capilla de la finca, hace ahora la función de cafetería.
c17991m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17992m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17993m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17994_Bodas.net
c17995_Bodas.net
c17996_Bodas.net
c17997_Bodas.net
c17998_Bodas.net
Condomina_Capilla de Finca Lo de Die
La Finca Lo de Die, está situada al margen de la actual avenida de Denia (N-332), frente al complejo Vistahermosa, pocos metros antes del barranco de Orgegia, en la partida de La Condomina.
Acerca de la Finca Lo de Die, resumimos el artículo publicado por Gerardo Muñoz sobre esta singular familia vinculada a la misma:
«…Los hermanos Pierre, André, Étienne y Jean Dye Jouvene llegaron a Alicante en la década de 1760. Eran naturales de Saint-André-d’Embrun, una pequeña población cercana a los Alpes y a la actual frontera con Italia, en la región de Provenza-Alpes-Costa Azul. Eran hijos de Gabriel Dye Lombard y Elisabeth Jouvene Vernin. Como los demás extranjeros, una vez afincados en Alicante, adaptaron sus nombres al castellano: Pedro, Esteban, Andrés y Juan; y sus apellidos se transformaron en Die Juvena
El primero en llegar a Alicante fue Pedro, en 1765, que se dedicó al comercio. Sus hermanos Andrés y Esteban vinieron en 1768 y, después, llegó Juan.
A mediados de 1775, Andrés y Esteban compraron a un comerciante todos sus géneros y constituyeron la compañía Die Hermanos. Desvinculado Andrés en 1787 de la compañía familiar, Esteban, que tenía 28 años contrajo matrimonio, en 1783, con Josefa Amérigo Ortiza. Entre 1785 y 1793, a propuesta del Ayuntamiento, Esteban desempeñó el cargo de receptor de bulas de la Santa Cruzada.
En 1793, como consecuencia de la denominada Guerra del Rosellón, Guerra de los Pirineos o Guerra de la Convención, entre España y Francia, diversas disposiciones dictadas por Carlos IV motivaron que algunos ciudadanos franceses fueran despojados de algunos derechos adquiridos. Finalizado el conflicto en 1795, en agosto de ese mismo año el Supremo Consejo del Reino declaró debidamente domiciliado en Alicante a Esteban Die, y el 20 de junio de 1796 el mariscal de campo Antonio Romeo, gobernador militar y político de Alicante, ordenó que se devolvieran sus bienes a Esteban y Pedro Die, que se hallaban en poder de los depositarios Baltasar Antón y Roque Sarrió.
Esteban se quedó en Alicante y sus negocios debieron de ser muy lucrativos, sobre todo en las primeras décadas del siglo XVIII (en 1801 se le concedió permiso para comerciar con las Indias). En el Padrón General de Bienes de la Ciudad de Alicante y su Término de 1806, que se conserva en el Archivo Municipal, Esteban Die aparece como propietario de una única casa, situada en la calle Mayor y por valor de 8.530 reales. Sin embargo, en el nuevo padrón de propietarios que el arquitecto municipal Antonio Jover confeccionó en 1814, Esteban Die figura como dueño de una casa en la calle Mayor (cuyo valor ahora era de 60.000 reales), pero también de otra casa en la calle San Francisco (por valor de 3.000 reales); de un almacén y un granero en la calle Teatinos (90.000 reales); de otro almacén en la calle de la Pelota (60.000); de una casa-horno en la calle Desamparados (10.000); de dos casas en la calle Empedrado (9.000); otra en la calle del Santo Cristo (6.000); de tres casas en la calle Diezmo (50.000); de otras tres (una principal y dos accesorias, conocidas como Palacio de Die) en la calle San Nicolás (70.000); de otra en la calle del Lobo (80.000); de otra en el Arrabal Roig (6.000); y de otras seis en la calle San Roque (9.000). En total, era propietario de 19 casas, dos almacenes, un granero y un horno, por valor de 453.000 reales.
Además, poseía una hacienda en la partida de Orgegia que compró el 11 de marzo de 1803, a la que fue agregando terrenos colindantes y que llamó Lo de Die.
Desde el año siguiente, esta finca fue visitada por la comitiva oficial durante la peregrina de la Santa Faz. Así nos lo cuenta el cronista Viravens (2):
“…(?) la peregrina continúa saliendo (1876) procesionalmente de San Nicolás con asistencia de una comision del Ayuntamiento y otra de los Cabildos y siguen las Comisiones en carruajes hasta la casa de recreo de los Sres. Die. En el Oratorio de esta casa y desde el año 1804, se canta por los Sacerdotes asistentes á la Peregrina un responso por el eterno descanso de las almas de los finados de tan respetable familia, cuyo representante despues de este acto, obsequia á las comisiones oficiales con pastas y delicados vinos de las acreditadas bodegas de la propia hacienda, continuando inmediatamente la comitiva hasta las cercanías de Santa Verónica, donde vuelve á ordenarse la procesion para entrar en el templo, según las formalidades antiguas (?)…”.
Esta costumbre de descansar la comitiva oficial de la Peregrina en la hacienda de los Die continuaba un siglo después, tal como se lee en La Voz de Alicante, del 4 de mayo de 1905:
“…Ha tenido lugar la tradicional romería al monasterio de la Santa Faz (?). Como de costumbre ha descansado brevemente la comitiva, siguiendo la antigua costumbre, en la hacienda de Die, siguiendo después al Monasterio donde se venera la preciosa Reliquia…”.
Y continuó esta tradición hasta poco antes de que la finca fuese adquirida por alguien ajeno a la familia Die, a principios de la década de 1970.
Esteban Die Jouvene fue regidor en 1804, y en 1813 era el único y principal socio de la compañía Die Hermanos. Murió en su casa de la calle San Nicolás el 13 de mayo de 1829 y fue enterrado con el hábito de los Capuchinos en la capilla del convento de Nuestra Señora del Carmen, por ser cofrade.
Tras la muerte del patriarca, el negocio familiar fue administrado por la razón social Herederos de Esteban Die, que en 1845 ocupaba el puesto duodécimo en la lista de rentas más altas de la ciudad, con 8.405 reales de contribución. Dos años después la sociedad volvió a llamarse Die Hermanos, y ocupaba el puesto trigésimo sexto entre los principales importadores de Alicante, con un volumen de 108.136 reales…». (1)
Al presente, sobre Dª. Concha Die Maculet, perteneciente a la 6ª generación de los Die, recae la tarea de preservar la memoria histórica de esta ilustre familia alicantina.
Actualmente, la actividad de la Finca Lo de Die está orientada a la restauración, siendo un lugar emblemático para la celebración de eventos sociales y empresariales.
El conjunto de edificaciones mantiene los elementos y estructuras en su estado original (viviendas, bodegas, secadero, pozo, etc.). En la primera planta de la vivienda principal se conserva la pequeña capilla u oratorio de estilo neoclásico y uso particular, con hermosa cerámica decorada con temas florales y angelicales.
(1) Gerardo Muñoz. Diario Información, 03/07/2016.
(2) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la muy ilustre y siempre fiel ciudad de Alicante. Alicante, 1876.
c18021_Archivo Lo de Die
c18022m_manolo serrano, 03/05/2012
c18023m_manolo serrano, 03/05/2012
c18024m_manolo serrano, 03/05/2012
c18025m_manolo serrano, 03/05/2012
c18026m_manolo serrano, 03/05/2012
Condomina_Capilla de Finca Vista Alegre
La Finca Vista Alegre está situada en la margen derecha de la carretera nacional 332, en la confluencia con la calle Hogar Provincial.
Sus orígenes se remontan a finales el siglo XVIII y en años posteriores se realizaron una serie de reformas para adaptar la vivienda a una función de finca/ocio. La última fue en 1942.
Conocida también como Casa Pura o Casa Doña Pura, en la década de 1970 fue convertida en guardería infantil y posteriormente en establecimiento dedicado a la venta de antigüedades, de ahí que también sea conocida como La Dacha. En dicha época, según el informe de Santiago Varela, todavía disponía de un arco carpanel de entrada a la finca (actualmente quedan las pilastras), una balsa de riego y un hermoso jardín.
El edificio principal tiene forma cúbica, de planta cuadrada (estilo neoclásico). En el semisótano de la misma se encuentra la bodega y a la parte de poniente se encuentra un jardín del tipo geométrico francés dotado de un andador de sillares con pequeñas rotondas octogonales que conduce a la capilla de planta octogonal, neoclásica, con interior de gruta artificial…». (1)
(1) Antonio Campos Pardillos.
c18001_Alicante vivo, 02/10/2003
c18002_Alicante vivo, 02/10/2003
c18003_Alicante vivo, 02/10/2003
c18004m_manolo serrano, 12/09/2012
c18005m_manolo serrano, 12/09/2012
c18006m_manolo serrano, 12/09/2012
Condomina_Capilla de Torre Bosch
«…El conjunto podría datarse como de finales del siglo XV o principios del XVI.
Situada en la parte norte de la Condomina, en el término municipal de Alicante, aunque prácticamente en la divisoria con el término de San Juan, el acceso primitivo era desde el camino de La Cadena. Perteneció inicialmente a la familia de los Marqueses del Bosch (dicha familia tuvo cargos públicos en Alicante durante el siglo XVII y se les identifica como caballeros). En la actualidad tiene carácter privado destinándose su uso a la celebración de diversos eventos (bodas, comuniones, comidas de empresa, etc.).
La torre tiene dos plantas y terraza. Su base es cuadrangular. Queda rodeada en tres lados por la vivienda y anexos. En la parte frontal de la fachada queda libre y se aprecia el escudo nobilario de los Caturla (un cortinado con una torre, una estrella de ocho puntas y un perro o lobo caminando). Tras las restauraciones mantiene una cornisa superior y son visibles restos de gárgolas y los sillares en las esquinas quedando revestidos el resto de los muros. En las modificaciones para darle uso residencial se situó el primer tramo de la escalera por el exterior de la misma, quedando dentro de ella, aunque modificada, el acceso a la segunda planta y la torre. Las plantas de la torre forman parte de la vivienda. Exteriormente no se aprecian elementos defensivos (aspilleras, matacán, almenas, etc.)
La vivienda es de una planta en la zona del vestíbulo y de dos (tras la reforma) junto a la torre. Tiene una hermosa fachada de sillería y se accede por una puerta adintelada mediante sillares. Es de las pocas que dispone en el vestíbulo con dos arcos toscanos de medio punto y tres crujías. Desde aquí se accedía a los establos y bodega (desaparecidos tras las reformas). Su pavimento de canto rodado (pavimento granadino) de dos colores, con dibujos, recuerda a los del Archivo Municipal. El acceso a la bodega quedaría donde actualmente se encuentra una pequeña capilla. La planta baja ha sido adaptada para uso residencial pero mantiene la estructura inicial (llar, espacios) destacando el brocal del pozo y el rebosadero. Sobre él hay una placa con la leyenda: Esta casa la mandó hacer D. Tomás Caturla en el siglo XVI y la ha reconstruido en el año 1960 Ricardo de las Cuevas Cortés y su mujer Elena Prieto Caturla encomendando su conservación a sus descendientes.
En la primera planta quedan las habitaciones sobre lo que sería la bodega…». (1)
(1) Antonio Campos Pardillos.
c17771_Santiago Varela Botella
c17772m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17773m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17774m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17775m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17776m_Manolo Serrano, 18/09/2014
Condomina_Capilla de Torre Boter
«…La casa-torre Boter se ubica en el margen Oeste del camino de Benimagrell, ocupando una parcela de forma sensiblemente rectangular. El conjunto arquitectónico, en la actualidad, está constituido por la primitiva casa, adosada a la vereda, que incorpora la torre en una esquina. La propia casa forma parte del cerramiento perimetral de la parcela que encierra un jardín en cuyo interior se levanta una pequeña capilla…». (1)
«…La torre, por la tipología de su base en talud data posiblemente de la segunda mitad del XVI. Actualmente es de propiedad privada (familia Poveda y Acame).
El nombre de boter es probable que derive del apodo de algún antiguo propietario conocido por la elaboración de botas de vino.
El arco de entrada a la finca es de medio punto y fue reconstruido por los propietarios con los mismos sillares caídos.
La torre es de planta cuadrada. Una de sus fachadas da al camino y el resto está enmarcado por la casa. Tiene cuatro plantas y era de las más altas de la Huerta. La base tiene forma de talud que hace de sótano el cual se comunica interiormente con la planta baja mediante una trampilla. Esta planta baja, como en la mayoría de las torres, es abovedada, siendo el resto con techo de vigas y bovedillas de revoltón. La escalera helicoidal, gira en sentido contrario a las agujas del reloj y tiene refuerzos de madera en los bordes de los escalones. Los muros, al exterior, son de sillería en esquinas y cincho de atado y mampostería y/o sillarejo en el resto. En tres fachadas se aprecian varias aspilleras y varias ventanas.
La casa tiene dos plantas y prácticamente se mantiene en su forma original habiéndose realizado las reparaciones imprescindibles para su mantenimiento. Los muros son de mampostería revocada. La vivienda tiene una planta. Su puerta de acceso es sencilla y adintelada y sobre ella hay labrado en un sillar una Cruz de Malta. Junto a la vivienda y comunicada con ella queda en un bloque de dos plantas la bodega y la cambra…». (2)
«…La capilla, exenta, a varios metros de la casa, tiene planta cuadrada, su aspecto exterior es sensiblemente cúbico destacando su cubierta a cuatro aguas que se corresponde visualmente con la cúpula rebajada del interior sin que quede vista al exterior. Las fábricas de los muros son de sillería a la vista.
Del exterior destaca el pórtico adintelado de la puerta de entrada. El hueco es de dimensiones reducidas, presenta una correcta relación entre el ancho y el alto. Esta rodeado por un pórtico con pilastra a cada lado de fuste liso y prismático. El capitel es de orden toscano, presenta una moldura de cuarto bocel de escasa anchura. El entablamento está dividido en las tres partes clásicas, más próximo al orden toscano que al dórico, pues el friso es liso y el trazado de la cornisa se asemeja más al primer orden que al segundo. Por el contrario tiene el arquitrabe subdividido en dos caras con lo que se identifica más con el dórico motular que al austero toscano.
El interior es de pequeña superficie, iluminado a través del hueco de la entrada y por dos pequeñas ventana situadas en los muros laterales. La cúpula es de planta circular resulta muy rebajada. Tanto su superficie como las cuatro pechinas están revocadas de mortero, pintado con líneas de influencia rococó…». (3)
«…Todavía se mantienen la pila de agua bendita y las pinturas en pechinas y bóveda…». (2)
(1) Catálogo de bienes y espacios protegidos. Excmo. Ayuntamiento de Alicante.
(2) Antonio Campos Pardillos
(3) Santiago Varela Botella. Arquitectura residencial en la Huerta de Alicante.
c17731_Francisco Sánchez, 1940
c17732_Autor desconocido, s/f
c17733m_Manolo Serrano, 07/03/2011
c17734m_Manolo Serrano, 07/03/2011
c17735m_Manolo Serrano, 07/03/2011
c17736m_Manolo Serrano, 07/03/2011
c17737m_Manolo Serrano, 07/03/2011
c17738m_Manolo Serrano, 07/03/2011
c17739m_Manolo Serrano, 07/03/2011
c17740m_Manolo Serrano, 07/03/2011
c17741m_Manolo Serrano, 07/03/2011
c17742_Alicante vivo, 15/11/2003
c17743m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17744m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17745m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17746m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17747m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17748m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17749_Imagen extraída del blog, Plinthus, s/f
c17750_Imagen extraída del blog, Plinthus, s/f
Condomina_Capilla de Torre Cacholi
«…La Torre de Cacholi, se alza junto a una rotonda de la Vía Parque y se accede por el Camino de la Cruz de Piedra.
Su construcción puede establecerse como de principios del siglo XVII y su denominación sería la castellanización del término valenciano ca Choli (casa de Choli). El nombre proviene del apellido Choly, de origen francés, que fue uno de los propietarios en la Huerta y llegó a Alicante a principios del XVIII…». (1)
«…La torre, de planta rectangular y volumen troncopiramidal, presenta tres niveles, y un sótano sin uso. El acceso original a la misma se encuentra en el primer piso y cuenta con dos o tres ventanas en cada nivel. La escalera aparece a partir de la primera planta, comunicando ésta con la segunda. La cubierta es plana, transitable y accesible. Los muros son de sillarejo reforzado con sillares en las esquinas.
La casa se desarrolla alrededor de la torre, presentando en la actualidad una configuración alterada con respecto al conjunto original…». (2)
Junto al acceso al conjunto, se presenta una pequeña capilla de planta rectangular que se antecede de un pequeño porche. Tiene cubierta a dos vertientes con teja plana y espadaña.
(1) Antonio Campos Pardillos
(2) Santiago Varela Botella
c17761m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17762m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17763m_Manolo Serrano, 18/09/2014
Condomina_Capilla de Torre de Rejas
«…Denominada en valenciano Torre de les Reixes, se alza en perfecto estado en el Camino de Benimagrell. El nombre de Reixes o Rejas proviene del gran tamaño que tienen las rejas de las ventanas que dan al Este.
A principios del siglo XVII, la finca perteneció al caballero Jaime Talayero Vallés, el mayor descendiente de infanzones de Teruel que tenían tradición militar en los tercios en diversas guerras (Flandes…). Fue capitán de las milicias que defendían la ciudad de los ataques berberiscos. Fundó un mayorazgo que dejó reflejado en su testamento de 1624.
Los Talayero enlazaron posteriormente con la familia Forner (señores de Finestrat y Benasau) y éstos con la familia Pasqual del Pobil. A principios del XIX el propietario de la heredad era D. Rafael Pascual de Pobil. En 1924 era propiedad de D. Francisco Pérez y hermanos. En 1944 su propietario era D. Joaquín Poveda.
Posteriormente la adquirió el arquitecto alicantino D. Miguel López González el cual realizó diversas reformas (1952) en la torre y vivienda para facilitar su cambio de uso agrícola a residencial. Prácticamente rehízo casi toda la casa con muchos materiales originales, quedando en pie la fachada Este, que da al camino y la Norte.
La torre tiene planta rectangular, con talud en la base, sótano y tres niveles más terraza superior. Los sillares ocupan las esquinas y los muros de carga son de sillarejo. Exteriormente se aprecian una cornisa-moldura superior, entre la tercera planta y la terraza, cuatro ventanas de diversos tamaños y una aspillera al Este, una ventana al Norte (sobre la techumbre de la casa), una al Oeste y cuatro diferentes al Sur.
El acceso se realiza a través de una pequeña puerta con arco de medio punto situada sobre el talud y que ahora queda a la altura del salón de la primera planta de la casa. La puerta de madera forrada con hierro gira sobre gorronera y se aprecian los vanos del sistema de cierre que debía hacerse mediante la tranca de madera. Junto a ella hay otro hueco (posterior) que permite el paso de la casa a la torre desde otras dependencias.
En la primera planta, a la altura de la puerta de acceso, hay una doble aspillera (caso único) y frente a ella arranca la escalera (tiene modificada la caja). En la segunda planta se hizo posteriormente un acceso a la nueva y pequeña terraza sobre la techumbre del salón principal. En ella, y mirando al camino, se incluyó una antigua gárgola de otra procedencia. Las plantas han sido restauradas como pequeñas habitaciones. En la tercera se han repasado sobre la pared los grafiti de diversas embarcaciones y frases sobre caballeros así como recolocada la leyenda que estaba en la casa y con peligro de deterioro junio de 1693 año en que falleció D. Ricardo de Sarrió y Torres.
La terraza superior (restaurada) tiene un murete de protección decorado con ocho pináculos (cuatro esféricos y cuatro piramidales, modelo neoclásico) y tres aspilleras.
Desde dicha terraza todavía hay una perfecta visibilidad hacia seis torres cercanas, lo cual era necesario para la intercomunicación entre ellas. También era muy importante la visibilidad respecto al mar (origen de los ataques).
La vivienda, al igual que la torre está junto al camino que está marcado por el lado contrario por la acequia y línea de olivos.
El camino original (el de Benimagrell) sigue junto a la fachada pero tras reforma a principios de 1950 se desvió unos metros de la fachada. Hay que destacar la gran puerta de acceso (instalada posteriormente en el XVIII), las grandes losas del pavimento, el gran arco en el vestíbulo que lo divide en dos crujías, dos arcos rebajados que dan paso a la llar-cocina y entrada posterior, y la escalera de acceso a la primera planta…» (1)
«…El establo, contra lo que era habitual, se encontraba junto a la entrada y en el lateral derecho. Después de la reforma se sustituyó por una capilla que ocupa una parte del antiguo establo…». (2)
«…Para la ejecución de este volumen, accesible desde el vestíbulo, se contó con materiales que procedían del derribo del Claustro de San Nicolás y que fueron privatizados de esta manera sin demasiados problemas…». (3)
«…En la primera planta destacan las grandes rejas de hierro forjado XVIII (dos de ellas son originales) de los ventanales que dan al camino así como la decoración en rombo sobre cuarterones en dichos ventanales.
El estado actual del conjunto es muy bueno. Por su vistosidad, al quedar junto al camino y franqueada por una curva del mismo, destaca el conjunto de la torre y gran fachada de la casa con sus rejas que enmarcan el escudo heráldico de los Talayero. Al presente, respetando y ayudando a poner en valor el conjunto arquitectónico, se ubica una empresa dedicada a la restauración…». (1)
(1) Antonio Campos Pardillos.
(2) Santiago Varela Botella. Arquitectura residencial en la Huerta de Alicante. Alicante, 1995.
(3) Excmo. Ayuntamiento de Alicante. Catálogo de Bienes y Espacios Protegidos.
c17591_Francisco Sánchez, 1961
c17592_Santiago Varela Botella
c17593m_manolo serrano, 07/03/2011
c17594m_manolo serrano, 07/03/2011
c17595m_manolo serrano, 07/03/2011
c17596m_manolo serrano, 07/03/2011
c17597m_manolo serrano, 13/06/2012
c17598m_manolo serrano, 13/06/2012
c17599m_manolo serrano, 13/06/2012
c17600m_manolo serrano, 13/06/2012
c17601m_manolo serrano, 13/06/2012
c17602m_manolo serrano, 13/06/2012
c17603m_manolo serrano, 13/06/2012
c17604m_manolo serrano, 13/06/2012
c17605m_manolo serrano, 13/06/2012
c17606m_manolo serrano, 13/06/2012
c17607m_manolo serrano, 13/06/2012
c17608m_manolo serrano, 13/06/2012
c17609m_manolo serrano, 13/06/2012
Condomina_Capilla de Torre El Ciprés
«…Los terrenos donde se ubica constituyeron un mayorazgo fundado por Jaime Pascual de Pobil y Pasqual (1558-1626) y lo heredó Juan Adrián Pascual de Pobil y Bosch. Llegó a tener una extensión de 1200 tahúllas. Actualmente es de propiedad privada…». (1)
«…Tanto la torre como la capilla que se conservan se emplazan en el margen Este del camino de la Playa de San Juan, cuyo actual trazado, en esta zona, no coincide con el histórico. De hecho, los restos del hueco de la entrada principal a la casa evidencian que el antiguo camino pasaba por delante, quedando la casa-torre y la capilla al Oeste del mismo. Mientras la torre y la desaparecida casa probablemente fueran construidas a finales del siglo XVI o principios del siglo XVII, la pequeña ermita, separada de la casa, se ejecutó a finales de esta centuria, hacia 1661; en esa época el peligro de las incursiones de piratas había remitido. Los huertos de la antigua casa-torre El Ciprés se regaban desde el Brazal de San Roque (Varela, 1983). La casa-torre debió mantener su uso inicial hasta mediados del siglo XX cuando debieron ser abandonados los cultivos y la vivienda. En los años 70 el conjunto todavía se encontraba en pie; una década después habían sido derribados la casa y sus anexos agrícolas.
La Torre tiene planta rectangular (4,50 x 6,00 metros) y volumen prismático. Se eleva sobre un plinto piramidal y presenta 4 niveles. El inferior se cubre con bóveda rebajada y los tres superiores con forjados de viguetas de madera. El acceso original a la misma se encuentra en el nivel más bajo, donde conectaba con la casa, recayendo al actual camino. Es de pequeñas dimensiones con arco de medio punto. Tiene huecos en sus frentes Este y Sur (uno o dos por nivel). La cubierta es plana, transitable y accesible a través de la escalera primitiva que se conserva en muy mal estado. La torre está desmochada, su remate es recto. Sus muros son, en su totalidad, de fábrica de sillería de buena factura.
De la Casa sólo queda un trozo del muro de la fachada principal con los restos del hueco del portalón de entrada. Es de sillería, adintelado al exterior y en arco escarzano al interior.
La Capilla de planta rectangular, volumen prismático y cubierta a dos aguas presenta unas dimensiones exteriores de (4,00 x 8,00 metros). El interior está constituido por una única nave con la puerta orientada al Norte, la cual recaía frente al espacio abierto de la entrada a la primitiva casa, probablemente un ensanchamiento del antiguo camino. El hueco de la puerta es de medio punto y está formado, en su totalidad, por dovelas de gran tamaño en cuya clave figura la inscripción de “1668”, mientras que el muro perimetral es de mampostería y revoco…». (2)
«…Interiormente carece de elementos reseñables sobre todo después de los incendios sufridos. Recientemente (marzo 2013) frente a la entrada y colocado como protección ante barro y tierra (según indica Santiago Varela) ha quedado a la vista un precioso pavimento granadino (de canto rodado) con dibujos de hojas y pétalos…». (1)
(1) Antonio Campos Pardillos
(2) Excmo. Ayuntamiento de Alicante. Catálogo de Bienes y Espacios Protegidos.
c17631_Francisco Sánchez, 1940
c17632_Autor desconocido, s/f.
c17633_Autor desconocido, s/f.
c17634m_manolo serrano, 07/03/2011
c17635m_manolo serrano, 07/03/2011
c17636m_manolo serrano, 07/03/2011
c17637m_manolo serrano, 07/03/2011
c17638m_manolo serrano, 07/03/2011
c17639m_manolo serrano, 07/03/2011
c17640m_manolo serrano, 07/03/2011
c17641m_manolo serrano, 18/09/2014
c17642m_manolo serrano, 18/09/2014
c17643m_manolo serrano, 18/09/2014
c17644m_manolo serrano, 18/09/2014
c17645m_manolo serrano, 18/09/2014
c17646m_manolo serrano, 18/09/2014
c17647m_manolo serrano, 18/09/2014
Condomina_Capilla de Torre Juana
«…La casa-torre Juana se ubica en el margen sur del camino llamado de la Cadena. El conjunto está constituido por la casa, que se plantea alrededor de la torre. En la parcela se desarrolla un jardín, en el que aparece una capilla.
Torre: De planta rectangular y volumen prismático. Se encuentra adosada a la vivienda, casi oculta por ella, situándose el acceso en el vestíbulo de la misma. La cubierta es plana, transitable y accesible, quedando rematada por un pequeño vuelo cubierto con teja, que también aparece en la cubierta a cuatro aguas del desembarco de la escalera. El revoco de los paramentos que aparece en la actualidad no permite conocer con precisión el sistema constructivo de los lienzos.
Casa: Consta de dos alturas, siendo para Varela destacable el vestíbulo de acceso situado en la planta baja en el que hay un arco de medio punto con dovelas de piedra. Destaca el autor igualmente la composición de la planta noble, en el que las piezas se disponen según una distribución de enfilades. En el semisótano de la vivienda se encuentra la bodega, apareciendo en una de sus fachadas una solución de porche en riu-rau.
El jardín no destaca por la presencia de un arbolado abundante, y en él se sitúa la capilla. Ésta se resuelve con planta rectangular, nave única y está datada por Varela como de 1842, destacando el autor sus acabados interiores neoclásicos y su bóveda de cañón en la cubierta.
La casa-torre Juana es situada cronológicamente por Santiago Varela como del siglo XVII y XVIII en cuanto a su origen, si bien Ruiz la sitúa en el siglo XVI. El propietario inicial fue, según el primero de los autores, D. Pascual de Bonanza. Su vinculación al camino de la Cadena, permite además una conexión visual con la torre Bosch.
Todo el conjunto se encuentra hoy muy condicionado por su condición residencial, uso que ha provocado transformaciones en distintos elementos que han hecho perder a la edificación parte de su morfología original. De esta manera la propia torre aparece hoy con un carácter que la acerca más a un volumen pintoresco inserto en una vivienda unifamiliar, que a una construcción defensiva, con huecos de gran tamaño y remates con tejadillos varios. Y algo similar ocurre con la vivienda, donde se han ido mezclando con los elementos originales otros más discutibles, como el balcón de forja que aparece en la fachada principal y que menciona Varela señalando su carácter impropio en el conjunto.
En definitiva el uso como vivienda ha permitido un mantenimiento muy apreciable de todos los elementos, tanto los edificados como el jardín que de así aparecen hoy en buen estado, pero también ha ido propiciando la desvirtualización del original…» (1)
(1) Excmo. Ayuntamiento de Alicante. Catálogo de Bienes y Espacios Protegidos.
c17611m_manolo serrano, 07/03/2011
c17612m_manolo serrano, 07/03/2011
c17613m_manolo serrano, 07/03/2011
c17614m_manolo serrano, 07/03/2011
c17615_Alicante vivo
c17616_Carlos Roberto Bernárdez, diciembre 2021
Condomina_Capilla de Torre La Cadena
«…La Torre La Cadena, ubicada en la partida de La Condomina, en el término municipal de Alicante, está situada sobre el límite de este término con el de Sant Joan y la zona sur de Benimagrell, a poco más de cien metros del Hospital de Sant Joan d’Alacant.
De propiedad privada, podemos datar sus orígenes en el siglo XVII.
El conjunto torre-casa es visible en la rotonda que da acceso al hospital y sirve de referencia el arco de entrada a la finca, donde se iniciaba un camino que accedía a ella pasando previamente por la puerta de entrada adintelada al jardín. Este arco, estilo neoclásico, estaba situada en la década de 1970 junto al psiquiátrico. Posteriormente se trasladó por piezas a la zona donde está actualmente la rotonda de la N-332 y con la reforma vial de 2003, con la prolongación de la calle Pérez Gil desde la zona de Torre Juana hasta la carretera nacional, pasó a su situación actual.
La torre esta adosada a una esquina de la casa, dispone de talud en plinto, tres plantas y un remate superior de cornisa y una pequeña garita de acceso a la terraza. Hay varios vanos, alguno con balcón, y dos relojes de sol…». (1)
«…Tiene planta cuadrada y desarrollo prismático, la planta tiene aproximadamente cinco metros, con un desarrollo en su altura de unos diez metros. La fábrica es de sillares regulares en las fachadas, con mampostería en la hoja interior. Presenta un zócalo ligeramente más ancho. Los huecos son de reducido tamaño, ampliándose y con balcón el del piso intermedio; solución que se da cuando la torre pierde su función defensiva y es incorporada a la vivienda como dependencias domésticas. Su interior está dividido en cuatro plantas, siendo la terraza plana y transitable. Una escalera de caracol comunica todos los niveles, la salida a la azotea queda protegida por una casetón.
La casa, vivienda permanente del casero, ocupada esporádicamente por los propietarios, es de planta rectangular. Actualmente la conocemos de tres plantas, aunque es posible que en los orígenes fuera solo de dos. La planta baja está destinada a los accesos y la vivienda del casero o colono. Las dos superiores a vivienda del propietario. Destaca su entrada adintelada con sillares, gran vestíbulo empedrado con pavimento granadino (canto rodado), pozo interior.
El vestíbulo es el recinto común que permite el paso a los dormitorios del casero y a la bodega. La escalera está formada por una bóveda realizada en piedra con magnifica estereotomía, situada a la derecha del vestíbulo permite el acceso a la planta superior. Una potente ménsula de piedra en el paño de fondo del vestíbulo recibe el empuje del tramo superior de la escalera y facilita el arranque del pasillo que circunda la parte interior y lateral del vestíbulo, facilitando la comunicación con la planta alta.
El interior de las dependencias del piso primero sigue el criterio de las habitaciones unidas visualmente por la enfilada. Hay modificaciones importantes realizadas en los años intermedios del presente siglo, como se desprende de las características formales de los materiales empleados. En esta primera planta es donde se encuentra situada la capilla.
En la tercera planta con acceso directo desde la intermedia están situados los dormitorios de la vivienda principal.
La fachada posterior, paralela a la principal, es recayente al jardín, está realizada sin grandes alardes formales ni compositivos. Es a destacar la escalera de comunicación al jardín.
El conjunto fue restaurado por el arquitecto Màrius Bevià en 2010…». (2)
(1) Antonio Campos Pardillos
(2) Santiago Varela Botella. Consellería de Cultura. Generalitat Valenciana.
c17671_Santiago Varela Botella
c17672m_Manolo Serrano, 07/03/2011
c17673m_Manolo Serrano, 07/03/2011
c17674m_Manolo Serrano, 07/03/2011
c17675m_Manolo Serrano, 07/03/2011
c17676m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17677m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17678m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17679m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17680m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17681m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17682m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17683m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17684m_Manolo Serrano, 18/09/2014
Condomina_Capilla de Torre Tres Olivos
«…La Torre Tres Olivos, denominada también de Fabián o de Guixot, se ubicaba en el margen Este del camino de Benimagrell, junto a otro camino transversal que en origen comunicaba con el camino de la Playa de San Juan, si bien en la actualidad se ha visto alterado su trazado.
El conjunto arquitectónico, desde hace décadas, está completamente destruido, quedando apenas restos de la valla exterior que debía coincidir en parte con la casa y restos del derribo de la torre. Apenas puede apreciarse el jardín, en la actualidad no definido completamente en su perímetro al haber desaparecido el cerramiento, y completamente abandonado.
De la casa, destruida completamente, no quedan restos apreciables del conjunto. Santiago Varela destaca la importancia del conjunto edificado, señalando la presencia de una vivienda espaciosa, así como de una capilla con cúpula…». (1)
Al presente, refiriéndonos a 2014, parte de la finca, en particular, la situada junto al camino de Benimagrell, está ocupada por las instalaciones de una estación de bombeo de aguas residuales.
(1) Excmo. Ayuntamiento de Alicante. Catálogo de Bienes y Espacios Protegidos.
c17721m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17722m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17723m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17724m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17725m_Manolo Serrano, 18/09/2014
El Bacarot_Ermita de los Santos Juanes
La pedanía de Bacarot, distante unos 6 kms. de Alicante en el Camino de Elche, es una de las más antiguas bajo la jurisdicción de Alicante.
En ella se encuentra una pequeña ermita bajo la advocación de los Santos Juanes (1), patronos de la pedanía, construida a principios del siglo XX, sería reconstruida en 1941, ya que durante la contienda de 1936-1939, fue prácticamente derruida. Entre 2009 y 2012 se realizaron algunas modificaciones, tal como puede observarse en las imágenes.
«…Es un edificio exento realizado con mampostería ordinaria enlucida y cubierta sobre cerchas de madera a dos aguas terminada con teja plana alicantina. La fachada, orientada a poniente, es rectangular adornándose el lado superior con cuatro pilares cubiertos a dos aguas y caballón de teja curva y espadaña sobre el eje de la puerta. Puerta rectangular, realizada en aluminio, así como tres ventanos que hay sobre ella. Planta de nave única rectangular, que mide 10,90 por 6,50 metros. En la cabecera, una pequeña estancia a cada lado, con paredes convexas, delimitan el presbiterio que se eleva un escalón y tiene testero recto con imágenes sobre ménsulas, Purísima Concepción en el centro y San Juan Evangelista y San Juan Bautista a los lados; las dichas paredes curvas, tienen sendas hornacinas con el Sagrado Corazón de Jesús y San José; el techo, arranca de una cenefa pintada, y señala la forma de las cerchas, elevada en el centro y planos inclinados a los lados…». (2)
(1) También era conocida como ermita de San Pedro.
(2) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
c17401_Arjones-Archivo Información
c17402m_manolo serrano, 01/03/2009
c17403m_manolo serrano, 01/03/2009
c17404m_manolo serrano, 01/03/2009
c17405m_manolo serrano, 14/09/2012
c17406m_manolo serrano, 14/09/2012
c17407m_manolo serrano, 14/09/2012
c17408m_manolo serrano, 14/09/2012
c17409m_manolo serrano, 14/09/2012
Fontcalent_Ermita de Fontcalent
Fontcalent en una pedanía de Alicante delimitada por las pedanías, también de Alicante de: La Cañada del Fenollar al Norte; La Alcoraya y el Rebolledo al Oeste; Pla de La Vallonga y Bacarot al Sur y, al Este con Alicante.
Nombra Montesinos (1) en la partida de Fontcalent una ermita bajo la advocación de San Juan Bautista, que pensamos podría corresponderse con las ruinas actualmente existente en el área.
«…Pocos datos tenemos de esta ermita que se alza en un pequeño montículo a los pies de la sierra de Fontcalent, según encontramos en el itinerario del camino de Santiago que parte desde Alicante, está dedicada a Santa Rosa de Lima.
La ermita se encuentra orientada al Norte, muy próxima a la fuente de Fontcalent (o lo que queda de ella) junto al Fondó de la Campaneta. Los caseríos más próximos son las Casas de San Juan, Casa del Castell, Casa de la Campaneta, Casa de Nogueroles, Casa del Racó del Gabacho y Casas de la Fonteta y el Garroferal.
Actualmente se encuentra totalmente arruinada y solo se mantienen en pie las bases de los arcos centrales, el arco del altar y algún tapial, su construcción es de mampostería de la zona con abundancia de hierro que da un tono rojizo y mortero de cal. En su interior encontramos un pequeño tramo de cornisa y algunas trazas de pintura azulada en los nervios de los arcos principales.
De planta en cruz tendría una pequeña entrada que mantiene su enroscado dintel de madera de olivera en la fachada jalonada de dos contrafuertes que soportaban el peso del cuerpo central. Sobre la entrada estaría la espadaña con la campana, un cuerpo central cerrado por cuatro arcos de medio punto que sostendrían la cúpula o bóveda principal y de los que parten las dos capillas laterales y el altar, con una pequeña sacristía al lado derecho. En el altar se conservan las pechinas de unión entre arcos, lo que hace suponer que sobre él, se encontraría o bien una pequeña segunda cúpula o la única, si suponemos un cierre en bóveda del cuerpo principal. Entre los escombros aparecen grandes bloques de yeso que serían del cierre de la cúpula o del remate de la espadaña…». (2)
(1) Joseph Montesinos Pérez Martínez de Orumbella. Descripción Histórico Política y Geográfica del Ilustre Obispado de Orihuela. 1794-1798.
(2) Alicante vivo. La ermita de Fontcalent.
c17381m_manolo serrano, 14/06/2010
c17382m_manolo serrano, 14/06/2010
c17383m_manolo serrano, 14/06/2010
c17384m_manolo serrano, 14/06/2010
c17385m_manolo serrano, 14/06/2010
c17386m_manolo serrano, 14/06/2010
c17387m_manolo serrano, 14/06/2010
c17388m_manolo serrano, 14/06/2010
c17389m_manolo serrano, 14/06/2010
Monnegre_Capilla advocación desconocida
La pedanía de Monnegre está situada al Norte del término municipal de Alicante, del que depende administrativamente, encontrándose aislada entre los términos municipales de Muchamiel y Jijona. Configuran notablemente esta pedanía el río Monnegre que en su tramo inicial hasta el pantano de Tibi recibe el nombre de río Verde y desde este punto el de Monnegre hasta entrar en el término municipal de Muchamiel, desde donde hasta su desembocadura en El Campello pasa a ser el río Seco, y la antigua carretera N-340, actual CV-800.
A la izquierda de esta carretera, poco después del kilómetro 7, encontramos un pequeño núcleo rural en el que se encuentran unas instalaciones orientadas a actividades hípicas. En el acceso a las mismas se ubica una pequeña ermita o capilla de la que desconocemos su posible advocación.
c14181m_manolo serrano, 22/09/2020
c14182m_manolo serrano, 22/09/2020
c14183m_manolo serrano, 22/09/2020
Monnegre_Ermita de la Casa del Capellán
La pedanía de Alicante, denominada Monnegre, se encuentra situada al Norte del término municipal y separada de éste por los de Muchamiel y San Vicente del Raspeig.
Al borde la la carretera CV-819 estaba situada la antigua ermita del Chapitel (Nuestra Señora de los Desamparados), más adelante, a unos 600 metros, en las proximidades del cauce del río Monnegre (1) se encuentran una serie de edificaciones, actualmente en ruinas, de considerables dimensiones.
El lugar es conocido popularmente como Casa Grande y Casa del Cura de Monnegre aunque, en diversas cartografías viene señalada como Casa del Capellán. En el lado derecho de lo que debió ser el edificio principal subsisten los restos de un recinto que en su día fue una ermita de la que desconocemos su advocación y, dada la situación del entorno, deducimos que sería de uso particular.
El edificio adosado, como decimos anteriormente, en el lado derecho del edificio principal, está construido con muros de mampostería, cubierta a dos aguas en teja curva. Planta de nave única con un pequeño recinto a su izquierda que, presumiblemente sería utilizado como sacristía. En la fachada orientada al Sur, acceso en arco ojival y sobre éste, un gran óculo redondo.
(1) En su curso alto, hasta el pantano de Tibi, recibe el nombre de río Verde; a partir del pantano es cuando se llama propiamente río Monnegre, ya que el cauce atraviesa un manto de calizas triásicas negras, presentando las aguas esa coloración como reflejo del lecho por el que discurre; y al llegar a la Huerta de Alicante y hasta su desembocadura en Campello, recibe el nombre de río Seco debido a su falta de agua, provocado por el aprovechamiento íntegro para los cultivos (Wikipedia).
c17391m_manolo serrano, 01/06/2010
c17392m_manolo serrano, 01/06/2010
c17393m_manolo serrano, 01/06/2010
c17394m_manolo serrano, 01/06/2010
c17395m_manolo serrano, 01/06/2010
c17396m_manolo serrano, 01/06/2010
Monnegre_Ermita de Nuestra Señora de los Desamparados
Ermita conocida como del Chapitel, desaparecida hace poco tiempo. Situada en la pedanía de Monnegre, en el término municipal de Alicante, feligresía de la parroquia de Muchamiel. Se encontraba siguiendo la carretera que va desde Muchamiel a Monnegre, a mitad de camino aproximadamente, en un rellano al lado derecho de la carretera, junto a un profundo barranco.
Según Montesinos (1), “…levantó esta capilla D. Rafael Cruz Martínez, Conde de Almodóvar, donde se decía misa todos los días, la que satisfacían los vecinos de aquella comarca…”.
«…Podemos decir algo de ella gracias al trabajo de Manjón Sánchez, realizado antes de su derribo. Se trataba de un edificio exento con la nave oratoria y dos estancias adosadas que le confieren una forma de “T”. La fábrica realizada en mampostería, contrafuertes ensanchando la fachada y a mitad de la nave y cubierta a dos vertientes y de teja curva. Fachada pentagonal, orientada a poniente, con espadaña en el vértice superior, sin campana. Puerta de madera y banco corrido a cada lado. Planta de nave única, más los adosados. La nave medía 8,88 por 3,45 metros. A mitad de ésta se levantaba un púlpito igualmente de obra. En el muro de cabecera una triple hornacina de poca profundidad.
Revestimiento interior de yeso, cielo raso sobre cañizo y pavimento inexistente, todo levantado. Los notables siglos de decrepitud, el aislamiento y falta de funcionalidad decidieron su destino procediéndose a su derribo…». (2)
En el lugar que ocupaba la ermita, también conocida como del Chapitel, se erigió años atrás una cruz de hierro con perfiles en doble “T”.
(1) Joseph Montesinos Pérez Martínez de Orumbella. Descripción Histórico Política y Geográfica del Ilustre Obispado de Orihuela. 1794-1798.
(2) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
c17291_Jaume del Campello, marzo 1980
c17292m_manolo serrano, 01/06/2010
c17293m_manolo serrano, 01/06/2010
Moralet_Ermita de Don Jaime
«…Germán Fuentes, ex-alcalde pedáneo de El Moralet, refiere que originalmente la partida la conformaban cuatro grandes haciendas, de otras tantas familias de terratenientes: Finca Morricone, Casa Campos, Casa Espí y Finca Don Jaime. Con el tiempo, estas propiedades han ido pasando de mano en mano y, poco a poco, se han ido parcelando con fines urbanísticos. Ello ha dado lugar a que en la actualidad se recuerde con nostalgia la existencia de esas casas señoriales del siglo XIX.
En las inmediaciones de la actual calle Río Misisipi, se encuentran algunas edificaciones de lo que fue la Finca de Don Jaime, conservándose una cisterna centenaria, en forma de pirámide cónica, levantada en piedra que recuerda a una especie de gran termitero y que formó, en su día, parte de la hidráulica tradicional. A unos 50 metros, se alzaba la denominada Ermita de Don Jaime de la que actualmente no existen restos y la única referencia procede de cartografías de finales del siglo XX…». (1)
(1) Diario La Verdad, edición 08/05/2011
c17431_Terrasit.gva.es
c17432m_Manolo Serrano, 03/10/2014
c17433m_Manolo Serrano, 03/10/2014
Moralet_Ermita de San Antonio de Padua
En la pedanía de Moralet, dependiente de Alicante y situada entre San Vicente del Raspeig y Agost, se encuentra una ermita bajo la advocación de San Antonio de Padua cuya construcción se supone anterior a 1795, nombrada por Joseph Montesinos Pérez Martínez de Orumbella (1) como feligresía de la antigua Ayuda de parroquia de San Vicente.
A mediados del siglo XIX, Madoz (2), refiriéndose a San Vicente del Raspeig dice que en el radio de su término se encuentran unas 600 casas de campo en las partidas del Raspeig: Pla de la Olivera, Ventós, Moralet, Verdegás, Cañada, Canastel, Casa-Rocha, Font de Sala y Rabosal. En cuanto a las ermitas: “…y seis ermitas, dos con el título del Carmen, la Santísima Trinidad, San Antonio, San Jaime y el Rosario; esparcidas todas por el término…”.
«…La ermita de San Antonio de Padua, conocida también como Ermita del Moralet, fue reconstruida en su totalidad en 1980. Se trata de un edificio exento que comprende la nave oratoria y dos adiciones en la cabecera, construida con muros y contrafuertes de mampostería y bóveda de cañón que apoya en ellos. La cubierta es a dos vertientes, de teja curva. Fachada pentagonal, orientada a poniente, con perfil superior mixtilíneo cuyo centro lo forma la espadaña con estribos escalonados y tímpano triangular que la culmina. Vano de entrada dintelado y puerta de madera; sobre ella, retablo cerámico con imágenes de San Antonio de Padua y la Purísima Concepción. Planta rectangular que mide 9,87 por 3,74 metros. Cornisa en ambos muros laterales de la que arranca un arco fajón que divide la nave en dos tramos; el presbiterio, elevado un escalón y testero plano con antiguo altar de obra adosado y hornacina para la imagen de San Antonio de Padua. Por la izquierda se accede a la sacristía y, desde ella, por una vano abierto en el muro, se llega al púlpito. Techo plano…». (3)
(1) Joseph Montesinos Pérez Martínez de Orumbella. Descripción Histórico Política y Geográfica del Ilustre Obispado de Orihuela. 1794-1798.
(2) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1849.
(3) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
c17351m_Manolo Serrano, 12/02/2009
c17352m_Manolo Serrano, 12/02/2009
c17353m_Manolo Serrano, 12/02/2009
c17354m_Manolo Serrano, 12/02/2009
c17355m_Manolo Serrano, 12/02/2009
c17356m_Manolo Serrano, 03/10/2014
c17357m_Manolo Serrano, 03/10/2014
c17358m_Manolo Serrano, 03/10/2014
c17359m_Manolo Serrano, 03/10/2014
Rebolledo_Capilla Virgen del Carmen del Rebolledo
Pequeña capilla de planta rectangular situada en la plaza José Antonio Torá a la que se accede desde la calle Sierra Reclot.
c14131m_manolo serrano, 10/09/2020
c14132m_manolo serrano, 10/09/2020
c14133m_manolo serrano, 10/09/2020
c14134m_manolo serrano, 10/09/2020
c14135m_manolo serrano, 10/09/2020
Rebolledo_Ermita de Nuestra Señora del Carmen
«…El Rebolledo, comúnmente llamado Rebolledo, es una pedanía de la ciudad de Alicante localizada a unos 13 kms. del centro urbano y situada a un lado de la autovía A-31 que se dirige a Madrid.
El núcleo de El Rebolledo, ya es citado en 1795 junto con las demás partidas rurales de Alicante (1), no obstante, para encontrar los orígenes del topónimo hemos de retroceder varios siglos y tomar como referencia a una familia, seguramente venida de algún lugar de la Meseta o del Norte. En el siglo XV, Rodrigo de Rebolledo recibió de Juan II de Aragón un inmenso señorío en el Reino de Valencia que acaparaba numerosos municipios de la actual provincia de Alicante. Los sucesores de Rebolledo desempeñaron el cargo de alcaides del castillo de Santa Bárbara a mediados del citado siglo. El primero fue Alfons de Rebolledo que a su muerte, dado que su hijo era menor de edad, delegó el mando en su esposa Na Violant de Rebolledo y su hermano Ferrán de Rebolledo.
Na Violant es el personaje que explica el origen del nombre de la pedanía. Su apellido primigenio era Rotlà, descendiente por parte materna de la familia Borgunyó, poseedores de numerosas tierras en el término de Alicante, localizadas en el Pla de la Vallonga y al Oeste (actual Rebolledo). Na Violant y sus descendientes se afianzarían como señores de estas pedanías.
La familia que nos ocupa y que daría nombre a la pedanía, poseía además casas de recreo en la partida, entre ellas El Carmen, cerca del barranco, y La Coronela, emplazada entre el barranco y la autovía. La Coronela, tras estar regida por el general O’Donnell, pasó a pertenecer a Don Carlos Coig, familia que poseyó la residencia desde la década de 1870 hasta su adquisición por los predecesores de los actuales dueños.
Los señores de Coig, disponían en la Finca La Coronela de una ermita con la advocación de Nuestra Señora la Virgen del Carmen, existiendo referencias que la hacen dependiente de la concatedral de San Nicolás. Esta sería la única ermita en El Rebolledo que mantendría su aspecto original hasta los años 1983-1984, en que los propios vecinos acometieron las obras de la actual ermita…». (2)
De planta rectangular, nave única y cubierta a dos aguas, el acceso se antecede de un pequeño exonártex de perfil cóncavo. Adosado a su lado derecho, se encuentra el campanario y una cruz de hierro con elementos tubulares.
(1) Antonio Josef Cavanilles. Observaciones sobre el Reyno de Valencia.
(2) Noelia Tari Hernández. El Rebolledo, un antes y un después.
c17321_Noelia Tari Hernández, s/f
c17322m_manolo serrano, 12/02/2009
c17323m_manolo serrano, 12/02/2009
c17324m_manolo serrano, 12/02/2009
c17325m_manolo serrano, 12/02/2009
c17326m_manolo serrano, 12/02/2009
c17327m_Manolo Serrano, 03/10/2014
c17328m_Manolo Serrano, 03/10/2014
c17329m_Manolo Serrano, 03/10/2014
c17330m_Manolo Serrano, 03/10/2014
Rebolledo-La Coronela_Ermita de Finca Torresella
«…Entre los inmuebles históricos con los que cuenta El Rebolledo destaca la Finca Torresella, también conocida como Finca La Coronela, que se halla en el margen derecho de la autovía en dirección a Madrid y ocupa una amplia extensión de terreno horadado en parte por una rambla, la del Barranco del Infierno, visible a distancia por la alta vegetación y el cañaveral que bordea sus márgenes. Entre frondosos y altos pinos y un eucalipto gigantesco se encuentra la casa de la Finca Torresella, rodeada de una zona ajardinada en cuyo centro se mantienen los restos de una fuente. La casa tiene varios escudos de armas que hablan del rancio abolengo de quienes han sido sus propietarios a lo largo del tiempo…». (1)
Acerca de sus moradores, Tari Hernández nos dice: «…Continuando con la insigne familia que nos ocupa y que daría nombre a nuestra pedanía, los Rebolledo poseían además casas de recreo en nuestra partida, entre ellas El Carmen, cerca del barranco, y La Coronela, la afamada finca emplazada entre el barranco y la autovía. La Coronela, tras estar regida por el general O’Donnell, pasó a pertenecer a Don Carlos Coig, otra excelsa familia que poseyó la residencia entre la década de 1870 hasta la adquisición de los predecesores de los actuales dueños, los marqueses de Jaureguizar. La Coronela estaba provista de una ermita que atesoraba a nuestra primigenia Virgen a la que rendimos tributo en las Fiestas Patronales, Nuestra Señora la Virgen del Carmen.
Los señores de Coig desempeñaron un papel muy importante en la aparición de las Fiestas Patronales de El Rebolledo, ya que ellos eran los propietarios de la Imagen a la que se veneraba. Hay información que acredita que la Virgen del Carmen de El Rebolledo pertenecía a esta familia, que además contaba con ermita propia, como se ha dicho anteriormente. También existen alegatos que confirman que El Rebolledo, en 1871, disponía de un ermitorio para el culto de Nuestra Señora la Virgen del Carmen, dependiente de la concatedral de San Nicolás. Estas circunstancias constatan que, originariamente, la única ermita de Rebolledo se encontraba en la casa de los Señores de Coig, hasta la construcción de la definitiva ermita…». (2)
Con respecto a la capilla, ermita o eremitorio y de sus actividades, tiene gran importancia la noticia que Sergio Gez nos proporciona: «…Este imponente caserón y sus alrededores merecen que se les dediquen unas líneas para describir su interior y algunos acontecimientos acaecidos a comienzos de siglo XX: En esos años los propietarios eran D. Carlos Coig O’Donnell Mace y su esposa Dña. Encarnación Hoyos Escobar.
En su interior se celebraba la función religiosa nocturna de la Fiesta de las Espigas para que Dios bendiga los campos y sus frutos simbolizados por las espigas de donde procede el pan, base del sustento material del hombre, y otros actos vinculados con la religiosidad como por ejemplo, la toma de la primera comunión de los niños del Rebolledo, donde acudían personas de las partidas colindantes. Ceremonia que se celebraba en la capilla de la finca y donde acto seguido se procesionaba la imagen por los jardines.
El Semanario Católico describe la fiesta de San Pedro celebrada el 29 de junio de 1899: “…Galantemente invitados por los Sres. de Coig tuvimos el gusto de asistir el día 29 del pasado junio, festividad de San Pedro, a la preciosa finca que en el partido rural de El Rebolledo poseen dichos señores.
En Torresella nombre de la referida finca, disfrutamos grandes ratos contemplando el magnífico golpe de vista de su casa-castillo, construcción almenada en todo su perímetro, con bellos torreones volados de un gusto magestuoso, teniendo por remate una altísima torre donde campa enhiesta la heráldica bandera de las casas de los Coig y los Hoyos; y desde donde se vislumbra todo el inmenso campo de tan vasta posesión.
Sus bellísimos jardines, sus seculares pinares, sus fuentes que alimentan los grandes caudales de agua con que Torresella se riega, forman un conjunto encantador que justamente había de llamarnos la atención en un campo donde se destaca Torresella como oasis en el desierto.
Los señores de Coig que a su amabilidad y títulos prestigiosos unen el no menos honroso de la piedad religiosa, celebraron el día de San Pedro con una misa cantada en su bello oratorio particular, la preciosa perla de Torresella como nosotros la llamamos, donde colocada en su camarín está su patrona la venerada Virgen de Tómalo…”.
La Voz de Alicante narra la celebración de 1905 del siguiente modo: “…Entre las seis y las siete de la tarde del sábado, marcharon en varios coches a Torresella los Adoradores de esta ciudad en número de ochenta… La llegada a la finca fué de mágica sorpresa. Su alameda y jardines lucían multitud de banderolas, escudos y gallardetes combinados con el mejor gusto. En una de sus entradas por donde había de pasar la procesión se levantó un precioso arco formado de espigas y rosas de diferentes colores… A las diez en punto marcharon todos los Adoradores en correcta procesión a la Capilla, entonando el Sacris Solemnis… El Tedeum y el Benedictum cantado solemnísimamente por todos los Adoradores, fueron de efecto indescriptible. A las doce se rezó el Trisagio, cantándolo la Capilla de la Adoración… Terminada la misa se organizó la procesión que recorrió gran parte de la finca y de los jardines; dándose la bendición a los campo en tres distintos puntos, en uno de los cuales, ante una gruta preciosa en que se dá culto a la Virgen de Lourdes, se canto otro motete… En el solemnísimo momento de la bendición final cantó un sentido y delicado O Santuris hostia, la señorita Beatriz de Coig, hermana de D. Carlos, acompañándole éste a flauta y á armonium el Sr. Quilis frente a la Virgen del Rosario, patrona y titular de la Capilla, cuya imagen se venera en lugar preferente.
Amplía el conocimiento y devenir de la finca La Coronela la reseña que D. Juan Coig nos remite, en la que hace referencia a ciertas particularidades hereditarias: “…La Finca La Coronela la heredaron los hermanos Carlos y Juan Coig O’Donnell de su abuela María Natividad Macé Ladrón de Guevara y no del tío de ambos el General O’Donnell. Conozco el testamento de éste último.
La esposa de Carlos Coig O’Donnell Macé Joris fue María Monserrate Rebagliato Sorzano. Encarnación Hoyos Escolar lo fue de su hijo Carlos Coig Rebagliato, después Carlos Coig-O’Donnell Rebagliato…». (3)
(1) Tomás Ramírez. Diario La Verdad, edición Alicante, 22/10/2014
(2) Noelia Tari Hernández. Historia del Rebolledo
(3) Sergio Gez. Rutas y vericuetos.
c17371m_manolo serrano, 14/01/2016
c17372_Ayuntamiento de Alicante. Catálogo de bienes protegibles
c17373_Ayuntamiento de Alicante. Catálogo de bienes protegibles
c17374_Ayuntamiento de Alicante. Catálogo de bienes protegibles
Santa Faz_Capilla de Finca El Pino
«…Justo enfrente de la gasolinera de la Santa Faz y situada al final de un camino flanqueado por palmeras y olivos moribundos, encontramos la solitaria finca El Pino, sin duda una de las edificaciones más singulares de toda la desaparecida Huerta de Alicante.
El Pino fue levantada a finales del siglo XIX siguiendo el estilo ecléctico y presenta una planta de cruz griega, con uno de sus brazos ligeramente más corto que el resto en donde se sitúa la escalera. Las reformas de años posteriores trasladaron la cocina del sótano a un anexo levantado en la primera planta.
La que fuera finca del alcalde Francisco Alberola se encuentra hoy totalmente abandonada y ha sido saqueada en reiteradas ocasiones, algo que ha ido denunciando la prensa en repetidos artículos. En los últimos tiempos el expolio ha alcanzado sus cotas máximas y día a día van desapareciendo varios de sus elementos característicos…». (1)
Sabemos por Antonio Campos Pardillo de la existencia de una pequeña ermita o capilla separada del edificio principal. En nuestra visita de primeros de mayo de 2012 a la finca, entre las edificaciones circundantes al edificio principal, no pudimos identificar alguna que en un pasado pudiera haber sido destinada a fines religiosos.
(1) Alfredo Campello. Alicante vivo.
c17971m_manolo serrano, 03/05/2012
c17972m_manolo serrano, 03/05/2012
c17973m_manolo serrano, 03/05/2012
c17974m_manolo serrano, 03/05/2012
c17975m_manolo serrano, 03/05/2012
c17976m_manolo serrano, 03/05/2012
c17977m_manolo serrano, 03/05/2012
c17978m_manolo serrano, 03/05/2012
c17979m_manolo serrano, 03/05/2012
c17980m_manolo serrano, 03/05/2012
c17981m_manolo serrano, 03/05/2012
c17982m_manolo serrano, 03/05/2012
Santa Faz_Capilla de Villa Clavería
«…Villa Clavería, cuyo origen data de la segunda mitad del siglo XIX, ya es citada junto a otras fincas residenciales de la Huerta de Alicante por Rafael Viravens. Atribuye su propiedad a los herederos de D. Francisco Martínez; pasando más tarde a D. Francisco Alberola.
Actualmente desaparecida, su demolición se produjo con posterioridad a 1985, se encontraba situada al Oeste del camino de Alicante a la Santa Faz. De planta rectangular y tres alturas, cubiertas a cuatro aguas y en el centro un pequeño torreón a modo de lucernario, constituía un conjunto arquitectónico de gran interés y calidad.
Santiago Varela en su obra Arquitectura Residencial en la Huerta de Alicante, en la descripción de Villa Clavería no hace mención a que dispusiera de capilla alguna, no obstante, y teniendo en cuenta que su disponibilidad era inherente al rango social de los propietarios, no descartamos su existencia. A ello nos da pie la siguiente referencia: …Todo el término municipal de San Juan estuvo sembrado, se podría decir, de bonitas y antiguas ermitas. La mayoría se encuentran enclavadas en el interior de fincas particulares, como son las de Villa García, Palmeretes, Manzaneta, Clavería, La Concepción, etc…». (1)
(1) Enciclopedia Libre Universal.
c17701_Santiago Varela Botella. Extraída del blog, Plinthus
Santa Faz_Capilla del Hogar Provincial
«…Las Casas de Misericordia, Huérfanos, Expósitos y Desamparados fueron fundadas en 1780 por la Junta Real de Caridad. Dependían de las Juntas Municipales de Beneficencia y más tarde de las Diputaciones Provinciales.
En Alicante, en mayo-junio de 1939 comienza a funcionar el Hogar José Antonio, que sustituirá y continuará con las funciones de las Casas de Beneficencia. Estaba ubicado en el paseo de Campoamor, ocupando parte del desaparecido Hospital Militar José Antonio. Entre 1978 y 1979 se construye un nuevo establecimiento, actual Hogar Provincial que sustituirá al Hogar José Antonio y continuará ejerciendo las funciones de las Casas de Beneficencia…». (1)
«…Situado en la Partida de Orgegia, se trata de un gran complejo de asistencia social para una población de 400 niños y 100 ancianos, además de la comunidad religiosa encargada de cuidar de ellos. La planta baja alberga la recepción, el salón de actos, la capilla, los comedores, así como aulas para los niños orientadas al Sur.
El edificio ha sufrido reformas en los últimos años que han alterado algunos planteamientos iniciales…». (2)
(1) Estudio de la documentación de Beneficencia. Archivo Diputación de Alicante. Junio 2007.
(2) Guía de arquitectura de la provincia de Alicante.
c17871m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17872m_Manolo Serrano, 18/09/2014
c17873m_Manolo Serrano, 18/09/2014
Santa Faz_Monasterio de la Santa Faz
«…La pedanía de Santa Faz se articula alrededor del monasterio y se encuentra dividida administrativamente entre los municipios de Alicante y de San Juan de Alicante. Cuenta con 767 habitantes (INE 2009), de los que 640 se encuentran dentro del término de Alicante y 127 dentro del término de San Juan…». (1)
Nos dice Bendicho: «…El Convento de la Santa Verónica es de Monjas de Santa Clara, de la primer regla de las reformadas por la Santa religiosa Sor Colecta. Está fundado este Convento en lo mejor de nuestra Huerta, cerca del barranco de Loxa. El Altar Mayor, que es muy hermoso, lo mandó fabricar en 1590 la ciudad; que es Patrona de este Monasterio. […]
Por ser este Convento fundado en la Huerta y no muy distante del mar, para su seguridad les edificó la ciudad una grandiosa y hermosa torre, al lado del conbento con puente elevadizo desde el dormitorio, el año 1580. Porque en tiempo de corsarios o invasión de enemigos, estaban sin seguridad; que en semejantes tiempos solían acogerse a la ciudad. Una de ellas fue el año 1561, que estuvieron en el Castillo.
Nuestra ciudad, en memoria del milagro (2) fundó luego esta casa, lo cual hizo inmediatamente que sucedió el milagro, pues siendo el año 1489, en el de 1490 hubo Bulas despachadas en Roma, que tratan de aqueste edificio y milagro. Es un templo de “… sola una nave, sin capillas de tanta capacidad que tiene de largo 150 palmos y de ancho 46, techo, arcos y estribos de piedra de la Sierra de San Julián, paredes de fortissimas tapias, el suelo de losas de piedra cortada […] el Altar está a la parte de Oriente y la puerta a la de Poniente y sobre ella el coro […] ”…» (3)
«…El Concejo de Alicante, por indicación del P. Benito, acordó construir un Santuario en la margen del barranco de Lloixa y en el punto mismo donde ocurrió el primer portento de la Sagrada Reliquia, para venerar en él tan inestimable joya. A esta iglesia se le dio una extensión de 33 metros 75 centímetros de longitud por 10 metros 35 centímetros de latitud: las fachadas que se fabricaron consistian en unas tapias de pobre aspecto, y en la nave no habia capillas, sosteniendo los arcos de su bóveda unos estribos de piedra de la sierra de San Julian. La modesta iglesia, á la que se dio el nombre de SANTA VERÓNICA, fue entregada á unos monjes de la órden de San Jerónimo, faltando hacer en ella algunas obras […] merced á las generosas limosnas que los devotos entregaban se llevaron á efecto algunas obras construyéndose espaciosos dormitorios, un hermoso claustro y las demás oficinas indispensables para la vivienda de los monjes. En 1506 se colocó á la entrada del templo la hermosa pila de mármol blanco, que todavia existe, para agua bendita […] Transcurridos algunos años, los monjes gerónimos, por convenientes razones renunciaron á la posesion del sagrado edificio, y el Concejo acordó confiarlos al cuidado de otros Sacerdotes, nombrando un Clavario y un Mayordomo, cargos que ejercieron dos caballeros de los mas principales, hasta que la Municipalidad resolvió entregar la iglesia y Monasterio á las madres franciscanas descalzas de Santa Clara de Gandía […] el dia 17 de julio de 1518 los habitaron siete monjas […] Instaladas las religiosas en este Monasterio, tomó la Comunidad el nombre de Santa Maria de Gracia, poniéndose bajo el patrocinio del Santo Angel Custodio […] El Monasterio á que nos venimos refiriendo estaba en estos tiempos aislado en medio de la soledad del barranco de Lloixa y sin que se hubiese construido aún en sus inmediaciones casa alguna. Expuesta la Comunidad por estos motivos á ser ofendida por los moros que frecuentemente desembarcaban en la vecina playa para hacer sus atrevidas correrías por los campos y caserios cercanos, el Concejo de Alicante […] dispuso edificar junto al dormitorio del Convento, pero aislada, una torre de piedra para que en ella se guareciesen […] La Construcción de esta torre llevóse á afecto el año 1582: es de forma cuadrada y su elevacion se calcula en unos veinte metros […] es fábrica muy sólida; en los ángulos tiene garitas con sus repisas, cúpula y aspilleras, viéndose seis saeteros en la parte superior de cada uno de los cuatro lienzos de pared que forman el muro […] En el año 1590 se construyó el retablo del actual altar mayor, adornándolo con una imagen de la piadosa mujer Verónica y otras de Santos pertenecientes á la Órden franciscana […] La devocion, siempre creciente, que obtuvo el prodigioso lienzo, hizo que nuestros antiguos Concejos, fijando todo su interés para mejorar las condiciones del altar en que se serenaba, acordaron erigir un Camarin digno de tan augusto objeto […] Emprendidas las obras, el año 1680 se dieron por terminadas, quedando construida esa suntuosa Capilla […] La planta de este Camarin es un exágono regular, siendo uno de sus lados el muro que divide el templo […] El Concejo de Alicante gastó crecidas sumas en agrandar el edificio del Monasterio de Santa Verónica, dando consistencia á la defectuosa fábrica de su iglesia, cuyas fachadas y portada fueron reparadas en 1721 y 1738 […] Sin embargo del interés que mostró la Municipalidad por conservar este antiguo edificio, el año 1748 fue declarado en estado ruinoso […] acordose proceder en 1750 á la demolición del ruinoso templo, habilitándose una capilla en el interior de la clausura, en donde por acuerdo del Ayuntamiento, fecha 9 de Mayo del mismo año, fue depositada la Reliquia mientras se efectuaba la reedificacion […] Este templo se dió por terminado en 1766: es fábrica de gran coste y está perfectamente acabada…». (4)
«…Según las descripciones de Bendicho y Viravens, se deduce que el templo de nave única estaba cubierto con bóvedas de crucería resuelta toda ella con arcos y plementería de arenisca y contrarrestando sus empujes con contrafuertes.
Entre 1721 y 1738 se llevó a cabo una reconstrucción en la fachada del templo a cargo de los maestros de obras F. Mingot, P.J. Violat y N. Puerto, con la intención de dar mayor significación, manteniendo la antigua edificación gótica que ya presentaba signos de caducidad estructural. El proyecto se redactó en 1721 proponiéndose una solución de características semejantes a las de otras intervenciones que se estaban realizando durante esos años fruto del Barroco. El alzado de la fachada era un cuadrado perfecto en cuyo eje vertical se situaba la portada, formada por tres cuerpos. Cada uno de estos cuerpos, a la vez se inscribían en otro cuadrado que iba decreciendo de tamaño en función de la jerarquía que se pretendía dar al pórtico. Las columnas salomónicas, entablamentos curvos, peanas, volutas, cortinajes, pináculos y bolas, decoraban el conjunto.
Posteriormente entre 1748 y 1750, hubo de demoler el antiguo templo al amenazar ruina, formando el plano del nuevo santuario José Terol hijo como maestro de obras y posiblemente Fray Francisco Cabezas como arquitecto. Ambos plantearon la solución de una iglesia de planta de cruz latina con cuatro tramos y sus respectivas capillas laterales formando los pies, crucero con media naranja sobre tambor octogonal y cabecera cuadrada. De este modo, a cargo del nombrado arquitecto y el citado maestro de obras, entre 1751 y 1756 se llevó a cabo la reconstrucción del edificio, cuya terminación se alargó hasta 1766-1785 y en 1826 se construyó el altar mayor. La actual edificación, que es del siglo XVIII, presenta un frente de fachada formado por dos cuerpos ligeramente diferenciados, construidos con sillares.
El frente de la iglesia se culmina con una pequeña cornisa de perfil curvo con tres pináculos y el del convento con una balaustrada y piñas que recuerda la del Ayuntamiento de Alicante. En los motivos ornamentales y arquitectónicos (pares de columnas salomónicas y rectas, cornisas de trazado curvo, pináculos) se concentra todo el repertorio barroco característico de la obras del setecientos alicantino.
La portada del convento repite a una escala menor y con sólo dos cuerpos, la exuberancia ornamental de la iglesia. La iglesia es de nave única y cuatro capillas entre los contrafuertes, crucero con cúpula y ábside recto. Dado su carácter de iglesia de peregrinación existe un camarín octogonal tras el retablo mayor donde se custodia la reliquia. En el muro lateral hay otra pequeña portada que ofrece una rotunda imagen a pesar de sus reducidas dimensiones al no haberse realizado el trabajo de ornamentación del tallista.
Finalmente, en el huerto del convento hay una torre defensiva de 1582 integrada en el conjunto, que ya citaba Bendicho en su descripción del convento. Esta torre con planta cuadrada y sus cuatro escaraguaitas, quizá se la más hermosa de todas las torres de la Huerta. Por último, hacia 1950, a cargo del arquitecto J. Vidal, se llevaron a cabo ciertas reformas en el conjunto y en 1985 por encargo del Ayuntamiento de Alicante, se procedió al levantamiento de los alzados principal y lateral por fotogrametría de objeto cercano…». (5)
(1) wikipedia
(2) Milagro de la Santa Verónica o Santa Faz de Cristo Señor Nuestro.
(3) Vicente Bendicho. Crónica de la Muy Ilustre, Noble y Leal Ciudad de Alicante. Alicante, 1640.
(4) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la muy ilustre y siempre fiel ciudad de Alicante. Alicante, 1876
(5) Ayuntamiento de Alicante. Catálogo de Bienes y espacios protegidos.
c17201_Generalitat Valenciana. Consellería de Cultura
c17202_Rafael Viravens y Pastor
c17203m_manolo serrano, 16/02/2009
c17204m_manolo serrano, 16/02/2009
c17205m_manolo serrano, 16/02/2009
c17206m_manolo serrano, 07/03/2011
c17207m_manolo serrano, 07/03/2011
c17208m_manolo serrano, 07/03/2011
c17209m_manolo serrano, 07/03/2011
c17210m_manolo serrano, 07/03/2011
c17211m_manolo serrano, 07/03/2011
c17212m_manolo serrano, 28/05/2017
c17213_Javaloyes, s/f
c17214_Javaloyes, s/f
c17215_Javaloyes, s/f
c17216_Javaloyes, s/f
Tabarca_Capilla de la Inmaculada Concepción
Situada en un lateral, bajo el pórtico de la puerta de Levante.
c17831m_manolo serrano, 30/04/2017
c17832m_manolo serrano, 30/04/2017
c17833m_manolo serrano, 30/04/2017
c17834m_manolo serrano, 30/04/2017
Tabarca_Cementerio Municipal
«…Sirve de cárcel una torre situada á 300 varas de distancia de la ciudad, en la que hay ademas una iglesia parroquial (San Pablo), de primer ascenso, servida por un cura de provisión real, y un cementerio estramuros á 100 varas distancia del foso hacia el Sur…». (1)
«…Romántico y lúgubre, como los versos atribuidos a Espronceda, nos describe un periodista del diario republicano El luchador, el viejo cementerio de Tabarca, “…situado a las mismas puertas del pueblo y en el punto que sirve de atracadero, frente a la cala, y en un estado lastimoso se encuentra el corralón destinado a guardar los cadáveres allí sepultados […] Cuando ocurría una defunción se hacía imposible abrir nueva zanja, sin encontrar otro ataúd […] Aquello está hoy convertido en grasa pringosa, trozos de madera, cráneos, fémures, algún destruido esqueleto mal envuelto en retorcidos trapos…”. En fin, aviven el seso y recuerden.
Para fortuna de todos y de los vecinos de la islita, muy en particular, el pedáneo Pascual Chacopino cabalmente se echó para adelante: la situación atentaba contra la salud pública y el sentido común. De manera que se fue a buscar la mediación de Alfonso Rojas Pobil de Bonanza y le informó de cómo estaba la cosa. De inmediato, el alcalde Federico Soto Mollá tuvo noticias y procedió en consecuencia, cuando el Ayuntamiento, como casi siempre, andaba más bien en precario.
Se encargó del asunto al maestro albañil Tomás Giménez Antón quien se entrevistó con el arquitecto municipal y establecieron las dimensiones del nuevo camposanto: emplazado al final del campo de Tabarca, tendría una longitud de cuarenta metros con cuarenta centímetros, y una fachada de veinte con sesenta, más un depósito con cubierta de teja, adosado al cementerio. El presupuesto ascendió a dos mil quinientas cuarenta y siete pesetas con ochenta y siete céntimos. De esta cantidad, mil quinientas cincuenta las abonaría el pedáneo de la recaudación de las ventas de agua de los aljibes; y el resto saldrían directamente de las arcas municipales.
Las obras se terminaron el 15 de enero de 1912. El técnico consistorial giró una visita de inspección y le dio su visto bueno. Todo estaba en orden. Bueno, todo menos los dineros. Porque si bien es cierto que la pedanía cumplió sus obligaciones contractuales, el Ayuntamiento no satisfizo la parte que le correspondía, a pesar de haber hecho más de veinte viajes a Alicante el contratista.
En todas sus visitas obtuvo la misma contestación, siempre la misma discordante nota, siempre el no hay dinero por ahora, ya lo tendremos en cuenta. Y… en cuenta lo tiene aún, pero en cuenta pendiente.
Pues, verán, Tomás Giménez Antón que no andaba muy sobrado, dijo que ni un difunto, en tanto no le pagaran, y retuvo las llaves. Hasta que su conciencia y las promesas del nuevo alcalde Edmundo Ramos Prevés, lo convencieron. Una junta resolvió finalmente inaugurar el camposanto. Curiosamente, el último cadáver sepultado en el viejo corralón fue el de Cayetana Ruso Martínez, de 86 años de edad, el 5 de enero de 1913. El primero del nuevo cementerio, el de Francisco Ruso Martínez, hermano de la anterior y de 89 años, el 24 de enero de 1913…». (2)
(1) Pascual Madoz. Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de España y sus Posesiones de Ultramar. Madrid, 1849. Tomo XIV, pág. 539 y 540.
(2) Enrique Cerdán Tato. La Gatera. Cementerio casi marino, 26 de enero de 1993.
c32261_José A. Wikipedia, 30/07/2019
c32262_Armando Parodí. El camposanto tabarquino
c32263_Armando Parodí. El camposanto tabarquino
c32264_Armando Parodí. El camposanto tabarquino
c32265_Armando Parodí. El camposanto tabarquino
c32266_Armando Parodí. El camposanto tabarquino
c32267_Armando Parodí. El camposanto tabarquino
c32268_Armando Parodí. El camposanto tabarquino
c32269_Armando Parodí. El camposanto tabarquino
Tabarca_Iglesia de San Pedro y San Pablo
«…La Isla de San Pablo (en tiempos más remotos se llamó Alones insula, posteriormente Islote de Santa Pola, después de San Pablo, Nueva Tabarca, Isla Plana o Isla de Tabarca) no era mas que un peñon que mide unos 1.000 metros de longitud de E. á O., y una altitud de 300 metros por la parte más ancha que se extiende de N. á S.; no tenia viviendas ni fortificaciones; y el Monarca envió á D. Fernando Méndez, Coronel de Infantería, para que proyectase las obras que era necesario hacer en ella […] Encargado Méndez de la direccion de aquellas obras, una de las primeras atenciones á que acudió fue disponer que se construyesen algunas barracas para albergar á las tropas y demás gentes que habian de ocuparse de estos trabajos, y una Capilla pequeña á fin de que pudieran cumplir con los preceptos religiosos. Este Oratorio quedó terminado en 28 de abril de 1769 […] Así que se establecieron los tabarquinos en la Isla á que nos referimos, se advirtió que el Oratorio, recientemente construido, era insuficiente para el vecindario: y en esta atención los PP. Carmelitas de la Comunidad de Alicante, que auxiliaban al Párroco de Tabarca en su ministerio pastoral desde que se estableció la Colonia, influyeron cerca del Director de las obras para que se fabricase una ermita mas capaz, como medida provisional hasta que se construyera la iglesia que tenia proyectada aquel facultativo. El Sr. D. Fernando Méndez, que, según hemos dicho, era el Ingeniero nombrado por el Rey para dirigir las obras de la nueva población, complació los deseos de los frailes del Cármen; y en Diciembre de 1770 dio por terminado el Santuario, el cual fue bendecido el dia 7 de este mes y año por el mismo Vicario foráneo D. Joaquin Calvo, quien en esta fecha colocó en aquel ermitorio las especies sacramentales y puso la primera piedra de la nueva iglesia que desde luego se empezó á construir […] La iglesia, que está consagrada á San Pedro y San Pablo, es otro de los buenos edificios que tiene la Nueva Tabarca: su estructura es de buen gusto y se asemeja á la del templo que en Alicante está dedicado á la Virgen de la Misericordia. Consta de una sola nave sin crucero, y en sus cuatro altares por banda hay hermosos lienzos al óleo, entre los que se admira uno que representa la redencion de los tabarquinos. El Presbiterio es anchuroso: y sobre el altar mayor aparece el tabernáculo y un sencillo retablo que cubre el fondo, en el que hay un lienzo al óleo que muestra con buen colorido á San Pedro y San Pablo, titulares de la iglesia. Esta tiene púlpito, sacristía y tres bóvedas subterráneas, que se hicieron para enterrar á los muertos […] El templo tiene dos puertas de entrada: la principal, que mira al O., está exornada con una moldura de cantería; presenta sobre el dintel un escudo que no podemos descifrar por su deterioro, y además una inscripción que dice así: DOMUS MEA, DOMUS ORATIONIS. La otra puerta, que da frente al S., aparece enriquecida con columnas, un escudo de las Armas Reales, hojarascas y una hornacina que se destaca sobre el cornisamento, en el que se vé una lámina, que parece de cobre, con una inscripción que no podemos leer por su altura y deterioro. Adherida á la iglesia, por su parte E., se encuentra una casa con tres fachadas, cuyas puertas, ventanas y balconaje, aunque de aspecto sencillo, dan una idea de la grandiosidad del edificio, el cual se construyó para vivienda del Cura y para escuela de primera enseñanza…». (1)
«…Tras iniciar los trabajos de construcción de la ciudad, se comenzó una pequeña capilla, para el auxilio espiritual de sus moradores. Es con posterioridad al año 1770 cuando comenzó la construcción del edifico actual, los trabajos se desarrollaron durante nueve años. La planta del templo queda inscrita en un rectángulo, con la orientación litúrgica canónica, esto es el eje longitudinal en dirección Este-Oeste, queda el presbiterio a levante y la puerta principal a poniente. Una segunda puerta situada en la fachada Sur, ante la que se forma una plaza rectangular, permite el mejor acceso y la articulación en la estructura urbana y en definitiva se encuentra en el eje transversal de la ciudad.
La iglesia es de nave única, y se encuentra dividida en tres tramos con los contrafuertes interiores. El tramo de los pies tiene una sola crujía y es el de menor altura, pues en la parte superior está el coro. El tramo central tiene mayor longitud, pues comprende cuatro crujías, definidas por los arcos torales que descargan en los contrafuertes laterales, entre los cuales se configuran las capillas secundarias. El presbiterio queda situado a levante, en él se configura la capilla mayor, cuya planta es casi cuadrada, aunque de menor anchura de la nave, debido al estrechamiento provocado por quedar en los laterales dos espacios, destinados uno a capilla y quizás el otro, en origen a capital de la comunión.
Los encuentros curvilíneos entre los tramos confieren gran dinamismo. La nave se cierra ligeramente en el tramo de los pies y en el presbiterio. Los alzados laterales alternan los amplios vanos con pilastras de escaso ancho y en el tránsito entre la nave y el presbiterio se configura un alzado a modo de arco de triunfo, con el escudo de la Corona Española adosada a la clave; consecuencia de la presencia de este arco es interrumpir la continuidad del entablamento, cuyo complejo trazado recorre el perímetro. Por encima está la bóveda de cañón, articulada por los arcos torales, entre los cuales se abren las ventanas que permiten la iluminación del interior.
El acabado en el interior es blanco debido a los enlucidos de yeso, con el que se recubre la piedra. Hay unos elementos testimoniales de carácter ornamental, centrado en los capiteles, cuya solución estarían más próximos al manierismo, con su anticlasicismo que con arreglo a los órdenes codificados desde la Academia. A los componentes convencionales de los acantos y las volutas, se les ha añadido la cabeza de un querubín en la mitad de los capiteles y en la otra mitad un pelícano, alimentado a sus polluelos con la sangre que mana de su pecho, en clara alusión simbólica de la eucaristía.
En el exterior, las fachadas laterales son planas, interrumpidas en la parte superior por la presencia de las ventanas lobuladas, por las cuales a través de las placas de alabastro que hubo en origen, filtran la luz hacia el interior. La fachada de poniente obedece a un elegante juego establecido por las curvas de diferente radio. Movimiento que se produce en la planta y se mantiene en el recorrido del alzado.
Por su parte la cubierta está configurada por encima del trasdós de las bóvedas de la nave, resuelta mediante una sobre estructura leñosa que configura los faldones orientados a dos aguas, con las caídas recayentes también a las fachadas de menor longitud en ambos extremos.
En el conjunto la iglesia, trazada por Méndez de Ras, ofrece unos parámetros morfológicos que son ajenos a los que con reiteración eran utilizados en la diócesis oriolana, un insistente recuerdo a la tipología propia del barroco contrarreformado y, en cronología posterior, durante el barroco clasicista…». (2)
(1) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la muy ilustre y siempre fiel ciudad de Alicante. Alicante, 1876.
(2) Santiago Varela Botella. Viaje a Nueva Tabarca. Junio 2007.
c16621_Rafael Viravens y Pastor.
c16622_E. Bañón, 1958
c16623_Francisco Sánchez, Archivo Municipal de Alicante.
c16624_Francisco Sánchez, Archivo Municipal de Alicante.
c16625m_Manolo Serrano, 10/07/2014
c16626m_Manolo Serrano, 10/07/2014
c16627m_Manolo Serrano, 10/07/2014
c16628m_Manolo Serrano, 10/07/2014
c16629m_Manolo Serrano, 10/07/2014
c16630m_Manolo Serrano, 10/07/2014
c16631m_Manolo Serrano, 30/04/2017
c16632m_Manolo Serrano, 30/04/2017
c16633m_Manolo Serrano, 30/04/2017
c16634m_Manolo Serrano, 30/04/2017
c16635m_Manolo Serrano, 30/04/2017
c16636m_Manolo Serrano, 30/04/2017
c16637m_Manolo Serrano, 30/04/2017
c16638m_Manolo Serrano, 30/04/2017
c16639m_Manolo Serrano, 30/04/2017
c16640m_Manolo Serrano, 30/04/2017
c16641m_Manolo Serrano, 30/04/2017
Tángel_Cementerio Parroquial
«…TANGER: Aldea en la provincia de Alicante, partido y término jurisdiccional de Alicante, feligresía de Muchamiel. Situada al Norte de aquellas, comprende 41 casas, una ermita dedicada á la Virgen del Rosario, y una porción de terreno que produce cebada, barrilla, vino y algarrobas. Población, 43 vecino y 273 almas…». (1)
«…Tángel (en valenciano Tangel) es una pedanía y partida rural del municipio de Alicante colindante con el término municipal de Muchamiel. El pequeño núcleo de población, de escasos 36 habitantes, se compone de una veintena de casas y la iglesia dedicada a la Virgen de las Virtudes, situadas a los dos lados de la antigua carretera que unía Alicante con San Juan, justo después de cruzar el puente sobre el barranco del Juncaret. Entre las casas de la pedanía destacan la Casa Gran, una casa señorial ya documentada en 1876 y el Casino de Tángel, casa edificada en 1916…». (2)
Tángel es una de las pedanías más pequeñas del término municipal de Alicante y, aún a pesar del escaso número de vecinos, cuenta con cementerio propio dependiente de la Parroquia de Nuestra Señora de las Virtudes. Se localiza a unos 500 metros, al Suroeste del núcleo urbano antiguo y de la iglesia parroquial.
(1) Pascual Madoz. Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de España y sus Posesiones de Ultramar. Madrid, 1849. Tomo XIV, pág. 588.
(2) Wikipedia.
c18071m_Manolo Serrano, 24/09/2020
c18072m_Manolo Serrano, 24/09/2020
c18073m_Manolo Serrano, 24/09/2020
c18074m_Manolo Serrano, 24/09/2020
c18075m_Manolo Serrano, 24/09/2020
c18076m_Manolo Serrano, 24/09/2020
c18077m_Manolo Serrano, 24/09/2020
Tángel_Ermita de la Virgen del Rosario
Era, según Montesinos (1), de los Padres Dominicos de Alicante y de su propio uso.
«…Es Tángel un caserío con ermita dedicada a la Virgen del Rosario, que correspondió siempre a la feligresía de Muchamiel. El Prelado Doctor Iraztorza la erigió en parroquia rural. Hoy la antigua advocación de la ermita ha sido sustituida por la de Nuestra Señora de las Virtudes…». (2)
«…Probablemente por la desamortización, pasó a ser atendida por el clero de Muchamiel, por lo que Montesinos la incluye en este término…». (3)
En el lugar que ocupó, se encuentra actualmente la iglesia de Nuestra Señora de las Virtudes.
(1) Joseph Montesinos Pérez Martínez de Orumbella. Descripción Histórico Política y Geográfica del Ilustre Obispado de Orihuela. 1794-1798.
(2) Gonzalo Vidal Tur. Pbro. Alicante: sus calles antiguas y modernas. Alicante, 1974
(3) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
Tángel_Iglesia de Nuestra Señora de las Virtudes
Situada en la pedanía de Tangel, en su lugar existió anteriormente una ermita bajo la advocación de la Virgen del Rosario.
El actual templo es un edificio de planta única con tejado a dos aguas en teja curva con amplia y austera fachada rematada por un campanario de planta cuadrada.
c18065m_manolo serrano, 27/03/2009
c18066m_manolo serrano, 27/03/2009
c18067m_manolo serrano, 27/03/2009
c18068m_manolo serrano, 27/03/2009
c18069m_manolo serrano, 27/03/2009
Vallonga_Ermita de Nuestra Señora del Carmen
«…BURGUÑO: aldea ó caserío de la provincia, partido judicial y término jurisdiccional de Alicante… situado al Oeste de esta ciudad entre los montes denominados Besancho y Foncalent, cerca del camino real en un parage bastante ameno y delicioso. Comprende unas 40 casitas de solo piso bajo, á escepcion de la casa-torre del Sr. Conde de Sta. Clara propietario de todo el caserío y del terreno que abraza, las cuales forman una ala con dicha torre y una calle trasversal. Se hallan habitadas por los jornaleros y demás empleados, que cultivan esta pingüe posesion, y en la referida torre existe una ermita, donde oyen misa los dependientes los dias de precepto. Para el gobierno del caserío hay un alcalde pedáneo que nombra el ayuntamiento de Alicante…». (1)
«…En la Vallonga hay una posesion que se titula POBLET DE BORGUNIÓ. Este caserío, que se adhiere á una antiquísima casa construida por los descendientes de Borgunió, apellido que ya figuró en esta Ciudad en el Reinado de D. FERNANDO el CATÓLICO, tiene una bonita ermita, en donde se venera una imagen de Ntra. Sra. del Cármen, amenizando la heredad un frondoso pinar que se extiende en un radio de cinco kilómetros…». (2)
«…El conjunto arquitectónico en la actualidad está constituido por la primitiva casa-torre, destinada a vivienda de sus propietarios, con los anexos agrícolas rehabilitados para restaurante. Delante de la misma, hacia el Sur y el Este, se extiende el jardín, también habilitado para salón al aire libre de un restaurante, cuyo origen es el primitivo de la casa. Delante de la casa, en paralelo al camino de acceso, en la zona norte, se levanta la almazara del siglo XIX transformada para siete viviendas de los siervos y nave-salón del restaurante.
La casa, conformada en planta por la adición de varias piezas cúbicas, gira entorno a la torre, rectangular (ca. 10 x 8 m.) y volumen prismático, que se adelanta de la fachada Sur recayente al jardín, que se eleva sobre un plinto troncopiramidal. La torre cuenta con 5 niveles, más un aljibe enterrado, con los dos inferiores dentro de la vivienda. Tres niveles (con escalera y estancias) y un torreón sobresalen de la casa. Esta se organiza en dos plantas con un vestíbulo con arco intermedio y entrada principal desde el jardín (con escudo y reloj de sol). En planta baja están los salones y la cocina, y en planta de piso las habitaciones. Tiene adosada una capilla y conecta con las dependencias agrícolas primitivas. Los volúmenes, de terrazas planas, presentan una rotunda composición cúbica escalonada en ascenso hacia la torre.
Anexos agrícolas: Adosados a la casa por la esquina Noroeste en contacto con la cocina, está la antigua nave de dos plantas (XVIII), de tres crujías con pórticos intermedios de arcos de medio punto y cubierta a dos aguas, inicialmente para almazara y establos, abajo, y almacén, arriba. Ambos espacios están rehabilitados como salones del restaurante que se ubica en el lagar del siglo XIX.
El actual jardín, de mayor dimensión, procede del primitivo huerto de palmeras. Se extiende por los lados Sur y Este de la casa; por este último se accede al recinto desde una vereda jalonada de pinos, olivos y un aljibe. Se organiza aterrazado, reagrupando las palmeras en parterres. Cuenta también con pinos, cipreses, palmeras, washingtonas, buganvillas y cactus, y recuerda un huerto de palmeras. Está acondicionado para servir banquetes y celebrar fiestas.
Almazara: Gran nave-almacén rectangular (ca. 10 x 80 metros), de volumen prismático y cubierta a dos aguas sobre cuchillos de madera y tirantes metálicos. Construida como lagar para el vino (1878) y reformada para viviendas y dependencias agrícolas, está habilitado para restaurante.
La casa-torre Borgunyó también es conocida por el Poblet de Borgunyó. El origen de la torre puede que se remonte a tiempos de la reconquista o de los Austrias, si bien no hay demasiadas evidencias que lo atestigüen. En 1779, el propietario de esta finca, quizás la más extensa de Alicante, emplazada en el acceso a la ciudad desde Madrid, utilizó el sistema de asentamiento llamado de eufiteusis, acogiéndose a un antiguo privilegio del rey Alfonso II de 1329. Por este procedimiento se fundó el poblado que constaba de una casa-torre para el señor (rodeada de un jardín en un huerto de palmeras, al Sur, y dos huertos de frutales, al Norte), a la que se anexionaban las construcciones agrícolas (establos, almazara y garrofera) y unas quince viviendas para sus siervos dispuestas en diseminado. Todos los campos y huertos eran regados con el agua procedente de la sierra de Foncalent, que se recogía en una serie de 10 aljibes sitos en la vereda de acceso a la casa, de los que sólo queda uno. Para el huerto de palmeras, muy similar a los contemporáneos de Elche (siglo XVIII), se utilizaba, además, el agua salmaya que extraía una molineta, la cual se mezclaba con las pluviales. El lugar escogido era el fondo de una vaguada, donde confluían arroyos intermitentes, pudiendo dar la imagen de pequeño oasis.
Hacia 1878 se construyó un gran almacén para lagar y almazara del vino enfrente de la casa y sus anexos, en la parte Norte, junto al camino. La plaga de la filoxera acabó con el cultivo de la vid y la finca entró en decadencia. Algunas de las familias que habitaban las casas del poblado abandonaron las primitivas y habilitaron parte de este gran almacén como casas de dos pisos con dependencias agrícolas (con patio al fondo y pesebres), hasta un total de siete viviendas. La almazara, en su nave norte, debió ser reformada o ampliada con fines agrícolas hacia 1900.
La casa-torre, que había cambiado de dueños de la familia de Borgunyó a la actual a mediados del siglo XIX, atravesó la misma decadencia que las explotaciones agrícolas. La casa, de dos plantas, organizada a partir de la torre, a cuyo alrededor se distribuyen las piezas, siendo la más destacada de ellas el vestíbulo de dos crujías, con gran arco de piedra escarzano y techo plano de viguetas. A la casa se le adosó, a principios del siglo XIX, una pequeña ermita, de volumen cúbico, por su lado de poniente. La casa-torre fue restaurada en dos ocasiones: en plena II República y posguerra (1931-42) y a finales de siglo (1979-1989), esta última con la intervención de Ignacio Vicens. En la última década se han acondicionado para restaurante tanto la nave norte de la gran almazara (siglo XIX), las primitivas dependencias agrícolas y el huerto-jardín de la casa…». (3)
(1) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1846. Tomo IV. Pág. 664.
(2) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la Muy Ilustre y Siempre Fiel Ciudad de Alicante. Alicante, 1876.
(3) Ayuntamiento de Alicante. Catálogo de Bienes y Espacios Protegidos.
c17301m_manolo serrano, 27/05/2009
c17302m_manolo serrano, 27/05/2009
c17303m_manolo serrano, 27/05/2009
c17304m_manolo serrano, 27/05/2009
c17305m_manolo serrano, 27/05/2009
c17306m_manolo serrano, 27/05/2009
c17307m_manolo serrano, 27/05/2009
c17308m_manolo serrano, 27/05/2009
c17309m_manolo serrano, 27/05/2009
c17310m_manolo serrano, 27/05/2009
c17311m_manolo serrano, 27/05/2009
c17312m_manolo serrano, 27/05/2009
c17313m_manolo serrano, 27/05/2009
c17314m_manolo serrano, 27/05/2009
c17315m_manolo serrano, 27/05/2009
c17316m_manolo serrano, 27/05/2009
c17317m_manolo serrano, 27/05/2009
c17318m_manolo serrano, 27/05/2009
Vallonga_Ermita del Poblet
Entre las dependencias anexas a la Torre de la Vall-Llonga, situada en la pedanía de La Vallonga, próxima a Alicante y también conocida como Casa-Torre Borgunyó, además de la Ermita de la Casa-Torre, bajo la advocación de Nuestra Señora del Carmen, se encuentra muy próxima a ésta otra ermita, que forma parte de las instalaciones del actual restaurante El Poblet.
c17411m_manolo serrano, 27/05/2009
c17412m_manolo serrano, 27/05/2009
c17413m_manolo serrano, 27/05/2009
c17414m_manolo serrano, 27/05/2009
c17415m_manolo serrano, 27/05/2009
c17416m_manolo serrano, 27/05/2009
c17417m_manolo serrano, 27/05/2009
c17418m_manolo serrano, 27/05/2009
c17419m_manolo serrano, 27/05/2009
c17420m_manolo serrano, 27/05/2009
c17421m_manolo serrano, 27/05/2009
c17422m_manolo serrano, 27/05/2009
c17423m_manolo serrano, 27/05/2009
c17424m_manolo serrano, 27/05/2009
c17425m_manolo serrano, 27/05/2009
c17426m_manolo serrano, 27/05/2009
c17427m_manolo serrano, 27/05/2009
c17428m_manolo serrano, 27/05/2009
c17429m_manolo serrano, 27/05/2009
Verdegás_Ermita de la Santísima Trinidad
La pedanía de Verdegás es una de las más pequeñas con las que cuenta Alicante. Limita al Norte con el Moralet, al Sur con la Cañada del Fenollar, al Oeste con Agost, y al Este con San Vicente del Raspeig.
A mediados del siglo XIX, Madoz (1), refiriéndose a San Vicente del Raspeig dice que en el radio de su término se encuentran unas 600 casas de campo en las partidas del Raspeig: Pla de la Olivera, Ventós, Moralet, Verdegás, Cañada, Canastel, Casa-Rocha, Font de Sala y Rabosal. En cuanto a las ermitas: …y seis ermitas, dos con el título del Carmen, la Santísima Trinidad, San Antonio, San Jaime y el Rosario; esparcidas todas por el término…
«…Ermita antigua, anterior por tanto a 1849 reconstruida a principio de la década de 1940 y rehabilitada recientemente. Se encuentra ante una explanada inaugurada el 7 de agosto de 2002, que lleva por nombre Plaza de España ya que anteriormente, tanto la citada explanada como la ermita formaban parte de una finca particular. Se trata de un edificio aislado de planta rectangular, realizado con obra de mampostería y cubierta a dos vertientes con teja plana; comprende la nave oratoria, la sacristía y un salón. La fachada de la nave forma unidad con la edificación adjunta, está orientada a poniente, tiene forma pentagonal y es muy sencilla, puerta dintelada y sobre un alto frontón la espada de tabique y tejadillo a dos aguas. Revestimiento de yeso blanco y zócalo aplacado de piedra.
La planta es rectangular, mide 14,50 por 7,72 metros: pilares a modo de contrafuertes internos, que en el lado izquierdo determinan capillas y en el derecho los huecos tienen ventanas. El presbiterio rompe el muro de cabecera profundizando un espacio con testero cóncavo y cristaleras en los lados; en el centro tiene, sobre una ménsula, una imagen de la Santísima Trinidad…». (2)
(1) Pascual Madoz. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1849.
(2) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
c18051m_manolo serrano, 12/02/2009
c18052m_manolo serrano, 12/02/2009
c18053m_manolo serrano, 12/02/2009
c18054m_manolo Serrano, 03/10/2014
c18055m_manolo Serrano, 03/10/2014
c18056m_manolo Serrano, 03/10/2014
Villafranqueza_Capilla del Santo Sepulcro y Panteón Guijarro
«…El pueblo de Villafranqueza está fundado en el centro de un valle que forman unas pequeñas colinas; y entre los edificios notables que allí existen, debemos citar el panteón que construyó D. José Guijarro y Espinosa. Señor de Noble linaje y ventajosa posición, que en el último tercio del siglo XVIII vivió en esta Villa, en la preciosa quinta que mandó edificar en una heredad contigua al pueblo.
Dicho panteón, cuyas obras se principiaron en 1799, y se terminaron el 18 de Noviembre de 1803, enterrándose en él á los parientes en línea recta del fundador, se levanta en una pequeña eminencia que se encuentra á la derecha del camino de Villafranqueza á esta Ciudad [Alicante]. El edificio ofrece al caminante un aspecto muy poético, pues á traves de algunos cipreses que le rodean, se eleva la sencilla cúpula de una capilla que, bendecida el dia 18 de Noviembre del expresado año, quedó desde luego habilitada para el culto público…». (1)
«…El Panteón de los Guijarro se alza en un montículo entre el barrio de Virgen del Remedio y Villafranqueza. Se levantó a expensas del noble que fuera Regidor Real de Alicante D. José Guijarro de Espinosa entre 1799 y 1803 y fue proyectado por arquitecto A. Jover. En 1997 Màrius Bevià fue el encargado de su restauración.
Se trata de una pequeña capilla-panteón de estilo neoclásico no vinculada a ningún cementerio (una práctica que se prohibió por salubridad en 1805, poco después de su construcción). Debido a sus particularidades, es una construcción única en la provincia, por ser el único recinto funerario de carácter civil fuera de un cementerio. Inicialmente el panteón estuvo integrado en un edificio exento: una ermita circular, con un volumen rotundo cubierto por una cúpula semiesférica con teja curva. Tiene un cuerpo adosado en su parte trasera y una cripta de planta octogonal en semisótano. El acceso se encuentra en el lado Norte y frente a él existe un pequeño altar. En los restantes seis lados, se encuentran los nichos de enterramiento. Al otro nivel superior se accede por una escalera exenta de dos tramos y es donde se encuentra la capilla.
Antaño existió una tapia de mampostería enfoscada que sólo tenía acceso por una portada de dos cuerpos, y que rodeaba el patio a modo de camposanto en el que se enclavaba el panteón y al que le otorgaba recogimiento y privacidad. Esto, unido a una hilera de cipreses (también desaparecida hoy en día), generaba un ambiente romántico y necrológico del lugar.
El exterior presenta la parte inferior lisa, a excepción del pórtico de entrada, y el tambor está horadado por ocho ventanas enmarcadas por pilastras.
Cada año, en este lugar se produce un homenaje a los Mártires de la Libertad (la vía por la que se accede de hecho se llama Paseo de los Mártires de la Libertad). En este homenaje se rememora a los militares liderados por Pantaleón Bonet que se sublevaron contra Isabel II y que fueron fusilados allí mismo en el año 1844…». (2)
«…En la actualidad, por derribo de la casa adjunta, ha quedado un edificio exento que comprende la capilla, volumen cilíndrico de pequeñas proporciones, la cripta y un pequeño cuerpo posterior adosado. Obra de mampostería y cubierta con cúpula semiesférica con teja vidriada. La fachada, orientada al Este, previo un acceso de doble escalinata, que ampara la cripta, presenta la entrada, sobre la que destaca el escudo familiar y una cúpula semiesférica sobre tambor cilíndrico. Revestimiento de color crema y elementos decorativos resaltados en color granate oscuro. La planta, circular, mide 6,25 metros de diámetro. Cuatro pilastras con plinto y capiteles corintios sostienen el entablamento con amplia cornisa y la cúpula semiesférica sobre el tambor con ventanos que dan luz a la estancia. Las pilastras dividen el paramento circular en cuatro secciones, una es la entrada y las otras tres tienen sendos retablos de estilo clásico. El altar frontal tiene a la izquierda el acceso a la habitación contigua y a la derecha el balconcillo que servía a los dueños para estar presentes en los oficios…». (3)
(1) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la Muy Ilustre y Siempre Fiel Ciudad de Alicante. Alicante, 1876.
(2) Santiago Varela. Alicante vivo
(3) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
c18131_Archivo Información
c18132m_Manolo Serrano, 27/03/2009
c18133m_Manolo Serrano, 27/03/2009
c18134m_Manolo Serrano, 27/03/2009
c18135m_Manolo Serrano, 27/03/2009
c18136m_Manolo Serrano, 27/03/2009
c18137m_Manolo Serrano, 15/11/2020
c18138m_Manolo Serrano, 15/11/2020
c18139m_Manolo Serrano, 15/11/2020
c18140m_Manolo Serrano, 15/11/2020
c18141_Arjones. Archivo Información
Villafranqueza_Cementerio del Palamó
«…VILLAFRANQUEZA, vulgarmente PALAMÓ: Villa con ayuntamiento de la provincia y partido judicial de Alicante…, situada al Norte de la capital de la provincia, en un valle que forman pequeñas colinas de que se halla rodeada: reinan los vientos del Norte, Este y Oeste; su clima es templado y saludable. Tiene 200 casas, la del ayuntamiento y cárcel bastante segura; escuela de niños á la que concurren 70, dotada con 2,000 reales y casa habitación; otra de niñas asistida por 30; iglesia parroquial (San José) de entrada servida por un cura de patronato del Señor Conde Cirat como señor territorial; una ermita (San Antonio Abad) en las inmediaciones de la villa, y un cementerio al Sur de la misma. Los vecinos se surten para sus usos de dos fuentes de buena calidad…». (1)
Sirva de complemento a esta información el resumen del artículo de Álvaro García Sirvent publicado en Alicante vivo. (2): «…En 1595, D. Pedro Franqueza y Esteve compró unas tierras en los parajes de El Palamó y Orgegía donde construyó un poblado con 29 casas, ocupadas por otras tantas familias de cristianos viejos que sumaban alrededor de unas 145 personas. En 1604, en las Cortes Valencianas celebradas en el Convento de Predicadores de la ciudad de Valencia, se aprueba la fundación de Villafranqueza.
En 1834, Villafranqueza se separa de Alicante formando municipio propio. La primera tarea del nuevo consistorio fue rehabilitar el Ayuntamiento donde hoy se sitúa el centro cívico y construir un cementerio, ya que hasta ese momento los difuntos eran enterrados en el de Alicante, en la iglesia de San José, en la ermita de San Antonio o en el Panteón de los Guijarro. El cementerio fue inaugurado ese mismo año y es al día el más antiguo del término municipal de Alicante.
Confirma la antigüedad de este cementerio una inscripción sobre una losa de mármol relativa a D. Luis Molina, teniente de carabineros.
En abril de 1936 el archivo parroquial fue quemado totalmente y los datos de los muchos enterrados en el cementerio se perdieron. En la actualidad aún se entierran en el cementerio personas que tienen panteón o nicho en propiedad y al volver a anexionarse Villafranqueza al municipio de Alicante la propiedad del camposanto es societaria, pagando los socios una mensualidad para el mantenimiento del mismo, aparte de aportaciones que hace el ayuntamiento de Alicante…».
(1) Pascual Madoz. Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de España y sus Posesiones de Ultramar. Madrid, 1850. Tomo XVI, pág. 143.
(2) http://www.alicantevivo.org/2008/11/el-cementerio-del-palamo.htlm
c18151m_manolo serrano, 24/09/2020
c18152m_manolo serrano, 24/09/2020
c18153m_manolo serrano, 24/09/2020
c18154m_manolo serrano, 24/09/2020
c18155m_manolo serrano, 24/09/2020
c18156m_manolo serrano, 24/09/2020
c18157m_manolo serrano, 24/09/2020
Villafranqueza_Ermita de San Antonio Abad
Ermita situada al Este de la población, en un parque público que forma parte del llamado Paseo de la Ermita.
«…Su construcción la sitúa Montesinos (1) a principios del siglo XVIII: “…Otra hermita se ha construido a expensas del Común del Pueblo, dedicada al Glorioso Sn. Antonio Abad, con su alhameda de cipreses, distante de la Villa, como un tiro de piedra, es muy hermosa, y la bendixo, con las debidas licencias el Dr. Dn. Josef García Cura, en 16 de Enero, del año 1803…”.
Edificio exento, ampara la nave y adosados. Estructura de mampostería y cubierta a dos aguas sobre bóveda de cañón y cúpula rematada con teja curva. La fachada, orientada a poniente, es rectangular con la añadidura de un frontón de líneas curvas que engloba la espadaña con hueco de medio punto y cruz de hierro. La puerta, tiene vano en dintel y hojas de cuarterones de madera. Revestimiento pintado en color arena y recercados rojizos, zócalo de placas de piedra. La planta, en cruz latina, mide 10,68 por 6,40 metros. A los pies, tiene dos tramos de bóvedas de cañón delimitadas por pilares cruciformes y arcos fajones; entre los contrafuertes se forman capillas, a las que se accede por arcos de medio punto sobre impostas, cubiertas con bóveda de cañón. El crucero, cuyos brazos no sobrepasan el ancho de la nave más las capillas, tiene arcos torales y cúpula de tambor octogonal sobre pechinas. En el tambor se abren cuatro ventanas, siendo el resto ciego. A la cabecera, el presbiterio se eleva dos escalones y tiene frontal recto y una hornacina para el titular; por ambos costados tiene acceso a las dependencias anejas. Revestimiento interior enlucido en yeso y decorado, a modo de la iglesia parroquial, con varios tonos cremas y dibujos; pavimento cerámico de color marrón y los peldaños del presbiterio de granito gris…». (2)
En 1974 fue restaurada por la Caja de Ahorros Provincial de Alicante, tal como dice una placa de azulejos adosada a la fachada.
(1) Joseph Montesinos Pérez Martínez de Orumbella. Descripción Histórico Política y Geográfica del Ilustre Obispado de Orihuela. 1794-1798.
(2) Ramón Candelas Orgilés. Las ermitas de la provincia de Alicante. Alicante, 2004.
c18111m_manolo serrano, 27/03/2009
c18112m_manolo serrano, 27/03/2009
c18113m_manolo serrano, 27/03/2009
c18114m_manolo serrano, 27/03/2009
c18115m_manolo serrano, 27/03/2009
c18116m_manolo serrano, 27/03/2009
c18117m_manolo serrano, 27/03/2009
c18118m_manolo serrano, 26/07/2017
c18119m_manolo serrano, 26/07/2017
c18120m_manolo serrano, 26/07/2017
c18121m_manolo serrano, 26/07/2017
c18122m_manolo serrano, 20/09/2017
c18123m_manolo serrano, 20/09/2017
c18124m_manolo serrano, 20/09/2017
c18125m_manolo serrano, 20/09/2017
c18126m_manolo serrano, 20/09/2017
Villafranqueza_Iglesia del Patriarca San José
De Villafranqueza nos dice Bendicho en 1640: «…El lugar más moderno de la Huerta es Villafranqueza, a media legua de la ciudad [Alicante]. En la partida dicha antes el Palamó, que fue heredad del Dr. Baltasar Vidaña, abogado de la ciudad y su síndico en las Cortes del año 1585. De quien la compró con otras más don Pedro Franqueza, Secretario del Supremo Consejo de Aragón y después Conde de Villalonga, que fundó a Villafranqueza, edificándole 40 casas, aunque no hay tantas hoy. Por su muerte, le hubo en secuestro Su Magestad, hasta que el año 1600 se lo devolvió a don Martín Valero Franqueza, hijo de dicho Sr. D. Pedro Franqueza, con título de Condado, dándole también la suprema jurisdicción, con gobernador de por sí y la condición de Villa Real, según privilegio de 10 de septiembre de 1604. La iglesia está dedicada a San José…». (1)
«…El lugar de Villafranqueza debe el nombre a su fundador Pedro Franqueza, Secretario de Estado, quien en 1592 compró dos fincas (El Palamó y Orgegia) en el término municipal de la ciudad de Alicante con la finalidad de establecer en ella un cierto número de colonos. En 1598 le fue concedida la jurisdicción alfonsina. Unos años más tarde, Felipe III le otorgaba a su titular la jurisdicción suprema.
En la segunda mitad del siglo XVIII, el señorío terminó en manos de Bernardo de Vilarig, conde de Cirat y Villafranqueza, que procedió al amojonamiento y separación definitiva del término de Villafranqueza del de Alicante. En 1857 contaba con 1.297 habitantes; en 1897 eran 1.431, que descendieron a 1.187 habitantes en el 1930.
Debido a las dificultades económicas por las que atravesaba, el Ayuntamiento de Villafranqueza solicitó al Ayuntamiento de Alicante su anexión a éste en 1930, fijándose las condiciones de la fusión al año siguiente y considerándose efectiva a partir del 1 de enero de 1932. Entre las condiciones cabe resaltar la primera de ellas, por la que dicha villa aceptaba con carácter definitivo la fusión, y la sexta, por la que su población compartiría con la ciudad de Alicante el disfrute de todos los bienes y derechos de la ciudad…». (2)
«…La iglesia, erigida en honor del Patriarca San José, que es el Patrono de la Villa, se fundó el día 17 de abril del año 1600. Las obras de este edificio no se llevaron á efecto con el debido esmero, pues transcurridos algunos años, se agrietaron las paredes, falseando los puntos principales de su fábrica. Al intentar repararla, juzgose conveniente abrir unas zanjas con objeto de reconocer los cimientos; y como por efecto de las grandes lluvias que ocurrieron se llenasen de agua aquellas excavaciones, humedeciendo la base del ya ruinoso templo, á las siete y media de la mañana del día 25 de febrero de 1778 se hundió éste, permaneciendo firme la torre que aun existe.
Semejante catástrofe, aunque no produjo desgracias personales, consternó á los sencillos moradores del pueblo, quienes con piadosa generosidad acudieron á reedificar su iglesia, ayudados con las limosnas, que al efecto les facilitó el Ilustrísimo Sr. D. José Tormo, Obispo de Orihuela y el Excmo. Sr. D. Bernardo Calatayud, Conde de Villafranqueza; quedando terminadas las nuevas obras el 7 de agosto de 1786…». (3)
«…La iglesia reproduce el tipo de planta de cruz latina y tres naves con tres tramos. Hay una cúpula con linterna sobre el crucero que procura una buena iluminación interior. La capilla de La Asunción, de planta de cruz griega, recae directamente al crucero, destacando la especialidad de la zona de acceso a la misma, desde donde se percibe el diálogo entre las dos cúpulas de media naranja…». (4)
(1) Vicente Bendicho. Crónica de la Muy Ilustre, Noble y Leal Ciudad de Alicante. Alicante, 1640. (Alicante, 1960)
(2) wikipedia
(3) Rafael Viravens y Pastor. Crónica de la muy ilustre y siempre fiel ciudad de Alicante. Alicante, 1876
(4) Excmo Ayuntamiento de Alicante. Catálogo de Bienes y Espacios Protegidos.
c18081m_manolo serrano, 27/03/2009
c18082m_manolo serrano, 27/03/2009
c18083m_manolo serrano, 27/03/2009
c18084m_manolo serrano, 27/03/2009
c18085m_manolo serrano, 27/03/2009
c18086m_manolo serrano, 27/03/2009
c18087m_manolo serrano, 27/03/2009
c18088m_manolo serrano, 27/03/2009
c18089m_manolo serrano, 27/03/2009
c18090m_manolo serrano, 27/03/2009
c18091m_manolo serrano, 26/07/2017
c18092m_manolo serrano, 26/07/2017
c18093m_manolo serrano, 26/07/2017
c18094m_manolo serrano, 26/07/2017
c18095m_manolo serrano, 26/07/2017
c18096m_manolo serrano, 26/07/2017
c18097m_manolo serrano, 26/07/2017
c18098m_manolo serrano, 26/07/2017
c18099m_manolo serrano, 26/07/2017
c18100m_manolo serrano, 26/07/2017
c18101m_manolo serrano, 26/07/2017
c18102m_manolo serrano, 26/07/2017
c18103m_manolo serrano, 26/07/2017
c18104m_manolo serrano, 26/07/2017
c18105m_manolo serrano, 26/07/2017
c18106m_manolo serrano, 26/07/2017
c18107m_manolo serrano, 26/07/2017
c18108m_manolo serrano, 26/07/2017
